【摘 要】
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宋元以来,诗经图创作多出于政教鉴戒。明中后期,时风流变,《诗》学由经学向文学转变,由崇高向世俗回落,画坛也复追元代放逸画风,与鉴戒无涉,而书画消费,又使明画带有世俗趣味
【出 处】
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河北师范大学学报(哲学社会科学版)
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宋元以来,诗经图创作多出于政教鉴戒。明中后期,时风流变,《诗》学由经学向文学转变,由崇高向世俗回落,画坛也复追元代放逸画风,与鉴戒无涉,而书画消费,又使明画带有世俗趣味。在此背景下,宫廷画院之外的诗经图创作,摆脱了诗教的束缚,迎合时风趣味,借《诗经》诗意,绘写心中图景。直至清乾隆朝,《御笔诗经全图》再度让诗经图回到教化系统。明代诗经图可分为三类,一是临摹马和之《毛诗图卷》的仿作,一是取材于《诗经》的诗意图,一是取材于《诗经》的商业广告图。
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