【摘 要】
：
基于中国乡村存在的农业、农村、农民问题,俗称“三农”问题。习近平在中共十九大报告中提出了新时代社会经济发展方面的乡村振兴战略,并强调要“把解决好‘三农’问题作为全党工作重中之重”[1](P23)。2018年春节期间,中共中央、国务院发布一号文件,即《关于实施乡村振兴战略的意见》,提出“乡村振兴,乡风文明是保障”的重要观点[2]。在乡村振兴过程中,构建村落民俗文化再造空间传承模式成为推进“乡风文明”建设的题中之义。
【机 构】
：
武汉大学社会学系,湖北武汉430072
【基金项目】
：
2015年度国家文化创新工程重点项目“村落民俗文化传承模式创新与实践”[(2015)510];2019年度国家民委民族研究项目“鄂西少数民族非物质文化遗产资源化研究”(2019GMD065)支持。
论文部分内容阅读
基于中国乡村存在的农业、农村、农民问题,俗称“三农”问题。习近平在中共十九大报告中提出了新时代社会经济发展方面的乡村振兴战略,并强调要“把解决好‘三农’问题作为全党工作重中之重”[1](P23)。2018年春节期间,中共中央、国务院发布一号文件,即《关于实施乡村振兴战略的意见》,提出“乡村振兴,乡风文明是保障”的重要观点[2]。在乡村振兴过程中,构建村落民俗文化再造空间传承模式成为推进“乡风文明”建设的题中之义。
其他文献
河北廊坊霸州胜芳镇闻名遐迩的南音乐会,是冀中传统音乐文化笙管乐的代表之一.源自西亚波斯,从丝绸之路传入中国的筚篥,经历千余年的流变,成为胜芳镇音乐会主奏乐器——管子.
被市场解读为“史上最严厉”的房地产市场调控政策,正在引发银行业对房地产贷款的一次全方位的压力测试,全面梳理房地产贷款的风险。历来就与房地产市场共生共荣的中国银行业
用什么实验装置验证“蜡烛燃烧发出的热量使空气流动成风”?经过反复比较和多次实验,我发现一种制作简易、操作方便、敏感性特别强的风轮能捕捉住蜡烛燃烧而形成的微风.
唐代佛教般若与文学的融摄,是文学形成自觉的美学旨趣,并在创作实践中不断对此加以调整和变革的反映。学术界对唐代文学的研究,长期立足于文学本身的规律来追溯佛教渊源,对于
环境保护作为国家与社会共同关注的热点议题,突破环保制度在基层社会的实践困境是环境治理深入推进的关键。本文从A厂"微信群争论事件"出发,通过引入多重制度逻辑理论,揭示了制度化"常规治理"逻辑下工厂环保实践中的"嵌入性困境"及其发生机制。研究发现,环保制度嵌入工厂前,工厂的组织绩效与工人之间的地方性知识构成了工厂日常行为的双重逻辑。随着外源性环保制度在工厂的嵌入,工厂为强调自身的组织合法性,唯有采取"遵循"型应对策略,在资源约束条件下将行政体系开出的环保要求转化成新卫生制度,并以简单化的强制方式嵌入到车间内部
辛亥革命以来,中国政治由绅军政权向军绅政权转变。政治结构以军事强势为基础,运作逻辑是军主绅辅。然士绅对军人主政多有不满,在带有民族主义情绪的地方矿权之争中,则会借机反抗军人政治。1920年代山西的矿权之争,就是民国北京政府时期中国地方矿权之争中军绅博弈的典型案例,表象是山西士绅反对阎锡山卖矿,实际是围绕矿权而展开的军绅较量。期间政治上的文武斗法和价值观的变异表现尤为明显。博弈结果,以梁善济为首的绅方失败,以阎锡山为首的军方胜出,阎锡山威权得到巩固。至于矿产权益,名义归省属,实际由山西权贵所掌控。
在陕西媒体界,提起《人民日报》记者孟西安,恐怕无人不知无人不晓。庄《人民日报》工作的二十多年中,他采写了大约5000多篇宣传陕西和西安的各类新闻稿件,赢得了广大读者的赞
当前,中国服务贸易进口、服务业外商投资、服务业对外直接投资能显著促进中国攀升全球价值链,但中国服务业真实开放度仍较低,总体竞争力还不够强。因此,应大力提升中国服务业
近年来,随着新课改的深入开展,实验室的工作受到了越来越多的重视。但是,实验员队伍建设中存在的一些问题使实验室的器材不能发挥应有的作用。笔者认为,这些问题直接影响到实
孝子董永的故事一直以来就被人所传诵,但汉画像石作为其早期流传的载体,主要表现的是董永尽心服侍父亲的孝行,而与传统文献中的董永形象有很大区别。汉画像石中的董永“鹿车载父”的“生养”孝亲行为,系该故事的早期版本,其凸显出以“孝”为主题,与后世传统以“爱”为主题的董永故事明显不同。本文从汉画像石等考古资料出发,正本清源,系统梳理孝子董永故事的早期形象及其演变情况和原因,从而指出历史事件发展的复杂性和多样性。