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对孟子“性善”论相关问题的争论一直绵延不断，近年来又被学者们一再提起。其争论不仅涉及孟子所说“善”的界定，也涉及孟子性善说立论的逻辑根据、思维路径等，由此引出孟子所说的“善”是“本善”还是“向善”、抑或“心有善端可以为善”等问题。应该说，这些讨论对于深化孟子人性论的研究很有意义。不过笔者以为，其中有些观点在方法论上陷人了某种误区，有的偏离了中国哲学心性同～、体用不二的思维特征，或者是以西方的逻辑方法探讨它。