【摘 要】
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俄罗斯汉学家把对中国神话的研究作为理解中国传统文化的前提,较早注意到中国神话的价值,并从历史学、人类学、考古学、语言学和文学等角度进行考察,提出了许多颇有见地的观
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俄罗斯汉学家把对中国神话的研究作为理解中国传统文化的前提,较早注意到中国神话的价值,并从历史学、人类学、考古学、语言学和文学等角度进行考察,提出了许多颇有见地的观点。从格奥尔吉耶夫斯基(С.М.Георгиевский)第一部神话专著的问世到李福清(Б.Л.Рифтин)重构中国神话四大体系理论的提出,从文本研究到田野调查,俄罗斯的中国神话研究不断深化。
Russian sinologists take the study of Chinese mythology as the precondition of understanding Chinese traditional culture, and have earlier noticed the value of Chinese mythology, and made a survey from the aspects of history, anthropology, archeology, linguistics and literature, and put forward many quite Insightful point of view. From the advent of the first monograph of Georgievsky (С.М.Георгиевский) to the proposal of Li Fuqing’s (Б.Л.Рифтин) theory of reconstruction of the four systems of Chinese mythology, from textual research to fieldwork , Russia’s Chinese mythology continues to deepen.
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