自从有《红楼梦》以来,薛宝钗就是被争论最多的人物。人们对她的评价总体来说贬多赞少。原因主要来自高鹗所续的后四十回书。在第九十六回《瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性》和九十七回《林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼》中,写在黛玉病中和宝玉疯癫中,由两边家庭作主,宝钗和宝玉订了婚,并且不等宝玉神智复原,就为宝玉“冲喜”,而这“冲喜”又由“凤姐设奇谋”,瞒住宝玉,以宝钗冒充黛玉。就在这时,黛玉听见了宝玉完婚的消息,以为宝玉负心,气愤而死。
　　其实据专家考证,从脂批之有关于后三十回原作的情节的文字看,曹雪芹《红楼梦》后三十回里面没有宝钗在黛玉病危时,冒充黛玉为宝玉“冲喜”的事。
　　在作者笔下,宝钗岂止不是个坏人,还是个十全十美的人。如在第四回中第一次提到薛宝钗时这样写到:“还有一女,比薛蟠小两岁,乳名宝钗,生得肌骨莹润,举止优雅。”又说薛蟠来到都中,一来送妹待选才人赞善、二来望亲。这样的背景很能说明薛宝钗的容貌出众才华超凡。
　　再如《红楼梦》第二十八回:
　　“……宝玉正恨那雪白的膀子长在宝钗身上没福得摸,忽然想起”金玉“之说,再看宝钗形容,只见脸若银盆,眼同水杏,唇不点而红,眉不画而翠,比林黛玉另具一种妩媚风流,不觉就呆了。”
　　她的内在美首先表现在博学多才上。在大观园的诗人中,只有林黛玉可以跟她抗衡。不仅如此,她在诗歌创作中还有自己的见解。她提出要“各出己见”“不与人同”“要命意新奇,另开生面”,这些见解无疑是颇有见地的。她还有非凡的管理才能。五十六回“敏探春兴利除宿弊,时宝钗小惠全大体”,兴利之道虽是探春提出来的,但在具体规定上宝钗作了重要修改。同宝钗的办法相比,探春的方案从表面上看来公家可以多得一些利益,但承包者缺少积极性,并且必然要瞒产,实际上公家并不能多得;宝钗的办法公私兼顾,而且除承包者外还考虑到园中其他人的劳动,使分沾些利益,故能调动大家的积极性,从而能够增加产量,使公家切实得到收益。
　　她的内在美还表现在具有美好的品格。她心胸开朗、能容人,对尖刻奚落的语言,不做计较。她生性不爱调脂弄粉,素喜自然朴陋的生活。大观园中选住所,她挑的是简洁朴素的蘅芜院;她的房内摆设素雅,连贾母看了都觉得过意不去。她心地善良,善于体贴人,帮助人。即使对大观园的下人,她也能体贴他们的起早睡晚,终年辛苦的处境,为他们筹划一点的额外的进益。她处事周到,办事公平。就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物,令她受宠若惊。她孝顺长辈,贾母给她过生日,要她点戏,她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来,结果“贾母更加喜欢了”。因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。
　　那么作者为什么要把宝钗这个人物写得如此完美呢?第一,这书需要一个和宝玉、黛玉同一行辈的、足以干预他们、和他们摩擦、使他们摩擦、又足以代表封建制度的人。二玉之间的许多事,并不是因为宝钗做了什么而引起的;而只是因为有这么一个人在那引起的。她是二玉之间爱情的波澜,正因为宝钗的十全十美,又有金锁什么的,足以引起误会之类,这才有波澜,波澜才壮阔奇丽。第二,作者要说明恋爱胜于包办婚姻。不拿包办婚姻的对象与恋爱的对象相比,这优越性是看不出来的。不拿足以代表封建的十全十美的人物来和恋爱中尽是缺点、怪癖的人相比,优越性就不显著。宝钗十全十美,作者故意把她写得深入人心,故意常常把她的名字排在黛玉前面,但读者总觉得她千好万好,也只是个次等角色、陪衬人物。包办婚姻中最好的对象不过如此,恋爱的优越性就不说自明了。第三,宝玉是个忠于恋爱、忠于黛玉、也忠于他自己的人。要显出这一点,必然要写他会抛弃宝钗。宝钗是个被抛弃的人,她十全十美,宝玉还是抛弃了,就显出宝玉的坚定,恋爱的力量远远超过包办婚姻的力量。
　　以上是自己的一点拙见,仅供参考。