【摘 要】
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《周易》卦爻辞中“无咎”与明言吉凶的其他占辞不同,有劝人补过之义,前贤因而定此为治《易》之枢纽.本文就程朱对《周易》卦爻辞里“无咎”的传解进行系统细致的分析比较,呈
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《周易》卦爻辞中“无咎”与明言吉凶的其他占辞不同,有劝人补过之义,前贤因而定此为治《易》之枢纽.本文就程朱对《周易》卦爻辞里“无咎”的传解进行系统细致的分析比较,呈其异同,从细部考查朱熹对程颐易学思想的继承与损益,藉以管窥此种变化同南北宋时局学风之异的关系.程子《易传》中体现出北宋士大夫同帝王“共治天下”的政治抱负,与之相较,朱子《本义》中则鲜见此种干预现实的企图.
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