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走好中国特色发展之路
鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
在寻求发展、进步的成长道路上，人类进行了无尽的探索，共同谱写了世界文明的历史巨著。
中国特色社会主义道路是中国共产党顺应中国人民强国兴邦的历史期待，经过几代人的前赴后继、顽强奋斗，在中华文明的黄土高坡上探索出的一条崭新的道路。
这条路来之不易，从“落后就要挨打”刻骨铭心的沉痛体会，到“发展才能强国”的真理追求，中华民族的优秀儿女进行了可歌可泣的艰辛探索，走过了不平凡的历程。
法国作家罗曼·罗兰在《贝多芬传》的序言中说过一句名言：“打开窗户吧，呼吸一下新鲜的空气，让英雄的种族重生。”
面对新的改革开放的历史时空，我们不仅打开了窗户，更打开了沉重的国门，中国共产党人以巨大的实践勇气与伟大的历史智慧，梳理人类的文明创造，嫁接人类实践的优秀因子，闯出了一条气贯长虹的发展新路。
这条路，开启了中国共产党的新征程，开启了新中国发展的新境界，开启了中国人民的新坦途。
这条路，是中国共产党长期执政之基，是新中国富强昌盛之本，是中国人民幸福自由之道。
这条路，是改革开放之路，是科学发展之路，也是人类文明发展之新路。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，理直气壮、坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，是全体中国共产党人、全体中国人民共同的历史责任，是中国人民在新时代对世界文明做出新贡献的现实基础。
这条路，远还没有成熟，我们还在探索，我们还要探索，还有无限的发展空间。我们中国人还需要深入认知、深入实践，世界更需要加深了解、消除误解。
因此，我们要自信，但我们不能过度自信，我们更不能简单地“走自己的路，让别人去说吧”。实践证明，别人往往说不清楚中国的事情，中国的故事需要中国人自己来说。
我们需要加强与世界的互动、互信，走好自己的中国路，说好自己的中国话，让世界了解中国、理解中国。
说响世界范式的中国新话
世界上的话很多，语言学家研究报告说有五千多种。但在现实的国际社会政治生活中，话语却很单一，西方的话语占据了主导地位，形成了引导世界舆论的知识体系和话语能力。
面对新中国气壮山河、改天换地的壮丽发展，世界上的说法很多，也很乱。
说好话的有，说坏话的也不少。尤其是在西方主导的国际话语场上，关于中国的说法更是乱象环生，什么“中国威胁论”、“中国崩溃论”、“中国不可持续论”、“中国责任论”等等，不解、误解、曲解、歪解，五花八门，莫衷一是。
出现这种现象的原因很多，既有国外的，也有国内的。其中一个很重要的原因，就是我们没有形成完整的话语体系。中国已经成长为世界第二大经济体，但我们没有形成强有力的国际话语能力，“西强我弱”的国际舆论场没有改变。
我们的社会生活、学术生活等许多方面大量使用西方创造的话语词汇和知识体系在认识现实，按照西方的逻辑，用西方的观点在解释中国与世界。
而这样的现实越来越不适应中国发展的需要，越来越不适应世界文明新发展的需要。
应该看到，中国特色社会主义的实践是前无古人的“大事业”。中国的老话“解释不了”这种新的实践，西方的旧话语体系也“解释不清”中国的创造。
经济学家林毅夫最近在研究国际金融危机的背景及原因时指出：“我们可以发现，利用外国的理论作为依据来制定政策或谈判，中国会永远处于被动地位。”
面对迅速发展的中国实践，面对纷乱的世界舆论，说好中国话，讲好中国故事，道明中国理念，让世界上尽可能多的人士想听、愿意听、听清楚，正确地认识中国、理解中国，争取达到话与话的交流、心与心的沟通，意义重大，任重道远。这是中国知识界和宣传思想战线等共同承担的重大时代使命与历史重任。
那么，我们该如何说好中国话呢？我以为，至少要重视三点。
首先，我们要说真话。何谓真话，反映社会实践本质的话，就是真话。我们要从中国的实践出发，而不是从书本出发，更不是从已有的、特别是西方人发明的概念出发，对社会实践进行本原式的梳理，进行科学的归纳、总结，上升为新的理论解说。这样的话来自于火热的社会实践，反映了事物发生发展的真谛，因此才有可能是真话，才有价值。
其次，我们要说新话，要大胆进行理论创新。西方的知识体系和话语体系是建立在西方的社会实践基础上，它不可能反映人类全部的社会创造，更不能体现中国特色社会主义的崭新实践。特别是在西方政客的干预下设置出来的社会议题、结论，就更具有武断性、片面性甚至带有陷阱色彩。因此，我们要从实践出发，从实际出发，站在人类文明的崭新高度，用超越意识形态的创新力量，吸收当代世界文明的优秀成果，去建构新生代的宏大的叙事方式，建构积极主动的国际沟通渠道，建构崭新的社会科学新话语体系，阐释好中国实践的世界意义与文明价值，去向世界、向西方说好中国式新话，说好人类文明的新话。海纳百川，有容乃大。这样的话，才有意义。
第三，我们要说管用的话。中国话应该反映中国实践的本质，体现中国文明探索的重要作用，我们的中国话要为中国的和平发展创造良好的国际舆论环境。我们要从中华民族健康发展、永续发展的宏大要求出发，建立全新的“中国解释学”或“新文明解释学”，进而丰富“中国学”的内涵。用小平同志的话说，就是要“说公道话，办公道事”。世界文明正在开始崭新的实践，新的文明样式正在孕育、生成。要用学理的精神、创新的方法，引导国际社会从历史发展、文明进化的大角度、从多元文化的“复视野”理解中国发展的合理性与合法性，对于让世界了解中国、认识中国，进而理解世界文明的多样性，理解发展道路的创新性等都具有非常重要的意义，这也是中国和平发展国际大战略的重要组成部分，是中国外交战略、外宣战略的题中应有之义。 这样一种建立在新的宏大叙事基础上的中国话，是人类社会科学表述体系的重构，也是中国特色社会科学知识体系的创构，需要巨大的创新勇气与崭新的创新精神，是提升中国软实力的重要内容，是掌握国际话语权的重要途径。也只有这样，我们才能更好地掌握自己的命运，掌握发展的主动权，化被动为主动，展示好大国的风采。
这样的中国话应该是世界新文明的话语。这种新话是以加强与世界的沟通、交流为出发点的。它不是西方式知识体系的翻版，不是旧话语体系的翻译；它也不是另类的，与别人对着干的，要吃掉人家的大话套话空话。全球化使“地球变成村庄，大家成为老乡”，人类构成了命运共同体，大家彼此分离不开，利益常常交融在一处。我们要学会说老乡的话，说公共利益攸关的话，说温馨的话，容易听明白的新话。
这样的真话、新话、管用的话，谁来创立？这样的社会科学基础建设的重任，谁来承担？我们寄希望于中国理论界、学术界、知识界的不懈努力。世界正在经历文明的转型。实践的发展需要理论的创新。纵观世界历史，每一次重大的历史变迁都呼唤并且产生了与那个时代相适应的崭新的理论体系。我们的时代正在经历这种重大而深刻的时代变迁。这是知识界建功立业的难得而又十分重要的创新窗口期，也可以说是一个需要文化巨人并且产生着文化巨人的时代。
这样的中国话，谁来说？我以为，需要中国人一起说，而且要边做边说。我们要动用我们一切的工具、渠道，以各种可能的方式向世界发出中国之声。我们的国际传播体系、对外交流体系、公共文化体系乃至政界、商界、军界等社会各界，都共同承担着“说响中国话”的责任与使命，这也是我们能否实现中华民族和平发展、科学发展、顺利发展、永续发展的重大基础工程，是中国对世界文明进步做出实践贡献基础上的理论贡献。当然，我们也要更包容地开放，尽可能让国外友好人士帮助我们一起说好中国成长的故事，这是中国梦能够顺利实现的一项重要基础工作。
圆好人类追求文明进步的梦想
“I have a dream！”马丁·路德·金的一个私人的梦想，造就了大洋彼岸一个民族的辉煌。人都有梦，国家也有梦。美国梦、英国梦、印度梦、巴西梦，大家都有梦。各种人类之梦和谐相处，世界才会百花齐放、五彩斑斓。
中国也有梦。关于中国梦，世界上至少有两个。一个是中国人自己做的近代以来最伟大的梦，这是以“中国红”为基调的彩色梦境。这个梦，就是中华民族伟大复兴之梦。为了这个梦的实现，数代中国仁人志士不懈奋斗，用意志、心愿乃至鲜血、生命进行了顽强的探索与追求。这个梦，中国人已经做了一百多年，并且还在继续做下去，不达目的，誓不罢休。
世界上还有一种有关中国的梦，这是一种建立在八国联军侵入北京“混乱色彩”基础上的梦境，是西方政客做的梦，是想让中国归入西方轨道、成为西方附庸的梦。这个梦同样也做了一百多年。为了这个梦，西方列强不惜动用坚船利炮，用野蛮与霸道打开中国的“国门”；为了这个自以为是的梦，他们坚守“西化分化”的战略图谋。这个梦非常的不厚道，相当的自私，又十分的狭隘。小平同志说过：“任何外国不要指望中国做他们的附庸。”同时，我们要看到，受西方话语的长期影响，西方的主流舆论也认为，中国的发展终归会走进西方的轨道，中国的现代化就是西方化。这样的认知是建立在西方中心主义基础上的，片面、狭隘的文明观的反映，是西方政客的中国梦的翻版。
从历史的角度看，近代中国人的中国梦和西方政客的中国梦几乎同时出现在历史的天空，只是相生相克、大相径庭罢了。
西方政客的那个“不那么光彩”的中国梦还在继续做，只是实现的希望“本来就没有希望”。
而中国人的中国梦，在新的历史时空又增添了新的色彩，这就是在实现中华民族伟大复兴的同时，推动建立持久和平、共同繁荣的和谐新世界。用十八大报告中的话说就是要“继续促进人类和平与发展的崇高事业”，并且“中国将继续高举和平、发展、合作、共赢旗帜”，“推动全球治理结构变革”，这是中国人的历史担当与世界责任，是一个走向世界的强国应该具有的人文情怀。中国梦也因此更加具有了进步意义。
从这个意义上说，中国梦梦圆之日，就是中华民族兴盛强大之时，也就是人类文明的新境界实现之时。这样的中国梦，一定要做好、做实、做出“大精彩”来。
这样的中国梦，是中国之路的理想追求；这样的中国梦，是中国人民的幸福寄托；这样的中国梦，要用中国话说给世界听。让中国告诉世界，让世界告诉历史，让历史告诉未来。
我们是中国人，我们走在中国之路上，我们追求着伟大的中国梦，追求着人类文明的新境界。我们要学会说中国话，说好中国话，说响中国话。换句话说，也就是要走好中国路，说好世界话，圆好人类文明的梦想。
只要我们“咬定青山不放松”，脚踏实地、扎扎实实地奋斗下去，中华民族伟大复兴的光荣梦想就一定会实现，人类文明的新景象就一定会精彩地呈现在世人面前。
鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
在寻求发展、进步的成长道路上，人类进行了无尽的探索，共同谱写了世界文明的历史巨著。
中国特色社会主义道路是中国共产党顺应中国人民强国兴邦的历史期待，经过几代人的前赴后继、顽强奋斗，在中华文明的黄土高坡上探索出的一条崭新的道路。
这条路来之不易，从“落后就要挨打”刻骨铭心的沉痛体会，到“发展才能强国”的真理追求，中华民族的优秀儿女进行了可歌可泣的艰辛探索，走过了不平凡的历程。
法国作家罗曼·罗兰在《贝多芬传》的序言中说过一句名言：“打开窗户吧，呼吸一下新鲜的空气，让英雄的种族重生。”
面对新的改革开放的历史时空，我们不仅打开了窗户，更打开了沉重的国门，中国共产党人以巨大的实践勇气与伟大的历史智慧，梳理人类的文明创造，嫁接人类实践的优秀因子，闯出了一条气贯长虹的发展新路。
这条路，开启了中国共产党的新征程，开启了新中国发展的新境界，开启了中国人民的新坦途。
这条路，是中国共产党长期执政之基，是新中国富强昌盛之本，是中国人民幸福自由之道。
这条路，是改革开放之路，是科学发展之路，也是人类文明发展之新路。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，理直气壮、坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，是全体中国共产党人、全体中国人民共同的历史责任，是中国人民在新时代对世界文明做出新贡献的现实基础。
这条路，远还没有成熟，我们还在探索，我们还要探索，还有无限的发展空间。我们中国人还需要深入认知、深入实践，世界更需要加深了解、消除误解。
因此，我们要自信，但我们不能过度自信，我们更不能简单地“走自己的路，让别人去说吧”。实践证明，别人往往说不清楚中国的事情，中国的故事需要中国人自己来说。
我们需要加强与世界的互动、互信，走好自己的中国路，说好自己的中国话，让世界了解中国、理解中国。
说响世界范式的中国新话
世界上的话很多，语言学家研究报告说有五千多种。但在现实的国际社会政治生活中，话语却很单一，西方的话语占据了主导地位，形成了引导世界舆论的知识体系和话语能力。
面对新中国气壮山河、改天换地的壮丽发展，世界上的说法很多，也很乱。
说好话的有，说坏话的也不少。尤其是在西方主导的国际话语场上，关于中国的说法更是乱象环生，什么“中国威胁论”、“中国崩溃论”、“中国不可持续论”、“中国责任论”等等，不解、误解、曲解、歪解，五花八门，莫衷一是。
出现这种现象的原因很多，既有国外的，也有国内的。其中一个很重要的原因，就是我们没有形成完整的话语体系。中国已经成长为世界第二大经济体，但我们没有形成强有力的国际话语能力，“西强我弱”的国际舆论场没有改变。
我们的社会生活、学术生活等许多方面大量使用西方创造的话语词汇和知识体系在认识现实，按照西方的逻辑，用西方的观点在解释中国与世界。
而这样的现实越来越不适应中国发展的需要，越来越不适应世界文明新发展的需要。
应该看到，中国特色社会主义的实践是前无古人的“大事业”。中国的老话“解释不了”这种新的实践，西方的旧话语体系也“解释不清”中国的创造。
经济学家林毅夫最近在研究国际金融危机的背景及原因时指出：“我们可以发现，利用外国的理论作为依据来制定政策或谈判，中国会永远处于被动地位。”
面对迅速发展的中国实践，面对纷乱的世界舆论，说好中国话，讲好中国故事，道明中国理念，让世界上尽可能多的人士想听、愿意听、听清楚，正确地认识中国、理解中国，争取达到话与话的交流、心与心的沟通，意义重大，任重道远。这是中国知识界和宣传思想战线等共同承担的重大时代使命与历史重任。
那么，我们该如何说好中国话呢？我以为，至少要重视三点。
首先，我们要说真话。何谓真话，反映社会实践本质的话，就是真话。我们要从中国的实践出发，而不是从书本出发，更不是从已有的、特别是西方人发明的概念出发，对社会实践进行本原式的梳理，进行科学的归纳、总结，上升为新的理论解说。这样的话来自于火热的社会实践，反映了事物发生发展的真谛，因此才有可能是真话，才有价值。
其次，我们要说新话，要大胆进行理论创新。西方的知识体系和话语体系是建立在西方的社会实践基础上，它不可能反映人类全部的社会创造，更不能体现中国特色社会主义的崭新实践。特别是在西方政客的干预下设置出来的社会议题、结论，就更具有武断性、片面性甚至带有陷阱色彩。因此，我们要从实践出发，从实际出发，站在人类文明的崭新高度，用超越意识形态的创新力量，吸收当代世界文明的优秀成果，去建构新生代的宏大的叙事方式，建构积极主动的国际沟通渠道，建构崭新的社会科学新话语体系，阐释好中国实践的世界意义与文明价值，去向世界、向西方说好中国式新话，说好人类文明的新话。海纳百川，有容乃大。这样的话，才有意义。
第三，我们要说管用的话。中国话应该反映中国实践的本质，体现中国文明探索的重要作用，我们的中国话要为中国的和平发展创造良好的国际舆论环境。我们要从中华民族健康发展、永续发展的宏大要求出发，建立全新的“中国解释学”或“新文明解释学”，进而丰富“中国学”的内涵。用小平同志的话说，就是要“说公道话，办公道事”。世界文明正在开始崭新的实践，新的文明样式正在孕育、生成。要用学理的精神、创新的方法，引导国际社会从历史发展、文明进化的大角度、从多元文化的“复视野”理解中国发展的合理性与合法性，对于让世界了解中国、认识中国，进而理解世界文明的多样性，理解发展道路的创新性等都具有非常重要的意义，这也是中国和平发展国际大战略的重要组成部分，是中国外交战略、外宣战略的题中应有之义。 这样一种建立在新的宏大叙事基础上的中国话，是人类社会科学表述体系的重构，也是中国特色社会科学知识体系的创构，需要巨大的创新勇气与崭新的创新精神，是提升中国软实力的重要内容，是掌握国际话语权的重要途径。也只有这样，我们才能更好地掌握自己的命运，掌握发展的主动权，化被动为主动，展示好大国的风采。
这样的中国话应该是世界新文明的话语。这种新话是以加强与世界的沟通、交流为出发点的。它不是西方式知识体系的翻版，不是旧话语体系的翻译；它也不是另类的，与别人对着干的，要吃掉人家的大话套话空话。全球化使“地球变成村庄，大家成为老乡”，人类构成了命运共同体，大家彼此分离不开，利益常常交融在一处。我们要学会说老乡的话，说公共利益攸关的话，说温馨的话，容易听明白的新话。
这样的真话、新话、管用的话，谁来创立？这样的社会科学基础建设的重任，谁来承担？我们寄希望于中国理论界、学术界、知识界的不懈努力。世界正在经历文明的转型。实践的发展需要理论的创新。纵观世界历史，每一次重大的历史变迁都呼唤并且产生了与那个时代相适应的崭新的理论体系。我们的时代正在经历这种重大而深刻的时代变迁。这是知识界建功立业的难得而又十分重要的创新窗口期，也可以说是一个需要文化巨人并且产生着文化巨人的时代。
这样的中国话，谁来说？我以为，需要中国人一起说，而且要边做边说。我们要动用我们一切的工具、渠道，以各种可能的方式向世界发出中国之声。我们的国际传播体系、对外交流体系、公共文化体系乃至政界、商界、军界等社会各界，都共同承担着“说响中国话”的责任与使命，这也是我们能否实现中华民族和平发展、科学发展、顺利发展、永续发展的重大基础工程，是中国对世界文明进步做出实践贡献基础上的理论贡献。当然，我们也要更包容地开放，尽可能让国外友好人士帮助我们一起说好中国成长的故事，这是中国梦能够顺利实现的一项重要基础工作。
圆好人类追求文明进步的梦想
“I have a dream！”马丁·路德·金的一个私人的梦想，造就了大洋彼岸一个民族的辉煌。人都有梦，国家也有梦。美国梦、英国梦、印度梦、巴西梦，大家都有梦。各种人类之梦和谐相处，世界才会百花齐放、五彩斑斓。
中国也有梦。关于中国梦，世界上至少有两个。一个是中国人自己做的近代以来最伟大的梦，这是以“中国红”为基调的彩色梦境。这个梦，就是中华民族伟大复兴之梦。为了这个梦的实现，数代中国仁人志士不懈奋斗，用意志、心愿乃至鲜血、生命进行了顽强的探索与追求。这个梦，中国人已经做了一百多年，并且还在继续做下去，不达目的，誓不罢休。
世界上还有一种有关中国的梦，这是一种建立在八国联军侵入北京“混乱色彩”基础上的梦境，是西方政客做的梦，是想让中国归入西方轨道、成为西方附庸的梦。这个梦同样也做了一百多年。为了这个梦，西方列强不惜动用坚船利炮，用野蛮与霸道打开中国的“国门”；为了这个自以为是的梦，他们坚守“西化分化”的战略图谋。这个梦非常的不厚道，相当的自私，又十分的狭隘。小平同志说过：“任何外国不要指望中国做他们的附庸。”同时，我们要看到，受西方话语的长期影响，西方的主流舆论也认为，中国的发展终归会走进西方的轨道，中国的现代化就是西方化。这样的认知是建立在西方中心主义基础上的，片面、狭隘的文明观的反映，是西方政客的中国梦的翻版。
从历史的角度看，近代中国人的中国梦和西方政客的中国梦几乎同时出现在历史的天空，只是相生相克、大相径庭罢了。
西方政客的那个“不那么光彩”的中国梦还在继续做，只是实现的希望“本来就没有希望”。
而中国人的中国梦，在新的历史时空又增添了新的色彩，这就是在实现中华民族伟大复兴的同时，推动建立持久和平、共同繁荣的和谐新世界。用十八大报告中的话说就是要“继续促进人类和平与发展的崇高事业”，并且“中国将继续高举和平、发展、合作、共赢旗帜”，“推动全球治理结构变革”，这是中国人的历史担当与世界责任，是一个走向世界的强国应该具有的人文情怀。中国梦也因此更加具有了进步意义。
从这个意义上说，中国梦梦圆之日，就是中华民族兴盛强大之时，也就是人类文明的新境界实现之时。这样的中国梦，一定要做好、做实、做出“大精彩”来。
这样的中国梦，是中国之路的理想追求；这样的中国梦，是中国人民的幸福寄托；这样的中国梦，要用中国话说给世界听。让中国告诉世界，让世界告诉历史，让历史告诉未来。
我们是中国人，我们走在中国之路上，我们追求着伟大的中国梦，追求着人类文明的新境界。我们要学会说中国话，说好中国话，说响中国话。换句话说，也就是要走好中国路，说好世界话，圆好人类文明的梦想。
只要我们“咬定青山不放松”，脚踏实地、扎扎实实地奋斗下去，中华民族伟大复兴的光荣梦想就一定会实现，人类文明的新景象就一定会精彩地呈现在世人面前。