古时有一个老妇，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。
　　高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。老妇气得跳脚大骂，骂了许久，高僧也不理会。老妇又开始哀求，高僧仍置若罔闻，老妇终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”老妇说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”“不生气了。”老妇说。“为什么？”高僧问。“气也没有办法呀。”老妇回答。“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。高僧第三次来到门前，老妇告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，老妇问高僧：“大师，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒于地。老妇视之良久，顿悟。叩谢而去。
　　何苦要气？气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，你不看它时，它便会消散了。气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去气呢？
　　现实生活中，许多老人为一些小事而突发其火，乱说话、乱摔东西，这在心理学中是“情绪短路”的一种表现。用电短路会损坏电器，甚至酿成火灾，情绪短路，既伤害别人，也伤害自己。主要原因是自控与转移情绪的能力不强，这种能力与智慧水平有关，可以说是“情感智商”。
　　要克服“情绪短路”，正如古语所说“心病还须心药医”。
　　放松自我。人生不可能总是高潮，更不可能事事如意，谁都在平凡日子中生活，少不了要碰到麻烦事。关键是要懂得放松自己，以平常心面对生活。只有这样，才能在不顺心时不致陷入烦恼的泥坑而不能自拔。只有善于保持良好的心理状态，才能为自己营造出良好的生理状态，从而赢得健康人生。
　　主动体验生活中的不同乐趣。既能在激动人心的活动中体验激情的热烈奔放，又能在平淡如水的日常生活中享受悠然自得的生活情趣；既能在群体活动中感受快乐，又能在独自生活时创造充实。只有这样，才能在碰到不顺心的事或发生较大转换时，避免产生心理上的反差而诱发“情绪短路”。
　　适当地装“糊涂”。“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难；放一着，退一步，当下安心，非图后来之报也。”郑板桥的名言不仅道出了为人处世的精妙之策，更是养生保健的奥妙。因此，对人对事，只要不是原则问题，就大可“糊涂”待之。“糊涂”者，指不必事事计较谁是谁非；不去时时考虑个人得失；不去斤斤计较谁占了我的便宜；不必时时思量自己有没有吃亏。老年人由于固有的“尊严”、“面子”意识和不自觉而产生的“总是对的”等思维，“海纳百川”的气度就更显得难能可贵了。但是必须具有宽容的大气量，才可能轻松地生活。宽容，该是老年人心理基础最重要的一条。
　　用理智调控情绪。“乐极”与“气极”、“怒极”都不好，应该时刻注意保持适度的冷静和清醒。
　　人生的苦难，固然有特殊境遇造成的不幸，但更多的，也可以说是最根本的，是自己造成的。没有什么比心灵的苦痛和感情的灾难更可怕了。只要能登高一步，放眼长远，美好的景致就会再现。
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