论文部分内容阅读
【摘要】我国建筑的设计开始步入现代化的阶段,随着设计水平的提高,要求设计者能够融合各种设计的元素,其中,我国传统文化中的设计要素就是一个重要的元素。本文将从以下几个方面来分析中国传统文化在建筑设计中的传承与发展。
【关键词】中国传统文化;建筑设计;传承;发展;
中图分类号:TU2文献标识码: A
一、前言
古建筑之所以流传千年,是因其注入了文化的因子,展示着不同历史时期的人文、历史风貌,承载着历代百姓的智慧与勤劳,寄托着帝王将相乃至寻常百姓的美好愿望,这些就是古建筑的生命,生生不息,传承不止。每座城市都有其独特的文化底蕴,每个时代都有其特殊的人文内涵,如何让我们现代建筑流传千古?除了日益先进的科学技术,就是要让建筑拥有文化的生命力。
二、中国传统文化与建筑设计的有机结合
1、建筑格局形式
我国传统建筑中受到风水学的影响很深。由于近些年来,我国传统文化面临着一定的危机。所以一些人认为风水是伪科学,并以“迷信”的说法来评价。至今“科学”有很多未知知的领域,所以“科学”不能成为完全的衡量标准。中国人的思维方式事实胜于西方,西方的科学和哲学至今还局限于可见可测得有限层次,殊不知人类自身的眼耳鼻舌身意的功能是有限的当然也包括人类发明的仪器,有限的功能不可认知无限的宇宙秘密。所以我认为风水就是风水,大可不必一切都要“符合科学”,追求真理有很多方向和道路。每见到不等于没有,万物生于有,有生于无。
2、优秀文化思想
中国文化有着五千年的悠久历史,说明中国文化具有高度的包容性与稳定性,而且凝聚力很强。社会的发展需要文化凝聚力的有力支持,而加强文化凝聚力的关键在于相似的价值观念与一定的道德规范、以及一些长期形成的风俗习惯。儒释道三教是中华传统文化的核心所在,虽然有所不同,实则是三位一体,从不同角度诠释了“文化”。
3、儒家思想
中国人崇尚自然,自然界的魅力使得人们乐意与之直接接触、沟通和交流,儒学思想讲求天人合一:“天”即自然,“合一”既和谐统一,“天人合一”既是强调自然与人的和谐统一。在儒家思想的影响下,“忠、孝、节、义”、“仁、义、礼、智、信”观念深深地渗透在中国人的思维方式、日常生活及風俗习惯中。中国传统的四合院和故宫的居住秩序受儒家礼制思想的影响,严格区别内外,尊卑有序,对外隔绝却自有天地。
4、道家思想
道家无为而治,道法自然的思想对建筑设计的影响很大,中国国家大剧院的设计建造过程就体现了无为而治。这个项目自从提上议事日程起就饱受争议,当时首都各大报刊纷纷以“一个鸡蛋的故事”等为标题争相转载,认为一个如同天外来客一般使用现代金属和玻璃预制件建造而成的蛋壳形建筑,凭空地扎根在故宫和天安门广场旁有碍观瞻,并且与周边传统建筑形式极不协调。国家大剧院的设计师保罗·安德鲁顶住了巨大的压力,在国家大剧院的设计中完成了一种协调性的设计。国家大剧院建成之后,各方赞赏声一片。
5、禅宗思想
中国禅宗强调行重于空言更重于打坐,要求通过参悟而将禅理融入生活中去,这促使禅宗在现代发展成了一种生活哲学与生命态度。它主张人人觉悟自性,不使本来纯净的内心沾染杂垢,凭借这颗智慧光明的内心,出于直觉而非算计的慈以济世,悲观众生。在建筑设计领域中,可以转化为一种清灵而自然的状态。
禅宗思想对中国古代建筑和古典园林的影响很重要的一点就是使其走向自然,退隐山林。早期的文人宅园大多建于山川田野之中,以自然园林景观为主。田园式的园林满足了人们追求自然、惬意生活的需求。但山居虽好却远离市朝,后来人们发现只要在城郊山水之地,甚至城中僻地修建园林,便可成为人工山水中的“隐士”。
三、中国传统文化在建筑设计中传承发展的概况和表现
四、1、儒学思想对建筑设计的影响
自汉朝董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之后,中国儒学思想承载了上千年的历史重任,成为中国传统文化的基础和主流。而儒家思想中的各种观点和理论,也渐渐被世人化用,见诸于建筑设计当中。例如儒家思想中的“天人合一”和以“忠、孝、节、义”等为主的儒家框架观点,深深地印刻在了中国人的脑海中。在这样的文化背景下,逐渐产生了北京代表建筑“四合院”,以及当代中国的主要建筑板式“四方体结构”。曾有专家对中国现代迥异于西方圆形建筑结构的设计方案进行研究,得出一个惊人的结论:中国建筑设计方案之所以呈千篇一律的趋势,其根本就在于以儒家学说为基础的传统文化影响。而“天人合一”的观点,则主要表现在设计者所采取的人与自然之间的和谐相处措施,譬如建筑与山体、植物之间的整体画面感等,讲究的是人与自然的共存、建筑物与自然的结合。
2、佛家思想对建筑设计的影响
我国是一个佛教国度,自东汉白马寺的建立到“南朝四百八十寺”,再到当今时代,佛教思想对社会的影响都可以说是仅次于儒家思想的。这种“大智大慧”的佛家思想,经由现代建筑设计者的借鉴,演变成了一种清静、畅然的自然风格。“本来无一物,何处惹尘埃”的思想由佛家建筑进行体现,显得最为贴切。自古少林寺、清凉寺等佛教名寺,其选址皆在深山老林之中,隐于参天树群下,给人一种超然物外的感觉。受禅宗思想的影响,我国建筑设计渐渐出现了田园风格。田园式的风格建筑,以乡村、山野、郊区为选址,给人一种远离喧嚣、贴近自然的感觉。“采菊东篱下,悠然见南山”,身处于世俗中的人们,在红尘中受尽了争端和挫折,都渴望一处能够颐养天年的“桃源”,殊不知,这种心境恰恰切合了佛家文化当中的“看破红尘”。
3、道家思想对建筑设计的影响
道家思想不同于佛家思想,它是中国本土文化的代表,是千百年前中国社会文化发展到一定阶段产生的世界观和自然观。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”万物的起始和终结都是遵循一定的过程和规律,是“道”的产物。令人惊奇的是,道家这种“规律”思想,与“厄尔尼诺现象”和“可持续发展观”等,都有一定的联系。而当今时代“环保建筑”和“循环系统”等的设计,都与道家思想不谋而合。比如:当今中国国家大剧院的设计建造,便体现了道家思想当中的“无为而治”。这并不是一种时代的巧合,而是传统文化积累下的社会必然结果。
4、文学、传奇对建筑设计的影响
纵观当今社会,许多建筑皆是因为文学著作或是社会传奇故事而产生或者发生改变的,或者是利用文学和传奇的知名度而提高建筑的参观价值,或者是增强建筑的内涵。例如:“水泊梁山”的建筑设计,便是以著名小说《水浒传》为蓝本的设计方案,其中的聚义堂、点将台和山下酒馆等,无不是对小说的还原。而滕王阁的维修改建,其灵感也同样来自于《滕王阁序》等一系列相关文学著作。所以,文学和传奇等,作为一种带有夸张色彩的传统文化,同样对建筑产生着不可估量的影响。
四、中国传统文化在建筑设计中的发展与未来趋势
传统文化在建筑设计中的继承与创新,还要注重古建保护,并继续开拓和推进文物保护工作。对古建的保护大致分两个方面:文物古迹的保护与古城风貌特色的延续。对于文化、艺术价值很高的古建可以采取保护并修复的措施;而对于价值不很高但却具有一定特色的古建,则可以采取再现的方式以延续其具有的传统文化特色。关于文物古迹的保护,国内早已出台一系列的法律规定。如能将这些法律法规加以宣传,并很好地执行,便能延续华夏传统文化,造福子孙后代。
五、结束语
在钢铁林立的现代化世界里,人们常常为了“名利”而奔波劳累,如果说能够以建筑为主体,构建出众多现代化都市里哪怕是一小片历史的天空,也能够使人们的心灵获得洗涤。所以,做好中国传统文化与建筑设计之间关系的综合性研究,还能够推动社会的合理化发展。
参考文献
[1]侯斌,传统文化符号与建筑设计浅析[J],中国建材科技,2009
[2]张葛,我国传统建筑亮化设计中的文化意蕴[J],内蒙古民族大学学报(社会科学版),2008
[3]詹晓燕陈宏毅,中国传统文化对建筑工程设计的影响[J],中国新技术新产品,2009
[4]胡冬香,中国古建筑木构体系一脉相承之意识形态原因浅析[J],华中建筑,2005
【关键词】中国传统文化;建筑设计;传承;发展;
中图分类号:TU2文献标识码: A
一、前言
古建筑之所以流传千年,是因其注入了文化的因子,展示着不同历史时期的人文、历史风貌,承载着历代百姓的智慧与勤劳,寄托着帝王将相乃至寻常百姓的美好愿望,这些就是古建筑的生命,生生不息,传承不止。每座城市都有其独特的文化底蕴,每个时代都有其特殊的人文内涵,如何让我们现代建筑流传千古?除了日益先进的科学技术,就是要让建筑拥有文化的生命力。
二、中国传统文化与建筑设计的有机结合
1、建筑格局形式
我国传统建筑中受到风水学的影响很深。由于近些年来,我国传统文化面临着一定的危机。所以一些人认为风水是伪科学,并以“迷信”的说法来评价。至今“科学”有很多未知知的领域,所以“科学”不能成为完全的衡量标准。中国人的思维方式事实胜于西方,西方的科学和哲学至今还局限于可见可测得有限层次,殊不知人类自身的眼耳鼻舌身意的功能是有限的当然也包括人类发明的仪器,有限的功能不可认知无限的宇宙秘密。所以我认为风水就是风水,大可不必一切都要“符合科学”,追求真理有很多方向和道路。每见到不等于没有,万物生于有,有生于无。
2、优秀文化思想
中国文化有着五千年的悠久历史,说明中国文化具有高度的包容性与稳定性,而且凝聚力很强。社会的发展需要文化凝聚力的有力支持,而加强文化凝聚力的关键在于相似的价值观念与一定的道德规范、以及一些长期形成的风俗习惯。儒释道三教是中华传统文化的核心所在,虽然有所不同,实则是三位一体,从不同角度诠释了“文化”。
3、儒家思想
中国人崇尚自然,自然界的魅力使得人们乐意与之直接接触、沟通和交流,儒学思想讲求天人合一:“天”即自然,“合一”既和谐统一,“天人合一”既是强调自然与人的和谐统一。在儒家思想的影响下,“忠、孝、节、义”、“仁、义、礼、智、信”观念深深地渗透在中国人的思维方式、日常生活及風俗习惯中。中国传统的四合院和故宫的居住秩序受儒家礼制思想的影响,严格区别内外,尊卑有序,对外隔绝却自有天地。
4、道家思想
道家无为而治,道法自然的思想对建筑设计的影响很大,中国国家大剧院的设计建造过程就体现了无为而治。这个项目自从提上议事日程起就饱受争议,当时首都各大报刊纷纷以“一个鸡蛋的故事”等为标题争相转载,认为一个如同天外来客一般使用现代金属和玻璃预制件建造而成的蛋壳形建筑,凭空地扎根在故宫和天安门广场旁有碍观瞻,并且与周边传统建筑形式极不协调。国家大剧院的设计师保罗·安德鲁顶住了巨大的压力,在国家大剧院的设计中完成了一种协调性的设计。国家大剧院建成之后,各方赞赏声一片。
5、禅宗思想
中国禅宗强调行重于空言更重于打坐,要求通过参悟而将禅理融入生活中去,这促使禅宗在现代发展成了一种生活哲学与生命态度。它主张人人觉悟自性,不使本来纯净的内心沾染杂垢,凭借这颗智慧光明的内心,出于直觉而非算计的慈以济世,悲观众生。在建筑设计领域中,可以转化为一种清灵而自然的状态。
禅宗思想对中国古代建筑和古典园林的影响很重要的一点就是使其走向自然,退隐山林。早期的文人宅园大多建于山川田野之中,以自然园林景观为主。田园式的园林满足了人们追求自然、惬意生活的需求。但山居虽好却远离市朝,后来人们发现只要在城郊山水之地,甚至城中僻地修建园林,便可成为人工山水中的“隐士”。
三、中国传统文化在建筑设计中传承发展的概况和表现
四、1、儒学思想对建筑设计的影响
自汉朝董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之后,中国儒学思想承载了上千年的历史重任,成为中国传统文化的基础和主流。而儒家思想中的各种观点和理论,也渐渐被世人化用,见诸于建筑设计当中。例如儒家思想中的“天人合一”和以“忠、孝、节、义”等为主的儒家框架观点,深深地印刻在了中国人的脑海中。在这样的文化背景下,逐渐产生了北京代表建筑“四合院”,以及当代中国的主要建筑板式“四方体结构”。曾有专家对中国现代迥异于西方圆形建筑结构的设计方案进行研究,得出一个惊人的结论:中国建筑设计方案之所以呈千篇一律的趋势,其根本就在于以儒家学说为基础的传统文化影响。而“天人合一”的观点,则主要表现在设计者所采取的人与自然之间的和谐相处措施,譬如建筑与山体、植物之间的整体画面感等,讲究的是人与自然的共存、建筑物与自然的结合。
2、佛家思想对建筑设计的影响
我国是一个佛教国度,自东汉白马寺的建立到“南朝四百八十寺”,再到当今时代,佛教思想对社会的影响都可以说是仅次于儒家思想的。这种“大智大慧”的佛家思想,经由现代建筑设计者的借鉴,演变成了一种清静、畅然的自然风格。“本来无一物,何处惹尘埃”的思想由佛家建筑进行体现,显得最为贴切。自古少林寺、清凉寺等佛教名寺,其选址皆在深山老林之中,隐于参天树群下,给人一种超然物外的感觉。受禅宗思想的影响,我国建筑设计渐渐出现了田园风格。田园式的风格建筑,以乡村、山野、郊区为选址,给人一种远离喧嚣、贴近自然的感觉。“采菊东篱下,悠然见南山”,身处于世俗中的人们,在红尘中受尽了争端和挫折,都渴望一处能够颐养天年的“桃源”,殊不知,这种心境恰恰切合了佛家文化当中的“看破红尘”。
3、道家思想对建筑设计的影响
道家思想不同于佛家思想,它是中国本土文化的代表,是千百年前中国社会文化发展到一定阶段产生的世界观和自然观。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”万物的起始和终结都是遵循一定的过程和规律,是“道”的产物。令人惊奇的是,道家这种“规律”思想,与“厄尔尼诺现象”和“可持续发展观”等,都有一定的联系。而当今时代“环保建筑”和“循环系统”等的设计,都与道家思想不谋而合。比如:当今中国国家大剧院的设计建造,便体现了道家思想当中的“无为而治”。这并不是一种时代的巧合,而是传统文化积累下的社会必然结果。
4、文学、传奇对建筑设计的影响
纵观当今社会,许多建筑皆是因为文学著作或是社会传奇故事而产生或者发生改变的,或者是利用文学和传奇的知名度而提高建筑的参观价值,或者是增强建筑的内涵。例如:“水泊梁山”的建筑设计,便是以著名小说《水浒传》为蓝本的设计方案,其中的聚义堂、点将台和山下酒馆等,无不是对小说的还原。而滕王阁的维修改建,其灵感也同样来自于《滕王阁序》等一系列相关文学著作。所以,文学和传奇等,作为一种带有夸张色彩的传统文化,同样对建筑产生着不可估量的影响。
四、中国传统文化在建筑设计中的发展与未来趋势
传统文化在建筑设计中的继承与创新,还要注重古建保护,并继续开拓和推进文物保护工作。对古建的保护大致分两个方面:文物古迹的保护与古城风貌特色的延续。对于文化、艺术价值很高的古建可以采取保护并修复的措施;而对于价值不很高但却具有一定特色的古建,则可以采取再现的方式以延续其具有的传统文化特色。关于文物古迹的保护,国内早已出台一系列的法律规定。如能将这些法律法规加以宣传,并很好地执行,便能延续华夏传统文化,造福子孙后代。
五、结束语
在钢铁林立的现代化世界里,人们常常为了“名利”而奔波劳累,如果说能够以建筑为主体,构建出众多现代化都市里哪怕是一小片历史的天空,也能够使人们的心灵获得洗涤。所以,做好中国传统文化与建筑设计之间关系的综合性研究,还能够推动社会的合理化发展。
参考文献
[1]侯斌,传统文化符号与建筑设计浅析[J],中国建材科技,2009
[2]张葛,我国传统建筑亮化设计中的文化意蕴[J],内蒙古民族大学学报(社会科学版),2008
[3]詹晓燕陈宏毅,中国传统文化对建筑工程设计的影响[J],中国新技术新产品,2009
[4]胡冬香,中国古建筑木构体系一脉相承之意识形态原因浅析[J],华中建筑,2005