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甲骨文中有许多反映殷人防灾活动的辞例。从卜辞记载来看,殷人已懂得在灾前采取一些预防举措。此可分为消极防御与积极防御两种。殷人尚鬼,认为天神、地祗和人鬼主宰着灾害,且由巫人主持,以酒肉、黍稷为祭品,通过歌舞鼓乐等形式多样、内容丰富的祭祀活动对其进行祷告,以期能消灾避难。此类方式是消极的。殷人还通过对天文、气象的占卜,不断掌握自然界变化的规律,尽量规避灾害天气给生产和生活带来的不利;商王重视农业生产,经常派人或亲自到各地视察农情。这些方式对灾害防御具有积极意义。