中国共产党如何在新时期下更好的实现意识形态整合

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  意识形态不但是政党的构成要素,更是政党的旗帜与政治灵魂。政党意识形态具有阶级性与价值性、理论性与实践性、继承性与调适性、主观性与信仰性等特点;具有辩护与批判、凝聚与整合、激励与动员、引导与建设等政治功能,是“正反”两方面作用的矛盾统一。利用好和发挥好政党的意识形态,对于促进社会的健康稳定发展来说,可以说具有重要的现实意义。
  政党 意识形态 意识形态建设
  关于政党意识形态功能作用的问题,我认为主要是从涉及两方面的问题去考虑:一是政党意识形态在对于人类社会历史发展、经济发展、人类文明建设方面究竟起了什么作用;二是政党的意识形态对于政党自己的本身究竟起了什么作用。
  马克思主义哲学里面所讲到的关于社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在有能动的反作用这一历史唯物主义的基本概念,那么作为社会意识主体部分的政治意识形态对社会的发展同样也具有非常大的反作用。这种反作用可以是促进作用,也有可能是阻碍作用。总的来说,积极的进步的思想意识形态具有促进作用,而保守的过时的思想意识形态则起作消极的阻碍作用。政党通常会采用推翻或者革新阻碍历史进步的旧制度旧秩序而提出的一系列纲领主张和采取的一系列政治行动(如革命、改良),而且还表现在促使没落阶级及其政党被迫改弦易辙,调整其政策主张,进行一些顺应历史发展潮流的改良。但是,政党也好,阶级也好,都是人类社会政治生活中活动的群体。阶级政党的先进与落后并不是静止的、一成不变的;同样政党意识形态对社会发展的推动或阻碍作用也不是一成不变的。社会意识要反映社会存在。而社会存在是不断发展变化的,社会意识也要作出相应的发展变化。政党意识形态虽然具有相对稳定性,但作为一种社会意识自然也要反映客观社会的发展变化,随着客观社会的发展变化,要及时丰富、充实、调整、修正意识形态的内容。
  政党意识形态无论是哪种性质,无论是对历史发展起促进作用的意识形态还是起阻碍作用的意识形态,对政党本身而言,其功能和作用都大致可概括为以下几个方面政党意识形态的功能是政党意识形态的“使用价值”,对于我们总结政党意识形态的经验教训从而把握其内在规律具有重要理论意义, 是政党意识形态研究中必不可少的一部分。国内学术界主要“两项五种”说、“ 四类八种”说、和“六方面”说。 “两项五种”说认为,对政党而言,意识形态是实践价值目标的基本工具,具有导向、辩护、凝聚、动员、约束等功能,可进一步归纳为两项,一是支持功能,二是整合功能;所谓支持功能就是意识形态为政党的目标和行动提供合法性和正当性的依据;所谓整合功能就是意识形态对社会上反映各种不同利益和要求的思想和观念进行甄别、分类,为集合在本政党周围的人们提供共识。
  “四类八种”说认为,政党与意识形态具有天生的内在联系,政党意识形态在实践中的作用,一方面取决于政党的先进性与进步性,另一方面取决于政党意识形态建设的能力与技巧,具体而言,政党意识形态主要具有以下政治功能:辩护功能与批判功能、凝聚功能与整合功能、激励功能与动员功能、引导功能与建设功能。
  “六方面”说认为,政党意识形态无论是哪种性质,无论是对历史发展起促进作用的意识形态还是起阻碍作用的意识形态,对政党本身而言,其功能和作用都有以下几个方面: 导向功能、辩护功能、凝聚功能、动员功能、约束功能、维护社会稳定的功能。
  中国共产党的意识形态如何在新时期下实现更好的整合
  共产党之所以能够缔造新中国和领导建设新中国,就在于始终坚持马克思主义中国化的正确方向,其实质是科学社会主义的基本原理同中国的具体实际以及时代特征相结合。因此,坚持既一脉相承又与时俱进的马克思主义就成为新中国的灵魂,也是新中国主流意识形态建设的基本经验。在坚持马克思主义精髓的前提下,围绕现代中国实践的重大问题,不断开拓马克思主义中国化的新境界,使得以马克思主义为核心的主流意识形态成为凝聚人心、形成共识、稳定大局的有效保障。
  和别的共产党不同,中国共产党的历史使命始终与中华民族的命运紧紧的联系在一起。这个党一建立,就面临着民族民主革命和社会主义革命的双重任务。同时兼着这两个任务,就决定了它必须有广泛的代表性和群众性,必须发挥强大的利益整合功能。它以实际行动说明自己不见代表中国无产阶级利益,而且也是代表最广大人民群众的利益,代表全民族的利益。在这个基础上建立的意识形态,就兼有民族、革命、民主革命和社会主义目标的三重特点。
  当前,我国正处于改革的攻坚期、发展的关键期、矛盾的凸显期,我国发展呈现一系列新的阶段性特征。传统的经济体制、社会结构利益关系、分配方式以及人们的生活方式、行为选择、价值观念等随之发生了深刻的变化。贫富差距、地区差距、城乡差距不断扩大,经济发展与人口、资源、环境之间的矛盾逐渐加深,就业和社会保障问题日益突出。在这样一个既取得了重大成就又面临新的重 大挑战的新的重要战略机遇期,党在推进改革开放和社会主义现代化建设中肩负任务的艰巨性、复杂性、繁重性世所罕见。党要适应这样的新形势无疑必须推进执政意识形态的创新。我认为整合意识形态应从一下这些方面来考虑。第一,必须从发展的意义上对社会主义意识形态建设进行再定位。进入新世纪,意识形态建设除了原有的维护国家安全和维护社会稳定的意义,还越来越显示了其对于发展的重大意义。作为国家“软实力”的核心构成,意识形态建设对于我国的国际影响力和竞争力具有战略作用。第二,必须从“以人为本”这一核心思想上加强和改进社会主义意识形态建设社会和谐和人的全面发展是科学发展必须面对的挑战和难题,破解的方式就是坚持“以人为本”。第三,努力探索用一元化指导思想引领多样化社会思潮的有效途径。尊重差异、包容多样不仅是社会和谐的需要,也是现代社会精神发展所必需的文化生态,因而也是主流意识形态自身真正发挥作用的需要。
  参考文献
  [1]余科杰,《论政党意识形态结构特征及其功能作用》,新视野,2007.5
  [2]崔保锋,《国内学术界“政党意识形态”研究综述》,中共南京市委党校学报,2011.3
  [3]王长江. 政党论[ M] . 北京: 人民出版社, 2009. 10、96、82、98-10
  [4]郭国祥、杨红光,《中国共产党执政意识形态创新路径》,学术论坛,2013.4
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