【摘 要】
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西周时期,我国思想家就提出了"和"这一范畴,用以表现万物兴盛、政治清平必循的客观规律.<国语·郑语>中记载,史伯在回答郑桓公关于治国之道时就曾大段论述了"和"这一范畴
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西周时期,我国思想家就提出了"和"这一范畴,用以表现万物兴盛、政治清平必循的客观规律.<国语·郑语>中记载,史伯在回答郑桓公关于治国之道时就曾大段论述了"和"这一范畴:"夫和实生物,同则不继.以它平它谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣.故先王以土与金木水火杂以成百物.是以和五味以调口,刚四支以卫体,和六律以聪耳,正七体以役心,平八索以成人,建九纪以立纯德,合十数以训百体,出千品,具万方,计亿事,材兆物,收经入,行姟极.故王
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