判断某绯闻真假大致有两条标准：一是若某绯闻（多数相关相恋）对事主恰时推出的作品宣传有利的话，它有可能为假，如阿娇和K先生的分手（原来她发了新专辑啊）；暮光情侶在《暮光4》宣传期间的唐突复合（随着宣传结束两人的唐突复分，在加深了人们对其前段复合真实性的怀疑之外，无论此事真伪，也顺带地说明了现在的年轻明星们多么不把感情当回事儿啊）；再是如果某绯闻对事主多数层面来说带来负面影响，且该明星对此保持沉默或拿不出有说服力的反证，那它就很可能是真的（如近来郭富城与熊黛林）。
　　将制造偶像作为产业的近百年娱乐史中，绯闻在什么层面，以如何程度，甚至能不能对作品宣传有利，及对明星本人造成影响，发生了天翻地覆的变化——简单说就是，绯闻日益成为作品炒作的常规手段，而对明星本人的影响则日益微弱。这种变化当然基于时代的变迁，与大众主流价值，特别是婚恋观的逐日开放紧紧相随。从“人言可畏”的阮玲玉到经济公司禁止旗下艺人恋爱，再到微博告白乃至自曝床照，时代的进步就这样跃然眼前。
　　写到这里，不禁联想起近来疯传的一条令不少网友“第一次对人生真正感到了绝望”的消息：随着四川土猪成华猪和浙江土猪两头乌等中华土猪因被高产速成的国外杂交猪替代而迹近灭绝，我们也就再也吃不到正宗的回锅肉和东坡肉了。呜呼哀哉。将心比心，万渊归宗，在一家起锅炖肉万家闻香流涎的时代已难望其项背的此刻，那些曾直捣人心、绕梁三日的绯闻也已踪迹难寻。
　　相应于对祖先花几千年培育出来的优秀猪种的不珍惜，人们对祖先用几千年来恪守的婚恋观的核心之物——贞操观和忠诚也同样越来越漠然。后者格外地反映于绯闻在娱乐体系中发挥的作用及方式之上。
　　贞操观指婚前守贞，这是经济公司禁止旗下年轻艺人公开恋爱的首要原因，以令那些多数从婚恋对象的角度来追崇偶像的粉丝们妄以为，偶像为了他（或她）一直守身如玉。偶像婚讯造成粉丝自杀的例子不胜枚举，此类事就算在今天亦不会是正面的。更有趣的例子是布兰妮在发布处女宣言后三年，仍未婚的她在参观一所巧克力工厂时对记者说：“巧克力就像性高潮的味道。”然后呢？然后处女就露出了真面目。若将此沧海桑田视为布兰妮的宣传战略的话，其成功说明公众道德及其关注热点的变化之快着实令人猝不及防。
　　从前明星们热爱隐瞒婚讯的关键原因，是害怕会失去用绯闻来炒作自己或作品的资格，——婚姻是法律及大众道德底线上对忠诚的保证（对理性的粉丝来说，明星就此将完成由婚前的婚恋对象到婚后的婚恋榜样的自然过渡），因此，婚后再传出的绯闻，哪怕爱得天崩地裂、寻死觅活，依旧因不道德而只能是负面的。不管怎么说，时代的变幻尽管令我们越来越看不懂，但终归尚未变幻到连已婚明星都不惜用绯闻来炒作的地步，这令人多少获得些安慰。
　　不讲这些大道理，狼来了的故事大家总听过吧——像最近这几天，借日子各种表白的，姚笛和任重、王栎鑫和刘忻微、黄龄和李泉这些不是不入流的，就是过了气的明星们都毫不掩饰地亲自制造绯闻，来炒作各自的作品或节目，其急赤白脸的劲头令人不由得认为就算他们彼此果真谈恋爱，首要原因也不是爱情或激情，而是赤裸裸的功利。放牛娃既然不将狼来了当回事，大人们也就只好不将之当回事；明星们既然不将婚恋当回事，哪怕哪天他们真的婚恋了，人们也只好视为玩笑。
　　在猪肉喷香的岁月里，那些老派明星传出的老派绯闻里有真性情、真爱情，也有真薄情，瓜田李下、街头巷尾，人们同喜同悲。从前的周星驰和朱茵、林青霞秦汉恋、成龙和邓丽君、齐秦与王祖贤，梅艳芳恋着刘德华，每一对情缘纠葛都曾以绯闻的形式蔓延，我们观赏人间烟火，携之慨叹人生——而现在这些虚情假意、旨在势利，跟猪肉一样味同嚼蜡的绯闻再也谱绘不出感人肺腑的人间美景了。（杨波 04 23）