语文者，语言与文字也。中华文明五千年，文化源渊流长，其传承主要依赖于汉字所写就的文章典籍。语文教育就在学习这与世界不同的独一无二的方块的汉字时就不知不觉地浸润了文化的民族性。语文教育应该承担起传播中华文化的重担，使其国民形成民族性文化素养，这一点是毫无疑义的。因此，在语文研究性学习中，首要的原则是文化性原则。
　　正如德国教育学家第斯多惠所倡导的教育适应文化的原则，是实行“国民陶冶”的最基本的教育设计方法一样，语文的研究性学习则应该是不同于其它任何学科的最富民族性最能对学生进行“中华文化陶冶”的主要核心手段。所以我们说，语文研究性学习的首要原则一定是——文化性原则。
　　语文研究性学习的文化性原则要求我们要更多地从中国的传统文化中吸取养份。不管是研究古代作品还是现代作品。在研究中，教师要有意识地培养学生对中华文化的热爱，提高学生文化鉴赏的水平，引导学生对中华传统文化在分析判断的基础上进行合理的吸纳和扬弃。当然，也同时使学生形成运用“文化性原则”来研究各国文化现象的历史唯物主义和辩证思维方法。
　　其次是发展性原则。应该说这是所有学科研究性学习的主要原则，不独语文的研究性学习有之。发展性原则是指在这种研究性学习中一定要促进学生心智的发展，即在这种研究性学习中要达到维果茨基的“最近发展区”，要实现赞科夫的“高难度原则”，要使皮亚杰所说的人的“图式”得到更高层次的组织，甚至是布鲁纳所大力提倡的“学科结构”的完善。否则，一切研究性学习就都是没有其心理学基础的无源之水、无本之木，就只能耗时费力而无效。
　　中学生在高中阶段的智力和个性的发展是研究性学习的心理学基础。从智力层面说，高中生的抽象逻辑思维已具有了充分的假设性、预计性及内省性，即高中学生运用假设的能力不断增强，并能在解决问题之前，事先形成完整的计划方案以及策略等等，而且在解决问题的过程中，能够意识到自己的智力活动的过程，并在一定程度上控制这一过程，使解决问题的思路更加清晰，判断更加明确。这就给高中生的研究性学习提供了充分的心理学基础，因为研究性学习不就是在形成“问题”的过程中，提出假设，确定策略，控制计划的实施吗？研究性学习就是使高中生的这些心理特征得以强化、巩固，当然，更重要的是得以发展，使高中生的抽象逻辑思维迅速进入到成熟期。
　　 语文的研究性学习的选题也要满足这些心理条件，并且前后几次的研究性学习的内容要由浅入深，循序渐进，才能逐渐适应学生的心理进而促进学生心理的发展。之所以第一次选择“月亮诗话”，是以其记忆力（因其需大量记忆古典诗词）、想象力（因其意境的优美）为基础，而思维力中的抽象逻辑思维相对运用较少。因其是第一次研究性学习，故要求较低，只要能在充分记忆的基础上适当分类，提出假设，左征右援，就视为促进了发展。而第二次选题“庄子研究”是以其奔放的想象力、辩证的思维力以及开拓性的创造力为其心理基础，特别是我们从小过多地接受儒家正统思想的影响，此时以庄子的辩证的思维来启发学生思考另一种社会与人生的关系，比较分析这两种文化的异同，就能极大地促进学生抽象逻辑思维的形成以及辩证逻辑思维的发展，并且在文化性原则方面，学生开始对中国文化中的儒道互补的心理结构有所了解、有所研究，并最终有所继承、有所发展，以形成合理的民族心理结构。第三次选题“《孙子兵法》的研究”，更以其智慧人生的特点能进一步对学生的辩证逻辑思想的最终形成产生莫大的影响，并由古到今，运用《孙子兵法》的谋略于当今政治、经济、军事、体育，甚至学生的日常交际与学习等等，使其完成教育的终极目的——为现实社会服务。
　　第三是方法性原则。研究性学习不强求发明创造，它所关注的是培养学生的科学精神和学会研究的基本方法。语文学科的研究性学习可以是“三式”并举（课程式、课题式和交互式），但更多的是课程式的文献研究类，所以文献资料的查寻、检索的方法便是基本的方法之一。如今网络社会，上网查寻更是必不可少的方法。充分占有资料后，分类、比较、归纳、概括等常规的研究方法更是篇篇都要涉及到。我这里尤其要提到的是一些有别于常规研究方法的运用于横断学科中的现代“三论”（控制论、信息论、系统论）的科学研究方法。比如在“庄子研究”中，教师指导学生把庄子有关自然的一些朦胧的哲学思想与现代自然科学联系起来进行文学与科学的横断研究，写成了诸如《庄子思想与宇宙大爆炸理论》、《庄子的相对论》等等颇为新奇、优秀的小论文。学生在这些研究中不知不觉就掌握了当代最新的科学研究方法，对今后的科学与社会的研究可能产生不可估量的积极意义。
　　我以上所强调的文化性原则是语文研究性学习所区别于其它学科的特征，而发展性原则和方法性原则则是所有研究性学习所必须遵循的原则，不独语文有之，但要根据每门学科及研究方式的具体实际而作以相应的变化。
　　
　　曹红勇，教师，现居湖北当阳。