一、动词活用为名词
　　1.动词前有代词“其”作定语。例如：王安石的《游褒禅山记》中“盖其又深，则其至又加少矣”一句中，“至”活用为名词，意思为“到达的人”。
　　2.动词前有代词“之”作定语或用作助词。例如：《齐桓晋文之事》中的“鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉”一句中，“畜”，动词活用为名词，意思为“所畜养的东西”。“之”表示复指，在句中作定语，可以理解为“这些”。
　　3.动词处于主语或宾语的位置。有时动词前面没有“其”“之”，但是这些动词依然具有明显的表示人或事物的意义，同时处于句中的主语或宾语的位置，这样的动词要活用为名词。例如：司马迁的《屈原列传》中“屈原疾王听之不聪也”一句中，“听”本是动词，这里用来作兼语，即在句中既充当宾语，又在宾语中充当主语，活用为名词，意思为“听力、听觉”。
　　4.两个动词连用，如果不是连动关系，那么后一个动词要活用为名词。例如：《韩非子》中“酣战之时，司马子反渴而求饮，竖谷阳操觞酒而进之”一句中，“饮”本义为“喝”，在这里，意思为“饮料、汤食”。
　　二、动词作状语
　　只要动词之间具有偏正关系，两个以上的动词连用，前面的动词同样可以作状语。例如：贾谊的《过秦论》中“于是从散约败，争割地而赂秦”一句中，动词“争”作状语，表示动作行为“割”的状态，意思为“争着”。
　　三、动词的使动用法
　　在古代汉语中，动词的使动用法一般只限于不及物动词。例如：
　　1.卒廷見相如，毕礼而归之。（《廉颇蔺相如列传》）
　　2.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。（《石钟山记》）
　　3.项伯杀人，臣活之。（《鸿门宴》）
　　4.吾欲辅重耳而入之晋，何如？（《韩非子》）
　　5.先生之恩，生死而肉骨也。（《中山狼传》）
　　分析：以上例句1～3中的“归”“鸣”“活”都是不及物动词，都不能带宾语，但因其后分别跟了“之”、省略词“钟磬”以及“之”，就出现了词类活用现象。“归之”即“使之归”；“鸣”，意思为“使钟磬鸣”；“活之”即“使之活”，意思为“救了他”。例句4中“入之晋”，意思为“使之入于晋”；例句5中“生死”，意思为“使死者复生”。
　　有些及物动词也有使动用法，这种情况比较少见。例如：
　　1.谨食之，時而献焉。（《捕蛇者说》）
　　2.晋侯饮赵盾酒。（《晋灵公不君》）
　　分析：例句1中的“食”是及物动词“吃”，但这里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”（让蛇吃东西），意思为“喂养”。例句2中的“饮”是及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯让赵盾喝酒。
　　四、动词的为动用法
　　为动用法的动词不是直接支配宾语，而是表示为（替）宾语或对宾语施行某一动作。简言之，主语为宾语而动。动词的为动用法是“为宾语怎么样”。例如：杜牧的《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之”一句中，“哀”便是为动用法。