如果说《中华民居》前四年一直做的是纪录“一个民族和他的居住”的事，那么本期开始推出的《重庆》特辑，就是选择一个城市做为个体样本，本地化地纪录“一个城市和他的居住”。
　　在“纪录”和“推动”两个汉语之间，我们此前做过反复的推敲。“推动”是任何一个有传媒精神的媒体人都想为之奋斗的目标；但“纪录”，才是我们借以醒世的最专业工具。正如这段时间在中央电视台热映并在全国引起热议的《舌尖上的中国》。唯有真实而又富有穿透力的纪录，才能够引发另一种更值得尊重的全民流行。
　　为什么是重庆？不仅仅是因为我们采编团队中有不少骨干来自这座城市，尽管一直“最重庆”的他们，热爱自己的城市热爱本国的传统文化，也本可以是无可厚非的理由；但更重要的是重庆这座城市越来越重要的经济文化地位，尤其是延绵数百年直至今朝的城市移民浪潮，赋予其如同火锅一样“包容”的鲜明城市代表性。当然，从个体实验的意义上来讲，我们所关注的“一座城市和他的居住”，你可以理解为，既可以是重庆，也可以是中国其他的城市。
　　媒体是一种特殊的介质，一如本期城市专题所关注的大桥。在重庆这座城市个性鲜明的居住中，基于大桥的重要性和独特性，足以让我们提炼出“跨越重庆”这个概念性话题。桥的跨越，从平常到“非常”，从有形到无形，从物理的距离到心理的距离。
　　不谋而合，本期很多内容都暗合“跨越重庆”和“桥”的概念：人物版的三位稻盛和夫、白先勇、王潮歌，都不是重庆人，却是先后在近期在重庆短暂居住但发生了重要交集的大师级人物；艺术版晏济元美术馆和张咏清为首的渝西画派，也已跨越了狭义上的“重庆”二字。
　　就连本土版和生活版，也纪录着正在这座城市生活中发生的文化交融，本城与他城，国内与国际：与国际接轨对话的渝派纪录片工作者们、从“北京”到“伦敦”的服装艺术家梁明玉，港式茶餐厅在重庆的现象级表现，植入防空洞里的红酒酒窖文化、小巷子里面的大师医馆。
　　原本居住，就不仅仅只是讲讲建筑和设计；原本本土化，并不意味着排外和拒绝发展。
　　正如真实，才是纪录片和纪录者的生命一样。