【摘 要】
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个体生命的生存需要精神寄托和慰藉,整个民族的生存同样需要精神寄托和慰藉。儒教伴随着中华民族几千年的文明史,不仅为个体精神的健全而且更为中华民族的安身立命、发展、繁
【机 构】
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安徽大学中国哲学与安徽思想家研究中心
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个体生命的生存需要精神寄托和慰藉,整个民族的生存同样需要精神寄托和慰藉。儒教伴随着中华民族几千年的文明史,不仅为个体精神的健全而且更为中华民族的安身立命、发展、繁荣以及中华民族的精神形成,作出了重要的贡献。在古代中国,儒教以官方和民间两种形式出现。明清徽州的民间儒教资料,祭祀的主要对象是儒家另一位大师朱熹,其中以歙县的紫阳书院最具代表性。此外,徽州地区的家塾也有记载完备的祭祀朱子的释菜礼,释菜礼没有亡佚,表明明清徽州社会＂服朱子之教＂,民间儒教盛行。同时,还体现了儒学与儒教的同一性。
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