【摘 要】
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<正> 十九世纪中叶前后,在西方兴起非理性思潮,认为理性难以探明和解释生活的全部,开始怀疑理性的价值。素有"抒情哲学家"之称的丘特切夫在他的诗《昼与夜》里指出:理性的昼
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<正> 十九世纪中叶前后,在西方兴起非理性思潮,认为理性难以探明和解释生活的全部,开始怀疑理性的价值。素有"抒情哲学家"之称的丘特切夫在他的诗《昼与夜》里指出:理性的昼是浅薄的,虽然光辉灿烂,却只是一幅金线编织的幕,一个光华之罩,一个文明的谎;而非理性的夜,尽管充满着神秘和无名的恐怖,但它的深渊比昼更原始,更本质,更真实,更为生气勃勃。二战以后兴起的荒诞派,一反传统的理性思维,认为世界是荒诞的,用理性表现荒诞的世界是滑稽的,从根本上否定了理性的价值。在戏剧舞台上,六十年代欧洲诞生了一系列的革命剧团,阿尔托、彼德·布鲁克等对传统的理性思维进行了革命性的变革。阿尔托说:"生活本身步履艰难,人们
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