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我有个师兄,自小生活在赣南山村,家穷得不得了,大冬天打着赤脚,踩着白霜去山上砍柴。有八个兄弟姐妹,经常饿得嗷嗷叫。但他那个父亲,竟在八个子女中享有崇高威望。一到天黑,八个小矮人屁颠屁颠抢着去给他倒热水,没抢到的就去抢毛巾,抢布鞋,也并不散,瞅他洗完脸,赶紧接毛巾;洗完脚,赶紧弯腰擦拭。另有人抢着去倒洗脚水。总之,无微不至。
吃饭的时候,也跟贵族一样。当爹的从来不用动身,八个儿女边吃边时刻注意他的饭碗,将要空时,蜂拥而上抢着盛饭。在我看来,跟这样的老爸吃饭,跟上刑差不了太多。由于家贫,中午父亲一人享受米饭,其他成员只能嚼玉米碴子粥,满腔口水,无处施展,却无一点怨言,认为此乃天地之至理。
碰上夏天睡午觉,八个人轮流站在床前,给那个老男人摇扇子。一人一百下,为了不被兄弟姊妹揭发为应付差事,轮到自己时,无不使出吃奶的力气。床上的睡着后,他们才敢歇一会,但也不敢走,密切注视睡汉的动静,一旦发现他稍微动了动,又赶紧鼓风,重新投入到侍奉的工作中去。
而且,令我诧异的是,他们那个爹因为历史问题被打成了右派,褫夺了工作,基本上一分钱不挣。当然,下地干活还是免不了的。但比起他老婆,也就是我这个师兄的母亲,收入天差地远。那位母亲在小学教书,每个月有几十块钱的工资,回家之后也一刻不停,洗衣做饭种菜,样样都干。而老男人,毕生都不进厨房,即使进去,也只是指手画脚,宛若君王御临。他凭什么这么威风?
我这位师兄是客家人,从小吃猪食,却身材高大,估计北人的基因还像蔬菜中的农药一样残留在体内,整个家庭就是魏晋时大家族的翻版。据他说,他们所在的村只有十几户人家,却有祭社的风俗,看他的描写,选定的社居竟然是几株极为高大的古树,有一棵相传有一千岁,被村民视为社神。我非常吃惊,这完全和《汉书》里的记载一样嘛。赣南客家真保留了一些活化石,不独是家庭状态。
而且先前我一直认为,古人之喜欢生育,主要是因为多子多福传统;其次是怕被人欺负,需要人丁兴旺。而通过师兄,我突然悟到,还有另外一个重要理由:中国传统社会,家长就是君主,没有孩子,等于皇帝没有子民,怎么去享受作威作福的快感呢?还活个他妈的鸟劲啊!
吃饭的时候,也跟贵族一样。当爹的从来不用动身,八个儿女边吃边时刻注意他的饭碗,将要空时,蜂拥而上抢着盛饭。在我看来,跟这样的老爸吃饭,跟上刑差不了太多。由于家贫,中午父亲一人享受米饭,其他成员只能嚼玉米碴子粥,满腔口水,无处施展,却无一点怨言,认为此乃天地之至理。
碰上夏天睡午觉,八个人轮流站在床前,给那个老男人摇扇子。一人一百下,为了不被兄弟姊妹揭发为应付差事,轮到自己时,无不使出吃奶的力气。床上的睡着后,他们才敢歇一会,但也不敢走,密切注视睡汉的动静,一旦发现他稍微动了动,又赶紧鼓风,重新投入到侍奉的工作中去。
而且,令我诧异的是,他们那个爹因为历史问题被打成了右派,褫夺了工作,基本上一分钱不挣。当然,下地干活还是免不了的。但比起他老婆,也就是我这个师兄的母亲,收入天差地远。那位母亲在小学教书,每个月有几十块钱的工资,回家之后也一刻不停,洗衣做饭种菜,样样都干。而老男人,毕生都不进厨房,即使进去,也只是指手画脚,宛若君王御临。他凭什么这么威风?
我这位师兄是客家人,从小吃猪食,却身材高大,估计北人的基因还像蔬菜中的农药一样残留在体内,整个家庭就是魏晋时大家族的翻版。据他说,他们所在的村只有十几户人家,却有祭社的风俗,看他的描写,选定的社居竟然是几株极为高大的古树,有一棵相传有一千岁,被村民视为社神。我非常吃惊,这完全和《汉书》里的记载一样嘛。赣南客家真保留了一些活化石,不独是家庭状态。
而且先前我一直认为,古人之喜欢生育,主要是因为多子多福传统;其次是怕被人欺负,需要人丁兴旺。而通过师兄,我突然悟到,还有另外一个重要理由:中国传统社会,家长就是君主,没有孩子,等于皇帝没有子民,怎么去享受作威作福的快感呢?还活个他妈的鸟劲啊!