【摘 要】
:
<正> 据日本产经新闻1986年12月5日报道,因发表《未来的冲击》、《第三次浪潮》而闻名的美国未来学家A.托夫勒,应日本富士产经集团(FCG)的邀请,于1986年12月上旬访问了日本.12月4日,由产经新闻社、日本工业新闻和富士电视等单位主办,在东京都内的一家饭店里举行了一次报告会,盛况空前,听众多达约1300人.在"21世纪构想的形成"这一主题下,托夫勒以《高度信息化时代的到来和金融、投资的展望》为题,发表了讲演.讲演的主要内容如下:(一)下一个阶段是文化技术的阶段在社会、经济、技术等方
论文部分内容阅读
<正> 据日本产经新闻1986年12月5日报道,因发表《未来的冲击》、《第三次浪潮》而闻名的美国未来学家A.托夫勒,应日本富士产经集团(FCG)的邀请,于1986年12月上旬访问了日本.12月4日,由产经新闻社、日本工业新闻和富士电视等单位主办,在东京都内的一家饭店里举行了一次报告会,盛况空前,听众多达约1300人.在"21世纪构想的形成"这一主题下,托夫勒以《高度信息化时代的到来和金融、投资的展望》为题,发表了讲演.讲演的主要内容如下:(一)下一个阶段是文化技术的阶段在社会、经济、技术等方面,巨大的变革期正在到来,在政治、经济、家庭诸领域,一切旧的权力结构正在崩溃,新的权力结构正在产生.这样的时代可以称之为权力交替的时代.
其他文献
<正> 在《中国抗日战争史》一书的前言里,石刍纪之先生写道:"如果不了解中国人民抗日战争的历史,我们就不能真正理解这场由日本发动的侵略战争对中国人民意味着什么."在该书"后记"里,作者指出:"20多年前,我们就这场战争的责任进行过磋商","对不曾学过日本侵华史的人来说,如果能重新客观地学习日本侵略亚洲的真实历史,才会感到我们青年人也应该对这场战争负责".有人可能怀疑:从这个出发点来叙述中国抗
<正> 苏联社会学长期以来没有站在社会最前列,而是尾随其后.事实上,它是跟在实践后面蹒跚而行,主要是重复、解释和赞同已经通过的党的各项决议.这种状况现在不该再继续下去.科学不仅应当研究和阐述过去的东西,而且要研究和探索即将面临的问
<正> 第二次世界大战以后,资本主义世界经济有了相对稳定迅速的发展,其中包括战前是属于殖民地附属国而到战后又被美国、日本等发达资本主义国家直接控制和扶植的一些国家和地区的经济发展.南朝鲜经济的发展就是突出的一例.南朝鲜被一些人称为亚洲的"新兴工业化地区"引起世界各国经济界人士的瞩目.回顾战后南朝鲜经济从混乱、恢复到发展,以及从高速发展到危机、调整,又从调整到稳定发展的全过程,可以说有过三次重大"转轨".一、从以美援为主要支柱的统制经济到
日前,河北省生态环境厅印发《关于改善大气环境质量实施区域差别化环境准入的指导意见》提出,实施分区域差别化环境准入政策,推动全省产业合理布局。其中,邯郸、邢台、石家庄
目的探讨对绝经后妇女子宫内膜增厚的诊断方法。方法对同期绝经后386例不伴阴道出血(无出血组)和687例伴有阴道出血(出血组)的子宫内膜增厚患者进行诊断性刮宫和病理分析。结果无
为探讨成都平原地区燕麦(Avenasativa)的高产栽培措施,以“英迪米特”燕麦为研究材料,采取3个播期、4个播量的双因素完全试验设计,研究不同播期、播量对其干草产量、株高、茎
<正> 日本东洋文库明代史研究委员会编著的《明代经世文编分类目录》一书,1986年3月在日本东京出版发行.该书将《皇明经世文编》、《皇明经济文录》、《皇明经济文辑》、《皇明名臣经济录》、《皇明奏疏类钞》、《万历疏钞》等10余部历史文献所收文章,按内容共分成20余类著录.
<正> 最近,苏联学者Y.T.叶菲莫夫的《伦理学与道德学》一文,引起了苏联国内对伦理学研究对象、结构及其进一步发展问题的重新探讨.叶菲莫夫再次提出这一问题的动机不是想掀起一场学院式的讨论,而是出于对不断建设社会主义社会实际需要的考虑.其目的是想借助对道德现象的研究,提高伦理学研究对社会实践的实际效用,并使伦理学知识成为党更好地把握道德过程的手段.这个目的得到所有参与这次讨论的伦理学家的赞同.
<正> 情报化的潮流冲击着企业,改变着企业的面貌,改变着人类社会.从前孤立的企业,现在以各种网络为媒介联合起来,通过相互协作展开高质量的竞争,从而提高了企业的效率.各企业不仅要共享情报资源,还要具有相同的经营观念,这样,生产效率就会提高.但是,各企业提供的服务也会出现均
<正> 政治民主及其社会实现过程的问题贯穿在卢卡奇的全部作品之中.卢卡奇理论观点的特点是"第三种选择",是对一些错误理解的批判,或是对支配实践的极端看法进行批判,提出并阐述真正的历史方面和理论方面的可供选择的看法.但是这种"第三种选择"并不是两个极端之间的折衷,而是一种在本质上更高级的解决办法,通过这种办法,有可能避免那种直接出现的,相互否定又相互增强的错误选择的强制性途径.这两个错误的极端一方面是斯大林主义,另一方面是为适应资产阶级民主的机制而产生的某些概念的变体."第三种选择"代表