吟霖同学：
　　你好！谢谢你的信任。
　　你所提出的问题是我们这个时代的大问题，关乎到世道人心和社会伦理。我曾经写过一本书，名为《爱是需要学习的》，主要讲如何去恋爱和相爱，是关于男女问题的探讨，但后来我慢慢地发现，每个人不是只面对爱人，还要面对亲人、友人和社会上的很多人，也需要去学习处理好这些爱。
　　如果说我过去更多地以西方文化的方式去处理中国人的问题，那么，后来我发现中国人暂时还不习惯用西方人的方式，就像你信中所讲的那样。中国人是含蓄的，这是几千年来的文化基因使然，要一时改变恐怕不是很容易。我开始慢慢地试着去研究中国传统的处理情感的方式，这才真正地理解了一些中国人过去和现在对爱的态度、方式和背后的深层伦理。
　　当下中国人多是受了西方文化的影响，但这不是我们固有的传统，所以生活中的矛盾很多，处理得很糟糕。当然，即使我们全盘接受了西方文化，并按照西方人的方式去生活，爱的问题也会一直存在。当下西方人也一样有着爱的种种苦恼，这可以从文学、影视以及各种社会学著作中看出来。
　　那么，我们就来了解一下中国人的传统是怎样的，以便进一步来理解我们自己，尤其是我们的父辈。
　　中国人的伦理是三纲五常，五四时期被新文化打倒了，说到底也就是被引进的西方文化打倒了。一是它不平等，讲究“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”;二是中国文化不能让我们发达。这里只说第一个层面。中国人讲究孝，百善孝为先，而最好的孝便是顺从，即使有反对意见也不要当面对抗，而是委婉地表达、劝慰。这就是父为子纲的礼教。我们可以想一下，为什么会有这样的纲常呢？说明在古时候父辈与子女之间常常吵架，比我们现在好不了多少，所以汉武帝时代就将此明确了下来，成为家庭伦理。这是试图“消灭”子女不孝的行为，包括你所讲的一切争吵和不愉快。
　　这是强制性的规定。五四以后，这些规定没有了，代之以平等。我们身为子女，不再像古人那样处理父母的意见和爱，而是觉得自己是对的就一定要抗争，结果父母就会伤心，最终我们自己也会伤心。有人说，家庭不是讲理的地方，是讲情的地方。这话有几分道理。其实，就算你对了，可能将来有一天你会发现本可以处理得很委婉，一個成熟的人会以爱的宽容的方式来处理，会尊重别人，会“委曲求全”。那其实正是你讲的文明，文明就是委曲求全，就是替他人着想。
　　这样说并不是要教育你，我们也和你一样，都是被西方文化养得半生不熟的人。我现在是一位父亲，可我原来也如你这般叛逆，对父母的爱不理解（不管他们是对的还是错的），直到为人父后才知道，原来父母是那样辛苦，即使是错，也是因爱而错，这才理解了父母。等到四十多岁后，我才慢慢地知道，其实很多时候“顺”着父母也挺好的，不必非要坚持自己是对的，这才理解了古人讲的“孝顺”二字。
　　我如此讲，是想告诉你几个经验：一是要宽容，试着去理解父母与他人，你才能学会如何去爱;二是要尽可能去思考中西方文化的差异，接受现代生活方式的同时不忘尊重传统，找到自己的方式来处理生活中的种种问题;三是要等待，这是你成长道路上必然要付出的爱的代价，其实每一个行为都有其文化内涵，这是需要在成长、成熟甚至老去时理解并释怀的，有一些痛可以深藏不露，等着岁月去消融。
　　先谈这些吧。
　　2019年3月