子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子生前奔波于各国讲学，奈何一直不受重用。时光荏苒，岁月如梭，孔子逝去多年后，他的思想被高度推崇，他的品德被大加赞赏，可是早已长眠于地下的孔子，看不到了，也听不见了。难道说，唯有消逝才能成就不朽吗？
　　好像的确是这样。卡夫卡生前大部分作品都未能发表，默默无闻，死后著作却陆续被出版，扬名世界；朱熹生前提倡的理学为当朝统治者所不容，但后来的封建统治者对其大肆宣扬；著名画家莫迪利亚尼生前无人愿买他的画，而他去世后，拥有他的画作变成了无上荣耀的事。这些好像都在告诉我们：唯有消逝，才能成就不朽。
　　然而真的是这样吗？不是。不朽，从来都不是因消逝而成就的。
　　左思自幼苦读，笔耕不辍，花十余年作《三都赋》，虽无人赏识甚至被人讥讽却不气馁，后终出现“洛阳纸贵”的盛况；贾岛精于炼字，用三年成一五言绝句，受众人赏识，成后世美谈；李白的诗作一直被众人传唱；莫扎特的曲自谱出起，就有许多人心向往之……不朽，向来靠的都是质量。
　　这些作品之所以不朽，是因为它凝结了创作者的时间、智慧、心血，是经过时间、阅历积淀而来，不会因时间的流逝而失去价值。至于为何它有时会在其创造者离世后才被人广为所知，这就另当别论了。
　　不朽与出名不同，不朽只需其品质上乘，而出名还要讲究天时、地利、人和。或是不符合当代人审美，或是被统治者不喜，或是因作者默默无闻，这些都会影响到出名。这也是为什么说流传下来的那样多的经典中，从《春江花月夜》到《向日葵》都鲜有在当时便闻名于世的。
　　如若没有盛开时的美艳动人，也就没有凋零时的莲蓬；如若没有飞越千山万水的经历，也就不会有荊棘刺穿咽喉时的泣血绝响；如若没有作者的精心打磨，也就不会有洗净铅华仍光彩夺目的那些传世佳作。叶嘉莹说：“一任流年似水东，莲华凋处孕莲蓬。”若无莲花开胜雪，何来莲凋孕莲蓬？
　　佳作点评
　　作者采用驳论与立论相结合的方法来证明自己的观点。先用孔子的例子引出话题：“唯有消逝才能成就不朽吗？”然后斩钉截铁地说：“不是。”之后，作者详细论证了自己的观点：不朽，靠的是质量，靠的是之前的积累。文章内容充实，论据丰富，可看出作者丰富的积累。（鑫源）