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摘 要：探究源于问题，在文言文的教学中，充分挖掘教材，为学生创设问题情境，激发学生的探究兴趣。
关键词：问题；情境；探究；兴趣
中国分类号： G427 文献标识码： A 文章编号：1992-7711（2011）03-083-01
语文新课程教学要求中非常重视学生的探究性活动。这里的探究是指学生积极主动地获取知识、认识和解决问题，这是一项重要的实践活动。学生通过体验探究活动，不仅可以获得知识与技能，更重要的是能激发自己的学习兴趣。那么，如何激发学生的探究兴趣呢？我认为方法是多样的。我根据探究的基本特征之一——探究源于问题，在高中文言文的教学中，充分挖掘教材，为学生创设问题情境，激发他们的探究兴趣，收到了较好的效果。
中学语文课本中，不少课文里面存有一些理解困难的词语或句子，如二十年前，首次教人教版课本上的《屈原列传》，对课文中的“屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与……”中的“夺”和“不与”字的解释就按照注解“抢”、“不给”教给了学生，学生也是习惯性地全盘接受，没有一个质疑者。后来仔细一想，上官大夫、屈原何许人也，怎么可能在这件事情上发生“抢”与“不给”的行为呢？明明不符合生活逻辑，课文下面的注解显然有牵强附会之嫌疑。后来读到了他人的一篇文章对此作了解释“夺”解释为“改变”，“不与”解释为“不同意”细想一下，比较符合生活逻辑，与现在苏教版“《史记》选读”解释同。而我1991年第二次教《屈原列传》时，人教版课本对此注解仍然没有修改。今年又教选修本《屈原列传》，预先把这个问题提出来让学生讨论，一石激起千层浪,意想不到的效果出现了。每个同学都查字典，翻资料，上百度，去图书馆。同学们在第二天的课堂发言中把“夺”的义项找全了，根据语境一致认为“改变”“不同意”好，并举出了例句。如李密《陈情表》中的“行年四岁，舅夺母志”中的“夺”,也理解了《忠义千秋》中“守祖训教儿孙轻财重德，忆往事心惊颤母夺儿志”中的“夺”的意思。更为可贵的是：同学们真正理解了以理解文，是指要根据事实常理去理解文意。作者是根据生活的逻辑、事理常情来创作诗文的，这就给我们解读诗文提供了一种参照的思路。如果解出的意义有悖于常理，不合逻辑，就需要回过头来再作仔细的推敲。
这次活动之后，我又布置了一个任务，请同学们查阅相关资料看《项脊轩志》中的这一句话“借书满架，偃仰啸歌”中的“借书满架”该怎样译。很快就有同学拿来了身边的教辅资料说译为“借来的书堆满了书架”。我告诉他教学参考书上也是这么译的，可你再想想这符合事理常情吗？这位同学回去和同学们一商量，探究活动展开了。两天后，不同的答案及解释相继送来，诸如：其一,归有光的祖父曾经做过官，可谓是书香门第了。在封建社会里，此类人家的藏书一定为数不少，自家的图书堆满书架是不足为奇的。为什么还要借书呢？其二,归有光是个读书人，借书本不为奇，可总不能借而不还吧。其三,全国高等教育自学考试教材《中国古代文学作品选》（华东师范大学出版社,徐中玉、金启华主编）下册选的《项脊轩志》中写的是“积书满架”这“借”通“积”，可解释为“书架上堆满了书”。其四，也有人搬来了湖南省岳阳县教研室易均的观点：按《辞海》注，“借”亦通“藉”，其中读为“籍”的“藉”就是“狼藉”。《辞海》注为：“错乱不整貌。”“按狼籍与狼藉同”，并转引古注云：“故凡物之纵横散乱者谓之狼藉”。据此，这里的“借书”应解为“纵横交错的书”。也有说“借”通“籍”，“借书”就解释为“书籍”。虽然我也没能给学生一个十分准确的答案，但学生通过探究，至少认识到根据语境结合事理常情，自己所找到的解释总比“借来的书”的解释要合理得多，读书不可以“尽信书”，一定要有自己的思考。
其实语文课本中这样的例子还有很多，如《寡人之于国也》中的“狗彘食人食而不知检”句中的“检”，第四版较之第一版就多了注解“同‘敛’，收敛，积蓄”。而我们的教参上仍然解释为“制止”。那么，这个“检”到底是不是通假字呢？这样的解释符合不符合语境呢？《项脊轩志》中“一日，大母过余曰”中的“过”为什么译为“看望”要比“拜访”好呢？等等。
语文学科如此，其他学科又何尚不是如此。
中学生探究活动的展开，离不开老师的指导，特别是对于农村普通中学的学生。他们由于条件的限制，阅读视野狭窄，思考问题缺乏深度，甚至大部分学生就没有思考问题的习惯，缺乏探究意识，再加上应试教育的影响，如果离开了老师的指导，他们的探究活动有可能就无法展开，更谈不上带着兴趣去主动探究了。
上述几例的分析可以说明一个问题：只要我们教师做有心人，只要我们教师善于挖掘，就能发现不少素材，就能为学生的探究活动创设不少问题情境，就能做好学生进行探究活动的引路人。不要忽视教学中遇到的小问题，学生的探究兴趣，往往可能就是被这些小问题激发出来的。陶行知先生指出：“学生有了兴趣，就会用全副精神去做事。”学生的探究兴趣被激发起来以后，他们的学习主动性也就能被调动起来，他们对问题的思考就会慢慢地达到一定的广度和深度，创新意识就能增强。
关键词：问题；情境；探究；兴趣
中国分类号： G427 文献标识码： A 文章编号：1992-7711（2011）03-083-01
语文新课程教学要求中非常重视学生的探究性活动。这里的探究是指学生积极主动地获取知识、认识和解决问题，这是一项重要的实践活动。学生通过体验探究活动，不仅可以获得知识与技能，更重要的是能激发自己的学习兴趣。那么，如何激发学生的探究兴趣呢？我认为方法是多样的。我根据探究的基本特征之一——探究源于问题，在高中文言文的教学中，充分挖掘教材，为学生创设问题情境，激发他们的探究兴趣，收到了较好的效果。
中学语文课本中，不少课文里面存有一些理解困难的词语或句子，如二十年前，首次教人教版课本上的《屈原列传》，对课文中的“屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与……”中的“夺”和“不与”字的解释就按照注解“抢”、“不给”教给了学生，学生也是习惯性地全盘接受，没有一个质疑者。后来仔细一想，上官大夫、屈原何许人也，怎么可能在这件事情上发生“抢”与“不给”的行为呢？明明不符合生活逻辑，课文下面的注解显然有牵强附会之嫌疑。后来读到了他人的一篇文章对此作了解释“夺”解释为“改变”，“不与”解释为“不同意”细想一下，比较符合生活逻辑，与现在苏教版“《史记》选读”解释同。而我1991年第二次教《屈原列传》时，人教版课本对此注解仍然没有修改。今年又教选修本《屈原列传》，预先把这个问题提出来让学生讨论，一石激起千层浪,意想不到的效果出现了。每个同学都查字典，翻资料，上百度，去图书馆。同学们在第二天的课堂发言中把“夺”的义项找全了，根据语境一致认为“改变”“不同意”好，并举出了例句。如李密《陈情表》中的“行年四岁，舅夺母志”中的“夺”,也理解了《忠义千秋》中“守祖训教儿孙轻财重德，忆往事心惊颤母夺儿志”中的“夺”的意思。更为可贵的是：同学们真正理解了以理解文，是指要根据事实常理去理解文意。作者是根据生活的逻辑、事理常情来创作诗文的，这就给我们解读诗文提供了一种参照的思路。如果解出的意义有悖于常理，不合逻辑，就需要回过头来再作仔细的推敲。
这次活动之后，我又布置了一个任务，请同学们查阅相关资料看《项脊轩志》中的这一句话“借书满架，偃仰啸歌”中的“借书满架”该怎样译。很快就有同学拿来了身边的教辅资料说译为“借来的书堆满了书架”。我告诉他教学参考书上也是这么译的，可你再想想这符合事理常情吗？这位同学回去和同学们一商量，探究活动展开了。两天后，不同的答案及解释相继送来，诸如：其一,归有光的祖父曾经做过官，可谓是书香门第了。在封建社会里，此类人家的藏书一定为数不少，自家的图书堆满书架是不足为奇的。为什么还要借书呢？其二,归有光是个读书人，借书本不为奇，可总不能借而不还吧。其三,全国高等教育自学考试教材《中国古代文学作品选》（华东师范大学出版社,徐中玉、金启华主编）下册选的《项脊轩志》中写的是“积书满架”这“借”通“积”，可解释为“书架上堆满了书”。其四，也有人搬来了湖南省岳阳县教研室易均的观点：按《辞海》注，“借”亦通“藉”，其中读为“籍”的“藉”就是“狼藉”。《辞海》注为：“错乱不整貌。”“按狼籍与狼藉同”，并转引古注云：“故凡物之纵横散乱者谓之狼藉”。据此，这里的“借书”应解为“纵横交错的书”。也有说“借”通“籍”，“借书”就解释为“书籍”。虽然我也没能给学生一个十分准确的答案，但学生通过探究，至少认识到根据语境结合事理常情，自己所找到的解释总比“借来的书”的解释要合理得多，读书不可以“尽信书”，一定要有自己的思考。
其实语文课本中这样的例子还有很多，如《寡人之于国也》中的“狗彘食人食而不知检”句中的“检”，第四版较之第一版就多了注解“同‘敛’，收敛，积蓄”。而我们的教参上仍然解释为“制止”。那么，这个“检”到底是不是通假字呢？这样的解释符合不符合语境呢？《项脊轩志》中“一日，大母过余曰”中的“过”为什么译为“看望”要比“拜访”好呢？等等。
语文学科如此，其他学科又何尚不是如此。
中学生探究活动的展开，离不开老师的指导，特别是对于农村普通中学的学生。他们由于条件的限制，阅读视野狭窄，思考问题缺乏深度，甚至大部分学生就没有思考问题的习惯，缺乏探究意识，再加上应试教育的影响，如果离开了老师的指导，他们的探究活动有可能就无法展开，更谈不上带着兴趣去主动探究了。
上述几例的分析可以说明一个问题：只要我们教师做有心人，只要我们教师善于挖掘，就能发现不少素材，就能为学生的探究活动创设不少问题情境，就能做好学生进行探究活动的引路人。不要忽视教学中遇到的小问题，学生的探究兴趣，往往可能就是被这些小问题激发出来的。陶行知先生指出：“学生有了兴趣，就会用全副精神去做事。”学生的探究兴趣被激发起来以后，他们的学习主动性也就能被调动起来，他们对问题的思考就会慢慢地达到一定的广度和深度，创新意识就能增强。