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摘的要:安徽农业大学积极探索增强思想教育实效性的新模式,以“大别山道路”为标志的办学特色不仅为安徽经济发展做出了贡献,还开拓了一条独具特色的农业院校思想教育路径。
关键词:农业院校 思想教育 创新实践
中图分类号:G641 文献标识码:B
"人别山道路”是以“艰苦奋斗、无私奉献,积极投身并加速教育科技与经济互动发展、促进优势特色学科成长和高素质人才培养”为内涵的一条特色办学道路,自1985年以来,安徽农业大学坚持这一道路不仅为安徽经济发展做出了突出贡献,同时也走出了一条富有特色的思想教育实践道路。
1、“大别山道路”实践的思想教育意义
1.1培养服务“三农”的奉献精神
“大别山道路”既是对民族精神的弘扬,也是时代精神的彰显。校园环境中专家研究的课题、教师课堂的案例、党团组织活动的主题、甚至网络讨论的话题都围绕着大别山,心系社会主义的新农村建设。大学生无论在校园的学习中,还是在大别山的实践活动中,都可以看到身边优秀学术专家和老师总是把献身科学、服务农村、造福人类作为自己崇高的目标,认识到正是这崇高的目标,激起专家学者和老师们不畏艰苦,勇于实践、扎根基层和不怕牺牲自己的献身精神。“大别山道路”的影响和教育,对于增强大学生造福人类、服务农村的献身精神具有重要作用。
1.2增强开拓创新精神
科技开发大别山和服务地方经济的兴农强校之路,体现出了教育观念的创新,人才培养模式的创新,以及科技成果的不断创新。“大别山道路”为标志的办学特色,充分体现服务“三农”的办学宗旨,它是探索服务新农村建设的新途径,新模式。近三年来,全校派出了近3000人次的专家和科技人员,深入农村,在他们的带领下,大学生也能走村进户,进行政策宣讲,科普赶集,田间指导,社会调查,参观教育等活动。[1]首先,知识学习和能力锻炼实现了协调,为大学生开拓创新奠定基础;其次,科研与实践的结合为大学生开拓创新提供了条件;再次,认知与情感的融合,为大学生开拓创新提供了动力。在“大别山道路”精神的指导下和基层的实践中,实现了培养大学生的开拓创新精神的目的。
1.3培养团结合作精神
“大别山道路”实践中,安徽农业大学党委宣传部有序组织学生围绕本校一些专家学者在大别山地区挂职所在地和科技扶贫示范基地展开一系列宣传教育活动。在活动中,学生通过实地采访、座谈、走访、问卷调查、发放《安徽农大报》专刊、体验农事生产等形式,锻炼了自己,体验到团结协作的快乐,并且能够加深对团结合作内涵和意义的理解。
1.4增强在普通岗位上建功立业的思想
随着我国高等教育从精英教育向大众教育的转化,大学生正确的角色定位成为适应这一趋势的重要心理基础。这就需要我们更多大学生必须增强在普通岗位上建功立业的思想。在大众教育阶段高等教育被认为是具有一定资格者的一种权利,接受高等教育不再与获得精英工作岗位直接联系。[2]作为农业院校的学生,更应该扎根基层,为国家农业现代化做出贡献。“大别山道路”工程中,大学生身边的农科专家或优秀教师们长期深入农村,甘于奉献农业,在平凡的岗位做着不平凡的贡献,这些都对培养大学生具备在普通岗位上建功立业思想有着重要的教育意义。
1.5激发热爱专业思想
在“大别山道路”中,安徽农业大学扶持了以板栗、西洋参、高山蔬菜、茶叶为标志的地方性支柱产业,让数万老区人民脱贫。越来越多的专家、教授和老师加入到扶贫兴农的行列,他们运用自己的专业知识和研究成果让农民增收,改变了农村的面貌,为新农村的建设做出贡献,这些鲜活具体的材料让大学生看到了自己所学专业的社会价值,强化了对专业重要性的认识,明确了自我价值实现的渠道和方向,进而增强对专业学习的动力。
1.6培养科学和人文精神
在坚持“大别山道路”,服务新农村建设中,安徽农业大学坚持“技术支撑和人文指导并重”的原则,在突出农业科技创新、提供技术服务的同时,大力加强农村环境、民主政治和文化道德等人文方面的研究,为新农村建设提供了全方位的服务和指导。“大别山道路”是科学精神和人文理念的融合,这一工程为大学生严谨科学态度的养成和崇高人文理想的树立起到了重要作用。
1.7弘扬自强不息、奋斗不止的精神
在“大别山道路”工程中,无论是科研成果的获得,还是基层农民生活状况的改观,都不可能轻易取得,其中付出的是艰辛努力,是专家教授们的血汗。基层的艰苦条件、安农人的奋斗足迹和老区人民脱贫致富的可喜面貌,让大学生认识到成果的取得,需要付出艰苦劳动,只有刻苦奋斗,追求真理,不畏困难,才能在工作中做出好成绩。
2、“大别山道路”的思想教育模式创新
2.1“大别山道路”创新了思想教育的实践模式
长期以来,安徽农业大学都坚持在办学特色基础上突出开展服务“三农”的社会实践活动,在这一大课堂中给学生深刻的思想教育。“大别山道路”的实施,改变了过去孤立的学生实践活动,而是定期有序地展开活动,并使这些实践活动与校内文化活动相呼应,师生齐参与,使学校和社会,理论与实践,理想与现实贯穿起来,改变了过去为实践而实践的思想教育做法,真正发挥实践教育的作用,也创新了实践教育的模式。
2.2“大别山道路”突出了思想教育的以人为本
在思想教育中面临着一个重要的理念转变,即教育主体不可能以单纯主体的姿态直接改造其他主体,而应该从教育客体出发,了解学生对思想教育的内在需要,把他们的需要作为突破口,体现他们作为思想教育主体的自主性,让学生在“大别山道路”的实践中去感悟,去激发对专业、对农业、农村发展的强烈责任感。
2.3“大别山道路”实现了在培养“农趣”中激励“农志”
学校多次组织千名以上的大学生参加“百乡千村行”等大型调研活动,依托近200个实习实训基地为大学生创业开辟校内试验田,如食用菌开发、花卉培育、昆虫养殖、植物病虫害鉴定等多个创业实践小组,每组都有专家指导,收获的果实由学生自己销售,激发学生创新、创业热情和浓厚的学习兴趣。另外,每年学校20万的大学生科技创新基金,鼓励学生积极参与科技创新,每年农业科技创新上,学生的成果能达到100多项。[3]这些实践创新环节的措施使对学生的思想教育融入具体的行动当中,是培养学生立志农业的最有效方式。
2.4“大别山道路”优化了思想教育环境
这一办学道路,使原有的思想教育环境的隔离状况得到改观,突出了思想政治教育环境的整体化,增强了教育实效。首先,这一道路改变了大学生原来思想教育囿于校内进行的状况,避免让学生感觉学校教育与社会相脱节;其次,这一道路又使学生在复杂的社会大背景下避免产生失去方向的困惑,不至于使学生满腔的社会理想和远大抱负受到不良现实的冲击。“大别山道路”就使大学生思想教育的校园环境和社会环境融合的桥梁,给学生思想教育提供了优化的环境,使他们思想认识水平能够得到提高。
2.5“大别山道路”体现了思想教育方法专业化
紧密结合专业,这是高校思想教育的一条捷径,也是增强教育实效的必要选择。“大别山道路”的精神要领就是扎实基层,服务“三农”,其中的科技扶贫项目的攻关,专家深入农村的实干精神,开发大别山、促进农民增收的服务理念等,无不与大学生的专业学习有关,这样很容易激发他们学习的热情和思想认识的提高,无论身边的教师、农科专家或学者,甚至学校的管理和服务人员,关注农村,关心农民,专心农业的精神氛围对学生思想上的影响是潜移默化而深刻的。
3、增强农业院校思想教育实效的几点思考
思想教育工作是个复杂的工程,作为高等农业院校,其思想教育工作更有自身的几分不同,推动这一工作不断前进,还需要更多的实践探索。在安徽农业大学特色办学道路为增强思想教育实效的经验基础上,以下谈谈思想政治理论课程外的增强思想教育效果的几点认识。
3.1弘扬校园精神,优化教育环境
校园精神是通过长期的教学和管理实践逐渐形成的一种群体意识,它是全校师生员工的精神旨归。校园精神具有两大特点,一是“积极性”,二是“场效应”。[4]它为大学生思想教育提供了有利条件。安徽农业大学的“大别山道路”,是对学校精神的有意识整合,充分体现着学校的风格和自成体系的行为准则,并在共同的目标追求和行为模式中保持自身特色。那么生活在这样一所风格独特和行为准则明确的校园中,每个人都深受影响,以共同的价值规范折射出校园人的目标追求、价值体系和精神风貌,同时也潜移默化地影响大学生正确的人生观、世界观、价值观和荣辱观的树立;安徽农业大学的“大别山道路”,是“服务农村、扎根基层”的传统理念与为“社会主义新农村建设”和“构建社会主义和谐社会”奉献的时代精神整合。当校园精神形成时,这一“场”能够统一思想,坚定大学生的社会主义信念,民族精神得到弘扬,帮助大学生确立正确的价值观和荣辱观;为“社会主义新农村建设”、“构建社会主义和谐社会”和建设中国特色的社会主义提供了精神力量;校园精神作为校园主体间的精神纽带,对培养大学生的和谐精神具有重要意义。
3.2培养学生“农趣”,激励学生“农志”
为发展农村生产力、实现农业现代化提供人才、技术和智力支持是高等农业院校的一个重要任务,而这一任务实现的基础在于培养的人才能真正地立志农业,所以高等农业院校在人才培养中要设法培养学生“农趣”。近年来,我国“三农”问题在党和国家政策的支持下有了可喜的变化,但是农村面貌的真正改观,农业现代化的早日实现,仅仅靠政府的“外生”支撑模式是难以实现的,必须主要依赖“内生”的自我发展模式[5]。人才是“内生”发展模式的主要力量。农村相对滞后的经济、文化教育及基础设施等条件,难以吸引人才;市场经济下,资源配置到第一产业的相当有限,影响了农业和农村的发展;社会上相当一部分人轻农思想也导致了人才流向农村大大减少。高等农业院校在这些情况下,要让学生以农为乐,激发他们兴趣和投身农业的热情,其中一个重要的途径就是让学生深入田间地头,直接参与生产劳动和科技转化活动。因为兴趣是对于事物特殊的认识倾向,它是由于获得某一方面的知识或参与该方面活动使人体验到情绪上的满足而产生的。在实践生产活动中,可以让学生看到自己的知识力量,加深体会农村对农技人才的迫切需求,增强他们对“社会主义新农村建设”事业的感性认识和理性思考,从而确立起服务“三农”的志向,为中国农业现代化提供重要力量。
3.3体现时代特色,重视创业教育
思想教育的内容、方式和途径,只有体现了时代精神,才能显得生动有力,才能解决时代提出的挑战和现实问题,才能塑造出新时代的人才。让大学生准确把握时代特点,教育他们认清形势,明确责任,把个人的理想和奋斗目标与国家和民族的前途命运紧紧联系起来,从而关心国家大事,关注民生疾苦。新时代的大学生自我的主体意识越来越强,灌输式的思想教育难以发挥作用,多彩的生活和高科技的传媒手段很容易让他们在轻松愉悦的形象和活动过程中,受到各种思想、价值观念和意识形态的影响,这就要求对其教育的方式要体现时代特点。在我国,持续稳定发展的社会主义现代化建设事业,巨大的市场,无数等待开发的领域,比如说基层农村,蕴藏着很多机会,青年学生在此大有可为。高等农业院校可以鼓励、支持大学生的创业实践,增强学生进一步坚定服务“三农”、投身社会主义新农村建设的决心。
3.4强化心理疏导,凸现人文关怀
“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,用正确方式处理人际关系”[6]。新时期思想政治工作,要通过人性化的方式来影响对方的心理状态,改善或改变心理问题人群的认知、信念、情感、态度和行为等,从而达到降低、解除不良心理状态和清除思想障碍。具体到农业院校大学生思想教育方面,它体现的是这一工作应该坚持的是科学和以人为本的精神理念,是工作内容方法都要适应学生个体心理需求与精神需求的人性化的科学做法。农业院校大学生的思想教育工作要具有针对性,了解学生的心理和思想状态,从大的社会角度去理解和关注他们,在与其交流的过程中,设身处地的观察和思考,从学生熟悉和关注的实际出发,来预测他们存在的问题与思想教育目标的差距,通过差距存在的原因分析,能尊重受教育者,调动大学生的内在积极性和主动性;教育者必须在教育的过程中能够保证方向的正确,实现学生的心理状态优化和思想认识水平的提高;在各种实践活动形式中,恰当的选材,运用学生喜闻乐见的方式,使学生潜移默化受到感染和影响,并适时的概括提高,帮助提高学生的理论认识水平,深化教育影响,牢固受教育者思想上的认同。
3.5彰显办学特色,提供制度保证
时代特点不同、社会生活环境变化以及教育对象个体或群体意识的差异,让教育者在一定时期掌握的教育规律不可能一劳永逸,大学生思想教育会因多种因素而具有一定的复杂性,它需要从具体情况出发,不断探索有效的教育活动模式。其中结合本校办学特色、学生学习、生活及毕业走向而展开的特色教育实践,并在农业院校办学宗旨指导下制定相应的制度规范,为增强教育效果提供保证。作为一种社会理性的凝结,相关的教育制度成为影响校园主体思想和行为的有效方式。首先,它能为大学生在社会转型期价值观多元态势中提供明确的制度导向;其次,只有制度化,才能形成思想政治教育的长效机制,保证教育的效果。农业院校办学宗旨决定了其思想教育的特点,在体现自身特色的基础上,可从以下几个方面进行制度规定:第一,建立教师基层服务制度,对于年轻教师可按一定择优的原则,选派他们到基层任职锻炼,充实其实践服务能力;学术造诣深、经验丰富的专家定期定点为地方政府、企业提供科技咨询和现场指导。这一制度的制定为学校与基层之间建立了沟通的桥梁,也为学生追求理想、实现抱负开拓了广阔天地。第二,建立学生基层实践制度,比如说鼓励、引导学生广泛参与农村建设的实践活动;学生的课程实习、毕业实习和社会实践活动,都尽量安排到农村建设的第一线;鼓励大学生毕业论文选择与农村建设相关的领域作为研究方向或选题,相关研究项目可在“大学生科技创新基金”中优先立项;制定鼓励并支持大学生毕业到基层创业和服务的一系列政策等。
参考文献:
[1]http://ah.anhuinews.com/system/2008/03/14/001969652.shtml
[2]马丁·特罗.从精英向大众高等教育转变中的问题[J].外国高等教育资料,1999.(1)
[3]安徽农大毕业生农村忙创业[N].中国教育报,2008-7-18
[4]葛金国.学校精神:校园精神文化的灵魂[J].教书育人,2008,(1): 34
[5]古斯托·内梅什.欧洲新农村的发展范式[J].经济社会体制比较,2007(2):75-81
[6]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[J].求是, 2007, (21):15
Innovation Practice of Ideological and Political Education
in Agricultural Universities
——A Case Study of“DA BIE SHAN Road”in Anhui Agricultural University
TAO Xin-zhen
Abstract: A New Model of Ideological and Political Education is Explored For Efficiency in Anhui Agricultural University, “DA BIE SHAN Road”as A Marker for Characteristics Is applied ,Not Only serviced Anhui Economy but Also Open up A Characteristic Way of Ideological and Political Education in Agricultural Universities.
Key words: Agricultural University, Ideological and Political Education, Innovation Practice
关键词:农业院校 思想教育 创新实践
中图分类号:G641 文献标识码:B
"人别山道路”是以“艰苦奋斗、无私奉献,积极投身并加速教育科技与经济互动发展、促进优势特色学科成长和高素质人才培养”为内涵的一条特色办学道路,自1985年以来,安徽农业大学坚持这一道路不仅为安徽经济发展做出了突出贡献,同时也走出了一条富有特色的思想教育实践道路。
1、“大别山道路”实践的思想教育意义
1.1培养服务“三农”的奉献精神
“大别山道路”既是对民族精神的弘扬,也是时代精神的彰显。校园环境中专家研究的课题、教师课堂的案例、党团组织活动的主题、甚至网络讨论的话题都围绕着大别山,心系社会主义的新农村建设。大学生无论在校园的学习中,还是在大别山的实践活动中,都可以看到身边优秀学术专家和老师总是把献身科学、服务农村、造福人类作为自己崇高的目标,认识到正是这崇高的目标,激起专家学者和老师们不畏艰苦,勇于实践、扎根基层和不怕牺牲自己的献身精神。“大别山道路”的影响和教育,对于增强大学生造福人类、服务农村的献身精神具有重要作用。
1.2增强开拓创新精神
科技开发大别山和服务地方经济的兴农强校之路,体现出了教育观念的创新,人才培养模式的创新,以及科技成果的不断创新。“大别山道路”为标志的办学特色,充分体现服务“三农”的办学宗旨,它是探索服务新农村建设的新途径,新模式。近三年来,全校派出了近3000人次的专家和科技人员,深入农村,在他们的带领下,大学生也能走村进户,进行政策宣讲,科普赶集,田间指导,社会调查,参观教育等活动。[1]首先,知识学习和能力锻炼实现了协调,为大学生开拓创新奠定基础;其次,科研与实践的结合为大学生开拓创新提供了条件;再次,认知与情感的融合,为大学生开拓创新提供了动力。在“大别山道路”精神的指导下和基层的实践中,实现了培养大学生的开拓创新精神的目的。
1.3培养团结合作精神
“大别山道路”实践中,安徽农业大学党委宣传部有序组织学生围绕本校一些专家学者在大别山地区挂职所在地和科技扶贫示范基地展开一系列宣传教育活动。在活动中,学生通过实地采访、座谈、走访、问卷调查、发放《安徽农大报》专刊、体验农事生产等形式,锻炼了自己,体验到团结协作的快乐,并且能够加深对团结合作内涵和意义的理解。
1.4增强在普通岗位上建功立业的思想
随着我国高等教育从精英教育向大众教育的转化,大学生正确的角色定位成为适应这一趋势的重要心理基础。这就需要我们更多大学生必须增强在普通岗位上建功立业的思想。在大众教育阶段高等教育被认为是具有一定资格者的一种权利,接受高等教育不再与获得精英工作岗位直接联系。[2]作为农业院校的学生,更应该扎根基层,为国家农业现代化做出贡献。“大别山道路”工程中,大学生身边的农科专家或优秀教师们长期深入农村,甘于奉献农业,在平凡的岗位做着不平凡的贡献,这些都对培养大学生具备在普通岗位上建功立业思想有着重要的教育意义。
1.5激发热爱专业思想
在“大别山道路”中,安徽农业大学扶持了以板栗、西洋参、高山蔬菜、茶叶为标志的地方性支柱产业,让数万老区人民脱贫。越来越多的专家、教授和老师加入到扶贫兴农的行列,他们运用自己的专业知识和研究成果让农民增收,改变了农村的面貌,为新农村的建设做出贡献,这些鲜活具体的材料让大学生看到了自己所学专业的社会价值,强化了对专业重要性的认识,明确了自我价值实现的渠道和方向,进而增强对专业学习的动力。
1.6培养科学和人文精神
在坚持“大别山道路”,服务新农村建设中,安徽农业大学坚持“技术支撑和人文指导并重”的原则,在突出农业科技创新、提供技术服务的同时,大力加强农村环境、民主政治和文化道德等人文方面的研究,为新农村建设提供了全方位的服务和指导。“大别山道路”是科学精神和人文理念的融合,这一工程为大学生严谨科学态度的养成和崇高人文理想的树立起到了重要作用。
1.7弘扬自强不息、奋斗不止的精神
在“大别山道路”工程中,无论是科研成果的获得,还是基层农民生活状况的改观,都不可能轻易取得,其中付出的是艰辛努力,是专家教授们的血汗。基层的艰苦条件、安农人的奋斗足迹和老区人民脱贫致富的可喜面貌,让大学生认识到成果的取得,需要付出艰苦劳动,只有刻苦奋斗,追求真理,不畏困难,才能在工作中做出好成绩。
2、“大别山道路”的思想教育模式创新
2.1“大别山道路”创新了思想教育的实践模式
长期以来,安徽农业大学都坚持在办学特色基础上突出开展服务“三农”的社会实践活动,在这一大课堂中给学生深刻的思想教育。“大别山道路”的实施,改变了过去孤立的学生实践活动,而是定期有序地展开活动,并使这些实践活动与校内文化活动相呼应,师生齐参与,使学校和社会,理论与实践,理想与现实贯穿起来,改变了过去为实践而实践的思想教育做法,真正发挥实践教育的作用,也创新了实践教育的模式。
2.2“大别山道路”突出了思想教育的以人为本
在思想教育中面临着一个重要的理念转变,即教育主体不可能以单纯主体的姿态直接改造其他主体,而应该从教育客体出发,了解学生对思想教育的内在需要,把他们的需要作为突破口,体现他们作为思想教育主体的自主性,让学生在“大别山道路”的实践中去感悟,去激发对专业、对农业、农村发展的强烈责任感。
2.3“大别山道路”实现了在培养“农趣”中激励“农志”
学校多次组织千名以上的大学生参加“百乡千村行”等大型调研活动,依托近200个实习实训基地为大学生创业开辟校内试验田,如食用菌开发、花卉培育、昆虫养殖、植物病虫害鉴定等多个创业实践小组,每组都有专家指导,收获的果实由学生自己销售,激发学生创新、创业热情和浓厚的学习兴趣。另外,每年学校20万的大学生科技创新基金,鼓励学生积极参与科技创新,每年农业科技创新上,学生的成果能达到100多项。[3]这些实践创新环节的措施使对学生的思想教育融入具体的行动当中,是培养学生立志农业的最有效方式。
2.4“大别山道路”优化了思想教育环境
这一办学道路,使原有的思想教育环境的隔离状况得到改观,突出了思想政治教育环境的整体化,增强了教育实效。首先,这一道路改变了大学生原来思想教育囿于校内进行的状况,避免让学生感觉学校教育与社会相脱节;其次,这一道路又使学生在复杂的社会大背景下避免产生失去方向的困惑,不至于使学生满腔的社会理想和远大抱负受到不良现实的冲击。“大别山道路”就使大学生思想教育的校园环境和社会环境融合的桥梁,给学生思想教育提供了优化的环境,使他们思想认识水平能够得到提高。
2.5“大别山道路”体现了思想教育方法专业化
紧密结合专业,这是高校思想教育的一条捷径,也是增强教育实效的必要选择。“大别山道路”的精神要领就是扎实基层,服务“三农”,其中的科技扶贫项目的攻关,专家深入农村的实干精神,开发大别山、促进农民增收的服务理念等,无不与大学生的专业学习有关,这样很容易激发他们学习的热情和思想认识的提高,无论身边的教师、农科专家或学者,甚至学校的管理和服务人员,关注农村,关心农民,专心农业的精神氛围对学生思想上的影响是潜移默化而深刻的。
3、增强农业院校思想教育实效的几点思考
思想教育工作是个复杂的工程,作为高等农业院校,其思想教育工作更有自身的几分不同,推动这一工作不断前进,还需要更多的实践探索。在安徽农业大学特色办学道路为增强思想教育实效的经验基础上,以下谈谈思想政治理论课程外的增强思想教育效果的几点认识。
3.1弘扬校园精神,优化教育环境
校园精神是通过长期的教学和管理实践逐渐形成的一种群体意识,它是全校师生员工的精神旨归。校园精神具有两大特点,一是“积极性”,二是“场效应”。[4]它为大学生思想教育提供了有利条件。安徽农业大学的“大别山道路”,是对学校精神的有意识整合,充分体现着学校的风格和自成体系的行为准则,并在共同的目标追求和行为模式中保持自身特色。那么生活在这样一所风格独特和行为准则明确的校园中,每个人都深受影响,以共同的价值规范折射出校园人的目标追求、价值体系和精神风貌,同时也潜移默化地影响大学生正确的人生观、世界观、价值观和荣辱观的树立;安徽农业大学的“大别山道路”,是“服务农村、扎根基层”的传统理念与为“社会主义新农村建设”和“构建社会主义和谐社会”奉献的时代精神整合。当校园精神形成时,这一“场”能够统一思想,坚定大学生的社会主义信念,民族精神得到弘扬,帮助大学生确立正确的价值观和荣辱观;为“社会主义新农村建设”、“构建社会主义和谐社会”和建设中国特色的社会主义提供了精神力量;校园精神作为校园主体间的精神纽带,对培养大学生的和谐精神具有重要意义。
3.2培养学生“农趣”,激励学生“农志”
为发展农村生产力、实现农业现代化提供人才、技术和智力支持是高等农业院校的一个重要任务,而这一任务实现的基础在于培养的人才能真正地立志农业,所以高等农业院校在人才培养中要设法培养学生“农趣”。近年来,我国“三农”问题在党和国家政策的支持下有了可喜的变化,但是农村面貌的真正改观,农业现代化的早日实现,仅仅靠政府的“外生”支撑模式是难以实现的,必须主要依赖“内生”的自我发展模式[5]。人才是“内生”发展模式的主要力量。农村相对滞后的经济、文化教育及基础设施等条件,难以吸引人才;市场经济下,资源配置到第一产业的相当有限,影响了农业和农村的发展;社会上相当一部分人轻农思想也导致了人才流向农村大大减少。高等农业院校在这些情况下,要让学生以农为乐,激发他们兴趣和投身农业的热情,其中一个重要的途径就是让学生深入田间地头,直接参与生产劳动和科技转化活动。因为兴趣是对于事物特殊的认识倾向,它是由于获得某一方面的知识或参与该方面活动使人体验到情绪上的满足而产生的。在实践生产活动中,可以让学生看到自己的知识力量,加深体会农村对农技人才的迫切需求,增强他们对“社会主义新农村建设”事业的感性认识和理性思考,从而确立起服务“三农”的志向,为中国农业现代化提供重要力量。
3.3体现时代特色,重视创业教育
思想教育的内容、方式和途径,只有体现了时代精神,才能显得生动有力,才能解决时代提出的挑战和现实问题,才能塑造出新时代的人才。让大学生准确把握时代特点,教育他们认清形势,明确责任,把个人的理想和奋斗目标与国家和民族的前途命运紧紧联系起来,从而关心国家大事,关注民生疾苦。新时代的大学生自我的主体意识越来越强,灌输式的思想教育难以发挥作用,多彩的生活和高科技的传媒手段很容易让他们在轻松愉悦的形象和活动过程中,受到各种思想、价值观念和意识形态的影响,这就要求对其教育的方式要体现时代特点。在我国,持续稳定发展的社会主义现代化建设事业,巨大的市场,无数等待开发的领域,比如说基层农村,蕴藏着很多机会,青年学生在此大有可为。高等农业院校可以鼓励、支持大学生的创业实践,增强学生进一步坚定服务“三农”、投身社会主义新农村建设的决心。
3.4强化心理疏导,凸现人文关怀
“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,用正确方式处理人际关系”[6]。新时期思想政治工作,要通过人性化的方式来影响对方的心理状态,改善或改变心理问题人群的认知、信念、情感、态度和行为等,从而达到降低、解除不良心理状态和清除思想障碍。具体到农业院校大学生思想教育方面,它体现的是这一工作应该坚持的是科学和以人为本的精神理念,是工作内容方法都要适应学生个体心理需求与精神需求的人性化的科学做法。农业院校大学生的思想教育工作要具有针对性,了解学生的心理和思想状态,从大的社会角度去理解和关注他们,在与其交流的过程中,设身处地的观察和思考,从学生熟悉和关注的实际出发,来预测他们存在的问题与思想教育目标的差距,通过差距存在的原因分析,能尊重受教育者,调动大学生的内在积极性和主动性;教育者必须在教育的过程中能够保证方向的正确,实现学生的心理状态优化和思想认识水平的提高;在各种实践活动形式中,恰当的选材,运用学生喜闻乐见的方式,使学生潜移默化受到感染和影响,并适时的概括提高,帮助提高学生的理论认识水平,深化教育影响,牢固受教育者思想上的认同。
3.5彰显办学特色,提供制度保证
时代特点不同、社会生活环境变化以及教育对象个体或群体意识的差异,让教育者在一定时期掌握的教育规律不可能一劳永逸,大学生思想教育会因多种因素而具有一定的复杂性,它需要从具体情况出发,不断探索有效的教育活动模式。其中结合本校办学特色、学生学习、生活及毕业走向而展开的特色教育实践,并在农业院校办学宗旨指导下制定相应的制度规范,为增强教育效果提供保证。作为一种社会理性的凝结,相关的教育制度成为影响校园主体思想和行为的有效方式。首先,它能为大学生在社会转型期价值观多元态势中提供明确的制度导向;其次,只有制度化,才能形成思想政治教育的长效机制,保证教育的效果。农业院校办学宗旨决定了其思想教育的特点,在体现自身特色的基础上,可从以下几个方面进行制度规定:第一,建立教师基层服务制度,对于年轻教师可按一定择优的原则,选派他们到基层任职锻炼,充实其实践服务能力;学术造诣深、经验丰富的专家定期定点为地方政府、企业提供科技咨询和现场指导。这一制度的制定为学校与基层之间建立了沟通的桥梁,也为学生追求理想、实现抱负开拓了广阔天地。第二,建立学生基层实践制度,比如说鼓励、引导学生广泛参与农村建设的实践活动;学生的课程实习、毕业实习和社会实践活动,都尽量安排到农村建设的第一线;鼓励大学生毕业论文选择与农村建设相关的领域作为研究方向或选题,相关研究项目可在“大学生科技创新基金”中优先立项;制定鼓励并支持大学生毕业到基层创业和服务的一系列政策等。
参考文献:
[1]http://ah.anhuinews.com/system/2008/03/14/001969652.shtml
[2]马丁·特罗.从精英向大众高等教育转变中的问题[J].外国高等教育资料,1999.(1)
[3]安徽农大毕业生农村忙创业[N].中国教育报,2008-7-18
[4]葛金国.学校精神:校园精神文化的灵魂[J].教书育人,2008,(1): 34
[5]古斯托·内梅什.欧洲新农村的发展范式[J].经济社会体制比较,2007(2):75-81
[6]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[J].求是, 2007, (21):15
Innovation Practice of Ideological and Political Education
in Agricultural Universities
——A Case Study of“DA BIE SHAN Road”in Anhui Agricultural University
TAO Xin-zhen
Abstract: A New Model of Ideological and Political Education is Explored For Efficiency in Anhui Agricultural University, “DA BIE SHAN Road”as A Marker for Characteristics Is applied ,Not Only serviced Anhui Economy but Also Open up A Characteristic Way of Ideological and Political Education in Agricultural Universities.
Key words: Agricultural University, Ideological and Political Education, Innovation Practice