随着社区体育的不断发展，人们对于参与其中的热情也不断高涨。体育在人们生活中所扮演的不再是单一的强身健体的角色，更多的人开始把目光转向了射箭、马术等“小众化”的项目。
　　射箭：
　　古朴礼仪与现代生活的结合
　　“每当我看到日本对于‘射艺’传承的那么好时，心里总会有不甘的情绪存在。”中国射箭协会传统弓分会会长郑海亭在接受本刊记者采访时这样说。
　　近年来随着人们观念的转变，传统“射艺”的小众化局面开始有所改观。
　　记者观察到，在尼山书院的奎虚射圃交流群里，几乎每天都有新人加入，这其中不乏年轻人的身影，今年才20岁的赵安就是这些年轻人中的一员。
　　赵安告诉记者，以前自己遇事总是很急躁，然而自从迈入“射艺”圈子之后，射艺带给赵安的更多的是一种能够时刻平复“心情”的“安定剂”，如今，赵安每次来到射箭场之后，都要向负责教习他的老师鞠躬致敬，这已成了一种习惯。
　　“对于只有20岁，正是心浮气躁的年龄来说，赵安能够做到这一点很不容易。”郑海亭在旁如此评价自己的学生。
　　对于郑海亭所涉及的传统射艺而言，除了有着严格的外在要求之外，更重要的是内在的要求。
　　爱好“射艺”的弓友们在生活中遇到的困扰总能在射箭场上找到答案。
　　在尼山书院的射箭场上，靶心旁书写着“发而不中，反求诸己”几个大字，郑海亭解释说，这句话的原句出自《孟子·离娄上》中的“行有不得，反求诸己。”
　　每当郑海亭的学生在射箭时，他都要教导学生这一句话，意思是如果射出去的这一箭没有达到预期的效果，就不要怨天尤人的去埋怨弓的不好或是天气的原因，要多从自身找原因。
　　正是因为“射艺”本身就带有儒家所具有的修身养性特质，所以对于想要走进弓箭的爱好者们而言，儒家文化一定是他们入门的“必修课”。
　　马术：贵族运动的社交场
　　相对于中国传统“射艺”讲求修身养性不同，讲求含蓄不同，以马术、高尔夫为主的典型“西式”运动则具有另一种迥然不同的风格路线。
　　马术，在欧洲历来是有着贵族的象征，骑马对欧洲人而言不但是一种艺术更是一门学问，因为在马术比赛中，骑师与马匹之间的默契程度是骑手能否赢下比赛的关键。
　　马术运动讲求欧美传统的“绅士风度”，在真正的马术的赛场之上，对于骑手有着严格的要求，有的比赛甚至连礼服的颜色都有相应的标准，在这样的赛场上，“因为着装与佩戴不正确，或者在场上没有严格按照规则行礼被直接取消比赛资格也并非没有可能。”时间一久，骑手也会被马术的这种绅士贵族风度所影响，这也是为什么马术被称之为“绅士的运动”的原因。
　　济南彤骏马术俱乐部负责人朱鹏在此前接受记者采访时曾告诉记者，马术行业在北上广已经发展日趋成熟，而在济南却只能算是一个“朝阳产业”，现在在济南玩马术的人大多是在青少年年龄阶段，不同于成人因为忙碌于工作，孩子对于马的“忠诚度”非常的高，“没有任何事情能够阻挡喜爱马的孩子与马共处”。
　　一名小女孩的母亲告诉记者，她送女儿来学习骑马并非心血来潮。“首先是女儿对于骑马是非常感兴趣的，再有就是通过一段时间的观察，我发现马术对于培养女儿的主见、信心和勇敢是有着非常大的潜移默化的影响”。
　　正是因为有着这些因素，所以在欧洲，马术已经成为了贵族阶级的必修课。
　　与马术一样，同样身为“贵族运动”的高尔夫运动则比马术进入人们视野要早得多。
　　高尔夫运动在中国的兴起从一开始就伴随着浓厚的商业气息。
　　除了对于场地有着严苛的要求外，参与者也有很多“规矩”要去遵守。
　　在高尔夫比赛中，若是与朋友间的比赛迟到，定会被列为最不受欢迎的球友；若是正式比赛场合中迟到，轻则受罚，重则丧失比赛资格。这与现如今的“商场”规则相似。
　　在某种程度上而言，如果说马术能够培育个人坚韧不拔、懂得信任，那么高尔夫球运动则是参加“西方社交舞会”的典型社交实践。