为台湾少数民族乡亲服务是台联应尽的职责

来源 :人民论坛 | 被引量 : 0次 | 上传用户:A359714977
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  台湾少数民族虽然仅占台湾总人口的2.1%,但他们勤劳、智慧、朴实、勇敢,长期以来,为抵御外来侵略、捍卫民族尊严进行了不屈不挠的斗争,为中华民族的发展和台湾的开发建设作出了不懈努力,为推动两岸关系的改善和发展作出了重要贡献。
  2009年8月19日,胡锦涛总书记在会见台湾少数民族代表团全体成员时就明确指出,台湾少数民族同胞是中华民族大家庭的重要成员。12月21日,全国政协主席贾庆林在会见应全国台联邀请,来北京出席“台湾少数民族历史文化展”开幕式的台湾少数民族代表人士访问团一行时又再次强调,台湾少数民族同胞为中华民族发展进步、两岸关系和平发展和台湾建设作出了杰出贡献。
  出于同胞情、乡亲爱,有“台胞之家”之称的中华全国台湾同胞联谊会(简称全国台联),自成立之初就关注台湾少数民族乡亲,给予他们关心和帮助。特别是近几年,全国台联在宣传台湾少数民族历史文化,帮助台湾少数民族同胞提高生存技能、改善生活状况等方面,做了一些探索和努力。
  
  举办历史文化展,让更多大陆民众了解台湾少数民族
  
  2009年12月21日,经过大半年的精心准备,全国台联主办的“台湾少数民族历史文化展”如期在北京民族文化宫向大陆同胞开放。这次展览,是大陆第一次举办的比较全面、比较系统地介绍台湾少数民族文化和历史的大型主题展览。通过此次展览,向大陆同胞揭开了台湾少数民族的神秘面纱,展现了台湾少数民族丰富多彩的人文内涵。为配合和进一步扩大展览的宣传影响力,全国台联还在展览期间相继举办了“台湾少数民族历史文化展”主题酒会、台湾少数民族原生态歌舞晚会,以及“台湾少数民族历史文化学术研讨会”,从而使得这次台湾少数民族历史文化展活动更加丰富多彩。
  举办“台湾少数民族历史文化展”主要出于三个方面的考量。
  第一是两岸文化交流的需要。台湾少数民族文化是中华民族灿烂文化的总要组成部分,应当为我们全民族的人民所了解和掌握。由于两岸长期隔绝的原因,大陆同胞对台湾少数民族的历史文化了解不多。比如,台湾少数民族现有多少个族群,各个族群都有怎样的语言、文化,怎样的信仰、祭奠仪式等等。
  第二是弘扬民族团结精神的需要。我们国家是一个多民族的国家,台湾少数民族是这个大家族的一员。民族平等、团结互助、共同繁荣,是我们一贯的民族政策。目前,台湾少数民族生活和发展的境况,总体上说不是很理想。尽管大陆各有关方面出于同胞之情不断给予关心帮助,但还是不够。应该让更多的大陆同胞关心和了解台湾少数民族情况,了解他们的需要和愿望,只有让更多的人加入到关心和帮助台湾少数民族行列中来,台湾少数民族事业的发展才有广泛的基础,整个中华民族的团结和振兴才有切实的保障。
  第三是进一步促进两岸关系和平发展的需要。台湾少数民族人数虽不多,但他们是促进两岸民众交流合作、维护两岸关系和平发展的重要力量。我们举办这样一个活动,就是为了有助于两岸人民之间加深了解,有助于团结台湾少数民族乡亲,大家加强合作,互利共赢,共同促进两岸关系和平发展。
  
  情牵台湾少数民族乡亲,发挥台联乡亲组织作用
  
  台湾少数民族所分布的区域约占台湾近60%的面积,遍及全台12个县55个乡镇市,所在之处均拥有岛内最优美的自然景观、丰富的生态资源和独特的人文风情,是台湾地区发展旅游观光产业的理想场所。然而,由于种种原因,台湾少数民族平均生活水平低于岛内民众的平均生活水平。因此,近年来全国台联加大了对台湾少数民族乡亲的帮助力度。
  一是关心贫困部落乡亲的生计。为把支持帮助落到实处,几年来,全国台联通过到岛内部落调研走访、与少数民族乡亲座谈,了解并确立支持和帮助的项目。针对台湾少数民族所在地区日渐成为旅游观光地的实际情况,全国台联与多方合作,开办了烹饪技术培训班和少数民族舞蹈表演艺术班。通过学习,提高了他们生存发展的技能,使他们的表演艺术更有质量、水平更高,更能吸引游客前来观光。
  二是举办台湾少数民族事业发展论坛。为使台湾少数民族乡亲走上可持续发展的道路,找到发展的门路,这些年来,全国台联加强与台湾少数民族乡亲的交流研讨。在去年5月的海峡论坛上,全国台联举办了“促进海峡两岸少数民族事业发展座谈会”,请长期致力于台湾少数民族问题研究的两岸专家,一起讨论怎样支持台湾少数民族的发展。在本次“台湾少数民族历史文化展”活动期间,又举办了“台湾少数民族历史文化学术研讨会”,围绕台湾少数民族历史文化宣传、台湾少数民族传统文化保护、两岸少数民族交流现况与展望等,进行了深入的探讨与交流。像这样的研讨活动,全国台联还将持续组织和举办。
  三是全力帮助受灾的台湾少数民族乡亲。在去年的台湾“莫拉克”风灾中,台湾七县市受到了巨大的损失,而其中损失最严重的要数少数民族乡亲,受灾人数大概占到受灾群众的70%到80%。大灾面前有真情。全国台联在第一时间向岛内亲人发去问候,并专程赴灾区转交募捐款,确保了捐助能送到台湾少数民族乡亲手上。
  四是花力气做好宣传台湾少数民族工作。为让更多大陆同胞了解和熟悉台湾少数民族,全国台联出版发行了一套介绍台湾少数民族历史文化的丛书,比较全面、系统地介绍台湾少数民族。为编写好这本书,全国台联派专人到岛内去,深入部落、家庭,收集了大量的文史资料和实物。另外,我们还参与地方台联举办了“丰收节”活动,把岛内的少数民族乡亲请来,两岸少数民族同胞一起同庆。
  
  探索工作新模式,更好地为乡亲服务
  
  随着两岸交流越来越频繁,各行各业间的直接往来也越来越多。过去专属于台联工作的年代已经一去不复返。现在开展对台交流交往一般是按照行业划分来进行。在这种情形下,台联作为一个民间社团组织,如何开展工作,就是摆在我们面前需要解决的问题。
  经过一段时间的探索,我们找到一条新路,就是积极主动寻求社会合作,整合社会资源,利用社会大舞台来履行全国台联的职能,做好服务社会服务大众服务乡亲的工作。本次举办“台湾少数民族历史文化展”及其系列配套活动,就是新的环境条件下,全国台联整合社会资源,开展服务台湾少数民族乡亲的工作的创新和探索。
  事实上,借助社会力量,运用社会资源,通过社会活动来履行台联的职责,这也是形势所“逼”。“逼”着台联要闯出一条路,在涉台工作的纵横交集面上找到“切入点”,找到“抓手”,找到自己的优势所在。我们认为,全国台联作为一个社团组织,不能尽躺在国家行政拨款上,应该整合社会资源来开展工作,来履行义务和职责。这才是一个社团应该走的路径。而且,通过社会舞台来发挥作用,讲合作,讲协调,讲互利双赢,更贴近社会,贴近民众,使台联在广大台胞乡亲中更有亲和力、影响力和感召力。
  今后,我们还将集思广益、群策群力,充分利用社会资源、舞台和渠道,更多更好地为台湾少数民族乡亲服务。比如,时下提出的深度旅游是否能够深入到台湾少数民族部落里面去?台东的大米好,大陆有没有条件适宜的地方来推广?台湾少数民族艺术家们如何自己占有手工艺品市场等等,都有待于继续作出努力。
其他文献
夏中义主编的<大学人文读本>是一部高校人文教育教材.作为教材,从教学上来说,它为高等教育构建了一个新课程.从教育理念上看,它旨在提倡以人为本的现代高等教育理念.这种以人
摘要:通过综述国外职业体育联赛经济收入模式中的欧洲模式和美国模式各个阶段的发展特征,发现职业俱乐部的经济收入模式由SSSL模式逐步转变为MCMMG模式,而美国模式与欧洲的MGMMG模式有很强的相似性,并对在不同的模式下采取的经济策略进行了研究。  关键词:职业体育联赛;经济收入;模式    1976年对美国棒球预留条款的裁决以及1995年欧洲法院判决的博斯曼法案,加速了美国和欧洲职业运动商业化的步
<正>随着国有灌区改革的逐步深化,不少国有灌区的职工经常发出“现在的水费难收”的感叹。如何提高新形势下的水费计收率?这是国有灌区走以水养水之路,保持灌区可持续发展的首
十八大报告中指出,耍“推进党的执政能力建设和先进性建设”。创先争优活动是新时期保持党的先进性和纯洁性、提高党的执政能力的重要实践载体;是彰冠党的理论优势、政治优势、
<正> 黄河是一条多泥沙河流,含沙量和年输沙量均居世界大河之首。由于泥沙淤积,下游河道逐年抬高,现已成为地上悬河。随着河道的淤积抬高,防洪水位不断上升,洪水威胁和防洪负
应用生物测定法,研究了甘肃省3种土著昆虫病原线虫的4个优良品系共生菌的杀虫活性,及日光和紫外照射、温度对杀虫活性的影响。结果表明,不同线虫及品系共生菌对大蜡螟的胃毒
从现代诗歌技巧出发分析了勃朗宁的创新精神:他打破抒情诗的独白模式,采用戏剧化手法进行诗歌创作,如在诗中引入独白者,使诗歌呈现戏剧化效果;采用双声语手法使诗歌呈现复调结
<正> 佛教最初传入中国的确切年代,已很难考定。史学界一般以汉明帝求法故事为佛教入华的标志。史载,汉明帝永平七年(64),明帝夜梦金人飞行殿庭。翌日晨,帝问梦于朝中大臣,太
美国有马斯洛的需要层次论,中国有孔子的需要层次论。前者研究的对象是普通的人,强调人的需要由低级向高级呈递进式趋势,产生于20世纪50年代美国的黄金发展期;后者研究的对象
以泉州为研究对象,在自然条件适宜性、资源环境可支撑性、社会经济可接受性的前提下,构建土地资源可持续评价指标体系,通过熵值法对土地可持续利用水平进行综合评价,以及采用