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庄子的自然哲学何以迥异于牛顿科学而能够成为当代科学的哲学基础？一元-自因-时间性的中国哲学何以需要易学的最简关系式,并与一神教的二元-他因-空间性哲学相对而立？从天人关系、事物自化、气的量子论解析、气学结论和定义、有机自然哲学的科学观察等五个方面对《庄子》文本进行疏理,可对中国科技领先1300年之后遽然落后的＂李约瑟难题＂给出一种说法。