本文通过对"上新桥壶"的分析,阐述了作为造型基本要素的"点、线、面"在视觉表现上的含义,以及在紫砂壶造型设计中的应用。现代设计理论为我们设计紫砂壶新的造型提供了一些好的方
明代文人李渔曾说过:“茗注(泡茶之器)莫妙于砂。壶之精者,又莫过于阳羡。”又说:“壶必言宜兴陶,较茶(评茶)必用宜壶。”他称颂宜兴紫砂壶是最为理想的泡茶器皿。的确,宜兴紫砂壶制作
辩论不是目的,只是一处形式,一个载体。“真理不辩不明”!
通宜兴紫砂茶具闻名中外,造型简练大方,色泽淳朴古雅,是一种实用与艺术高度和谐的手工艺品.紫砂圆器造型简单、线条流畅、手感温润如玉,表现出了一种绵绵浩气且不带任何装饰,
<正> 计划生育是我国的一项基本国策。实践证明,它的实施对于国家建设、实现社会主义现代化,保障妇女儿童的身心健康,维护妇女儿童权益,保证妇女的就业等等,都有重要的作用。计划生育,对于多民族共处的中央民族大学,更具有重大的意义。这特别是因为,我国各少数民族由于历史发展、生存环境、文化水平的不同,形成彼此各异的家庭人口观念、婚育习俗等等;今天,虽然居住在首都,但历史长期形成的社会人生价值观,却并不能一下子改变,需要有一个宣
共青团宜兴市委、市青年联合会、市陶瓷行业协会于2012年、2013年共同举办了两届“宜兴(十佳)优秀青年陶艺家”评选活动。第二届评选已于4月5日揭晓,他们的作品在第七届中国宜兴
从茶文化发展而来的紫砂艺术。传承了中国传统文化的美。传统文化一直是紫砂艺术不可或缺的根。紫砂创作中,要将自己热爱的文化元素结合艺术的创作。继承古老的技艺,传扬悠久的
<正> 一、白部非“白虏” 慕容鲜卑为苻秦氏人时称“白虏”,是为确事,《魏书·徒何慕容魔传》明言:“西人(指苻秦氏人)呼徒何为白虏。”但今人又常将十六国时的白部视作“白虏”,却为一桩史误。且看下述例证: 1.《魏书·序纪》:神元帝力微“三十九年,迁于定襄之盛乐。夏四月,祭天,诸部君长皆来助祭,唯白部大人观望不止,于是征而戮之,远近肃然,莫不震慑。”力微三十九年为公元258年。查同书《徒何慕容魔传》和《晋书·慕容魔载记》等,可知此时慕容鲜卑酋长或
一、故事导入——引出转化师:同学们都曾学过《曹冲称象》。面对“大象”(板书)这个庞然大物,七岁的曹冲是怎样巧妙称出它的重量的?(生答。)