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经过这些天的驯服，三只鹰已过了难关，基本上可以算作是猎鹰了。
依布拉音变得与以往不一样了，双眼似乎睁得大了一些，而且还有光亮在闪动。看得出，他对这三只鹰很满意，有些为自己的努力没有白费而喜形于色。我听村里人说，驯鹰人实际上成功率并不高，有很多人驯鹰驯到中间鹰便死了，几年下来，或者一二十年过去了，他们仍两手空空，别人在胳膊上架着鹰出去捕猎时，只能羡慕地盯着别人的背影。他们的鹰都是过不了关而死的，其实他们也不忍心让它们死，但如果因为同情鹰而放宽驯服条件的话，它们就会成为劣鹰。所以，驯鹰人经常在鹰的生死线上赌博，有的鹰死了，有的鹰活下来成了猎鹰。依布拉音也驯死过鹰，他把死了的鹰埋到山坡上，他觉得它虽然死了，但它的生命是有价值的，应给予它尊重。
这三只鹰无论从意志、性格和肉体承受力方面都让依布拉音十分满意。我能体会到他此时充斥在内心的快乐，在过去的这些天，他表面上虽然不动声色，但内心却一直遭受着煎熬——他怕鹰出现意外，所以他担忧、紧张，却又不得不强作忍耐，把一切情绪都压在心底。他是出了名的驯鹰人，别人可以犯的错误，他无论如何都不能犯。人常说，盛名难负。谁又能知道，盛名之下的依布拉音承受了多大的痛苦。
我和依布拉音漫无边际地聊一些村子里的事情，聊着聊着，他把话题又转移到了鹰身上。他说，这几只鹰还没有驯完，还要接着往下驯呢！听他细说之后，我才知道接下来要驯鹰的捕食能力，同时要检验它们与主人的感情。相之于前面的驯服，这些程序要轻松得多，而且还浪漫。
过了几天，依布拉音开始实施又一道程序——喂鹰。他把兔子肉用清水洗干净，切成条，然后戴上皮手套，把肉的一部分握在手里，只露出一丁点在鹰眼前晃来晃去，诱惑鹰来吃。从鹰的反应来看，它们显然对这个总是折磨它们的人保持着戒心，它们看见他的皮手套中捏着肉，但却不去用嘴叼，而是漠然地看着他。他把皮手套中的肉又往外移出一些，他的这一举动对鹰起到了诱惑，它们双眼中放出了光，倏地伸出尖啄去叼肉。他巧妙地躲閃着，让鹰一次次扑空。但鹰显然已被勾起兴趣，似乎不把他捏在皮手套中的肉叼入嘴里便不罢休。
我知道依布拉音的目的是驯鹰叼食的狠劲，它们一旦有了这个劲头，在日后只要一盯上猎物就再也不会放弃。我为这样的驯鹰方法感到欣慰，较之于前面的驯服，这种驯服显得极富力量感——依布拉音捏着肉，不停晃动着的手像无声的呼唤，唤醒鹰沉睡的天性，让它们变得像闪电一样迅捷。鹰在被驯服的过程中，有些习性被改变了，而有些习性却不会被改变，比如它们身上最具阳刚，最能切入现实世界，最能为它们的生存起到作用的执著，这也是驯鹰人所看重的。
依布拉音慢慢激励着三只鹰，让它们为了肉完全暴露出叼食的果决和迅猛。三只鹰一次又一次向他的手扑去，终于，有一只鹰用啄叼住了他手里的肉。它一用力，他捏在手心的肉条便闪着白色光芒被它叼走。依布拉音很高兴，看着它叼在嘴里的白色肉条，就好像在看着经过某项比赛夺得奖杯的冠军。
接下来的几天，依布拉音一直在训练鹰叼肉，让鹰一次次叼他捏在皮手套里的肉。三只鹰从起初只是用力扑，用力叼，到后来掌握了使用技巧，比如发出声音让依布拉音分神，然后迅速扑向他的皮手套。上当受骗的依布拉音却很高兴，鹰被他训练出了这样的本事，便具备了猎鹰的基本素质，他达到了目的。
但他把这样的训练持续了十几天，而且始终保持着一致的耐心。我在一旁看着这个平时不爱说话，认真起来就更不爱说话的驯鹰人，感觉到他的动作似乎有一种旋律感，起起落落的鹰，他左右摇晃的手，都好像正在弹奏着一曲音乐。
驯鹰到了这般境地，便有了几分滋味。依布拉音让鹰褪去苦难的色彩，又让它们焕发出力量美，让我隐隐觉得三只鹰正在跨入生命中的神圣时刻。
但这种跨越却是短暂的，当它们从依布拉音手里叼走最后一根肉条后，这种跨越便结束了。或者说，它们经由这一跨越又进入了另一驯服程序。依布拉音为了和鹰加深感情，把自己的唾沫吐到肉上让它们吃。起初，鹰并没有觉察到肉上有依布拉音的唾沫，只是很高兴地吃着肉。依布拉音并不着急，一次次把唾沫吐到肉上，耐心等待它们能发现些什么。他的神情中有柔情，似乎正在做一件很痴迷的事情。我在一旁看着他，觉得这个驯了一辈子鹰的老人在这时变得像孩子。我对他开玩笑说：“你变了，变成了十岁的巴郎子（小孩）。”他嘿嘿一笑说：“人怎么能从六十多岁的老汉变成十岁的巴郎子，但是十岁的巴郎子干的事情，到了六十多岁还在干，有些事情是不会变的。”
他的话听起来虽然有些费解，但我明白他的意思。他想说的是，有些事情，人必须保持童心才能做好。比如驯鹰，虽然在很多时候需要残酷和坚忍，但到了把唾沫吐到肉上让鹰吃时，就能让鹰通过人的唾沫熟悉人，亲近人，人和鹰便有了心灵感应。所以，这是一种情感交流。
鹰吃着吃着，便感觉到了依布拉音的唾沫。它们品尝他的唾沫，并捕捉到了他的气息，对他有了亲近感。到这时我明白，依布拉音让它们品尝唾沫，让它们在味觉中对他有所感触，继而拉近它们和他之间的距离。在驯鹰过程中，味觉可能是最有效的办法，让鹰吃东西时熟悉人的气息，它们便会在心里感激人，把人当成依靠。驯鹰人驯鹰到了这种时候，就人鹰不分，互相有感应了。
依布拉音似乎很珍惜这一驯鹰过程，他慢悠悠地把唾沫吐在肉上，轻轻举到鹰的嘴跟前，他如此慢条斯理，让人觉得他并不是在喂鹰，而是在对鹰说着什么。
鹰吃着吃着，便做出了令我叹为观止的一幕，它们把头略微一缩，闭上眼睛，像婴儿一样靠在了依布拉音的怀里。
依布拉音变得与以往不一样了，双眼似乎睁得大了一些，而且还有光亮在闪动。看得出，他对这三只鹰很满意，有些为自己的努力没有白费而喜形于色。我听村里人说，驯鹰人实际上成功率并不高，有很多人驯鹰驯到中间鹰便死了，几年下来，或者一二十年过去了，他们仍两手空空，别人在胳膊上架着鹰出去捕猎时，只能羡慕地盯着别人的背影。他们的鹰都是过不了关而死的，其实他们也不忍心让它们死，但如果因为同情鹰而放宽驯服条件的话，它们就会成为劣鹰。所以，驯鹰人经常在鹰的生死线上赌博，有的鹰死了，有的鹰活下来成了猎鹰。依布拉音也驯死过鹰，他把死了的鹰埋到山坡上，他觉得它虽然死了，但它的生命是有价值的，应给予它尊重。
这三只鹰无论从意志、性格和肉体承受力方面都让依布拉音十分满意。我能体会到他此时充斥在内心的快乐，在过去的这些天，他表面上虽然不动声色，但内心却一直遭受着煎熬——他怕鹰出现意外，所以他担忧、紧张，却又不得不强作忍耐，把一切情绪都压在心底。他是出了名的驯鹰人，别人可以犯的错误，他无论如何都不能犯。人常说，盛名难负。谁又能知道，盛名之下的依布拉音承受了多大的痛苦。
我和依布拉音漫无边际地聊一些村子里的事情，聊着聊着，他把话题又转移到了鹰身上。他说，这几只鹰还没有驯完，还要接着往下驯呢！听他细说之后，我才知道接下来要驯鹰的捕食能力，同时要检验它们与主人的感情。相之于前面的驯服，这些程序要轻松得多，而且还浪漫。
过了几天，依布拉音开始实施又一道程序——喂鹰。他把兔子肉用清水洗干净，切成条，然后戴上皮手套，把肉的一部分握在手里，只露出一丁点在鹰眼前晃来晃去，诱惑鹰来吃。从鹰的反应来看，它们显然对这个总是折磨它们的人保持着戒心，它们看见他的皮手套中捏着肉，但却不去用嘴叼，而是漠然地看着他。他把皮手套中的肉又往外移出一些，他的这一举动对鹰起到了诱惑，它们双眼中放出了光，倏地伸出尖啄去叼肉。他巧妙地躲閃着，让鹰一次次扑空。但鹰显然已被勾起兴趣，似乎不把他捏在皮手套中的肉叼入嘴里便不罢休。
我知道依布拉音的目的是驯鹰叼食的狠劲，它们一旦有了这个劲头，在日后只要一盯上猎物就再也不会放弃。我为这样的驯鹰方法感到欣慰，较之于前面的驯服，这种驯服显得极富力量感——依布拉音捏着肉，不停晃动着的手像无声的呼唤，唤醒鹰沉睡的天性，让它们变得像闪电一样迅捷。鹰在被驯服的过程中，有些习性被改变了，而有些习性却不会被改变，比如它们身上最具阳刚，最能切入现实世界，最能为它们的生存起到作用的执著，这也是驯鹰人所看重的。
依布拉音慢慢激励着三只鹰，让它们为了肉完全暴露出叼食的果决和迅猛。三只鹰一次又一次向他的手扑去，终于，有一只鹰用啄叼住了他手里的肉。它一用力，他捏在手心的肉条便闪着白色光芒被它叼走。依布拉音很高兴，看着它叼在嘴里的白色肉条，就好像在看着经过某项比赛夺得奖杯的冠军。
接下来的几天，依布拉音一直在训练鹰叼肉，让鹰一次次叼他捏在皮手套里的肉。三只鹰从起初只是用力扑，用力叼，到后来掌握了使用技巧，比如发出声音让依布拉音分神，然后迅速扑向他的皮手套。上当受骗的依布拉音却很高兴，鹰被他训练出了这样的本事，便具备了猎鹰的基本素质，他达到了目的。
但他把这样的训练持续了十几天，而且始终保持着一致的耐心。我在一旁看着这个平时不爱说话，认真起来就更不爱说话的驯鹰人，感觉到他的动作似乎有一种旋律感，起起落落的鹰，他左右摇晃的手，都好像正在弹奏着一曲音乐。
驯鹰到了这般境地，便有了几分滋味。依布拉音让鹰褪去苦难的色彩，又让它们焕发出力量美，让我隐隐觉得三只鹰正在跨入生命中的神圣时刻。
但这种跨越却是短暂的，当它们从依布拉音手里叼走最后一根肉条后，这种跨越便结束了。或者说，它们经由这一跨越又进入了另一驯服程序。依布拉音为了和鹰加深感情，把自己的唾沫吐到肉上让它们吃。起初，鹰并没有觉察到肉上有依布拉音的唾沫，只是很高兴地吃着肉。依布拉音并不着急，一次次把唾沫吐到肉上，耐心等待它们能发现些什么。他的神情中有柔情，似乎正在做一件很痴迷的事情。我在一旁看着他，觉得这个驯了一辈子鹰的老人在这时变得像孩子。我对他开玩笑说：“你变了，变成了十岁的巴郎子（小孩）。”他嘿嘿一笑说：“人怎么能从六十多岁的老汉变成十岁的巴郎子，但是十岁的巴郎子干的事情，到了六十多岁还在干，有些事情是不会变的。”
他的话听起来虽然有些费解，但我明白他的意思。他想说的是，有些事情，人必须保持童心才能做好。比如驯鹰，虽然在很多时候需要残酷和坚忍，但到了把唾沫吐到肉上让鹰吃时，就能让鹰通过人的唾沫熟悉人，亲近人，人和鹰便有了心灵感应。所以，这是一种情感交流。
鹰吃着吃着，便感觉到了依布拉音的唾沫。它们品尝他的唾沫，并捕捉到了他的气息，对他有了亲近感。到这时我明白，依布拉音让它们品尝唾沫，让它们在味觉中对他有所感触，继而拉近它们和他之间的距离。在驯鹰过程中，味觉可能是最有效的办法，让鹰吃东西时熟悉人的气息，它们便会在心里感激人，把人当成依靠。驯鹰人驯鹰到了这种时候，就人鹰不分，互相有感应了。
依布拉音似乎很珍惜这一驯鹰过程，他慢悠悠地把唾沫吐在肉上，轻轻举到鹰的嘴跟前，他如此慢条斯理，让人觉得他并不是在喂鹰，而是在对鹰说着什么。
鹰吃着吃着，便做出了令我叹为观止的一幕，它们把头略微一缩，闭上眼睛，像婴儿一样靠在了依布拉音的怀里。