一种盛装火镰、火石及火引的套盒。满人成年后多嗜好烟草，于是随身携带火镰盒成为了他们的一种生活习俗。
　　纸伞新生，百花齐放
　　杭州，作为旅游文化名城，油纸伞早已进入旅游衍生品开发之列。杭州市政府也一直在探索油纸伞及其他手工艺的活态保护方式。
　　杭州拱宸桥西侧，有一处老厂房改造的博物馆——中国伞博物馆。馆中生动地展示了烟雨江南衍生出的独特伞文化，伞的审美、伞的诗意和伞的象征意蕴伴随着历史发展的车轮，碾压出一道独特的文化轨迹。
　　伞博物馆旁，有一处手工艺活态展示馆，如果运气好，能碰上分水油纸伞的第七代传人余万伦在现场传艺。分水油纸伞，也就是四川的泸州油纸伞。5年前，余万伦和妻子来到了陌生的杭州。一盏明灯，一根伞骨，一把彩线，开始了油纸伞的传承和推广。
　　现在他们在杭州有两个店，一个在杭州工艺美术博物馆，一个在手工艺活态馆，展示油纸伞制作的所有工艺。今年G20峰会期间，记者团和土耳其总统夫人阿米娜·埃尔多安曾携女儿、国家使者等先后来到杭州手工艺活态馆。阿米娜·埃尔多安夫人对油纸伞制作工艺十分感兴趣，她不仅询问了具体的制作工艺，现场观看了制伞过程，还收藏了一份油纸伞礼品。
　　与刘伟学大刀阔斧的创新不同，在80后余万伦的心中，传统油纸伞本身已经足够美，只是待人去识得。他制伞，每道工序都坚持古法，伞骨如何选材，桐油如何熬制，伞上意境悠远的山水画，都维持着千百年前的模样。每一把伞，都是从宋词的绮丽里走出来的伊人。
　　刘伟学尊称余万伦为“老师”，在他看来，尽管路径不同，但他们的出发点殊途同归——让纸伞获得新生。
　　伞骨铮铮，桃花笺上无限风光，烛火下一遍遍烘烤，余杭纸伞，又在老师傅们的手里复活。时代在快速更迭，在保护与继承、重生与裂变之中，这些年轻人仍在一遍遍叩问，一定要问出一个传统的未来。
　　古时的人们会在腰间佩戴玉、香囊、印、荷包、熏球等物，而男子爱挂火镰盒，在明清时期尤其盛行。
　　火镰盒是一种装置火镰的器物，盒身有一块铁片，内装火石、艾绒，相互敲击便能冒出火花，可以取火，功能与火柴、打火机类似。人们在盒上饰以金、银、铜或铁质图案花纹，甚至镶嵌珊瑚、松石等材料，以示华美贵重。
　　这款黑漆描金火镰盒制于清乾隆时期，黑漆莹润如镜，外壁的松石海浪图案采用彩金象描金技法，彩绘后用田赤金、苏大赤金、库金等深浅不同的金箔贴出花纹，形成的图案犹如绘画中的设色，利用金色的深浅表现前后景物的層峦叠嶂，显得立体生动，精致秀雅。
　　但随着火柴的出现，火镰盒几乎已经退出我们的生活，加上过去由工匠手工制作，存世量很少，成为不可多得的收藏品。