【摘 要】
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对话研究是20世纪以来最重要的理论话题之一，出现了主体间性、交往理性、阐释学、间距论、间性论等重要成果。今天，时代核心问题主要是中西关系与中国发展，特别在全球化复杂语境下，需要新的对话理论相适应。金惠敏联系思想史内在逻辑提出了间在论，这是一个更具综合性、超越性和时代阐释力的对话理论。间在论核心在反思“在”（Being）的问题，“在”如何本真出显，需要处理好与他“在”的“间”（Inter）性关系，也
【基金项目】
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国家社科基金规划项目“中国媒介环境学研究的历史整理与范式评估”（项目编号:19BXW042）阶段性成果；
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对话研究是20世纪以来最重要的理论话题之一，出现了主体间性、交往理性、阐释学、间距论、间性论等重要成果。今天，时代核心问题主要是中西关系与中国发展，特别在全球化复杂语境下，需要新的对话理论相适应。金惠敏联系思想史内在逻辑提出了间在论，这是一个更具综合性、超越性和时代阐释力的对话理论。间在论核心在反思“在”（Being）的问题，“在”如何本真出显，需要处理好与他“在”的“间”（Inter）性关系，也即双方均需置身“世”间，既要防止走向列维纳斯等所谓绝对差异化的“在”世方式，也要提防后殖民理论所提醒的帝国主义同一化和他者化的“在”世方式，由此成为“间在”（Inter-being）。同在世“间”,“在”如何相“间”?这就需要将偏观念性而乏实在性的胡塞尔式“主体”更易为巴赫金、梅洛-庞蒂等理论辩证合成的“个体”,此个体是有血有肉的“在”,既具独一性，又具对话性。间在论综合了德法的差异和对话理论传统，成为一种新的观世方式和阐释学。
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