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实践的客观性和能动性源于物质的客观性和辩证性，实践的受动性和受制约性源于物质的客观性和规律性，实践本体论颠倒了二者的关系。由此必然导致唯我论。马克思主义哲学的创立有研究和表述两方面。从研究即发生学的角度看，唯物史观在先，因而实践范畴在先；从表述的逻辑看，则是物质范畴在先，实践范畴在后。自然界在时间上和物质范畴在逻辑上的先在性，并不会否定实践的重要性和实践范畴的核心地位，就像《资本论》的商品范畴的先在性并不否定剩余价值范畴的核心地位一样。