【摘 要】
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<正> 在20世纪90年代的中国,讨论围棋文化这样一个饶有兴味的课题,似乎是合平时宜而又很有必要的。围棋这一富于科学性、艺术性、竞技性和趣味性的文化样式,千百年来曾博得多
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<正> 在20世纪90年代的中国,讨论围棋文化这样一个饶有兴味的课题,似乎是合平时宜而又很有必要的。围棋这一富于科学性、艺术性、竞技性和趣味性的文化样式,千百年来曾博得多少人的喜爱与迷恋,形成了颇为壮观而绚丽的文化系统,给中华民族的文明史添上了生动的一笔。然而,令人遗憾的是,在自古及今人们爱之好之的同时,它亦经历了一个被非难、被误解的过程,甚至一些著名人物(如贾谊、陶侃等)对之也颇有微词。古代传说尧造围棋是为了教子之愚,这当然是人们对围棋起源的一种猜测,文献不足征,本不足以取信。而唐代文人皮日休却断然说:“弈之始作,必起自战国,有害诈
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