【摘 要】
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<正>古代家书中的育子观,体现了传统美德和源远流长的民族精神。人生务本,不求于末大贤多注重晚辈根底的造化。清陆进《与侄书》指出:"先要立念真诚,断此病根。盖任意气,德性
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<正>古代家书中的育子观,体现了传统美德和源远流长的民族精神。人生务本,不求于末大贤多注重晚辈根底的造化。清陆进《与侄书》指出:"先要立念真诚,断此病根。盖任意气,德性便不能沉着;务泛览,举业便不能专工。""任意气"便浮躁,"务泛览"蜻蜓点水则一无所长,这都是心不"真",意不"诚"外现。清袁枚教诲年已弱冠的儿子:"夫才不才者本也,考不考者末也……徒与他人争闲气,何不揣其本而齐其末哉!"人的素质培养为本,考试名次乃末,昔先贤的教育观念一
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