弟弟是全世界最聪明的“猪”

来源 :作文与考试·初中版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:qwer96669
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  卢苏伟生于台北。8岁那年,他得了脑炎,由于送医过晚,生活能自理了,只是他的脑子可能无法恢复了。
  父母送他去上学,他也知道认真地学。但是直到小学毕业,他的名字还老是写错。老师怒了,斥责道:“卢苏伟,你是猪吗?”
  放学后,姐姐来领卢苏伟回家,她哭着告诉父亲说:“爸爸,今天老师骂弟弟是猪。”父亲回答道,如果你弟弟是猪,那他就是全世界最聪明的猪!
  这就是卢苏伟父亲的教育方法,他每天对着卢苏伟,不停地说,阿伟,你很聪明,你越来越聪明,全世界你最聪明。卢苏伟最爱听这话,虽然每逢考试,照例是零分。有一次,他超水平发挥,考了个10分。父亲当时冲出房间,大喊道:“大家快来看,我那世界上最聪明的儿子,考了10分。”
  卢苏伟高考连考了五次,居然考上了警察大学。读了大学之后,仍然怎么学也学不明白。大二时,导师马传镇感觉他这样下去不行,就拿他当个学术课题研究。研究表明,卢苏伟的短暂记忆极差,对数字和平面空间无感;但是,分析能力强,整合与创造方面也都有很强的天分。卢苏伟说,我看见了自己的天分,终于知道应该怎么讀书了。他从自己的长处人手,成绩突飞猛进。现在,他是世界知名的潜能整合专家,一位出版了三十多本著作的作家。
  ◎萤火小语:卢苏伟的故事告诉我们,人是不可以被定义的,不要介意你不会什么,要看你会什么。这个世界,需要的是你会的能力。
  ◎文题延伸:改变;长处与短处;教育……
  (宁静姿涵摘自教育网)
其他文献
切割线定理是圆中的重要定理之一,是圆中处理线段比例关系的一个重要工具。在解决圆中的一些相应线段问题时,根据条件综合切割线定理来处理往往可以达到非常好的效果。下面结合实例,就利用切割线定理处理线段长问题、圆半径问题、线段相等问题加以剖析。  1.线段长问题  点评:圆中求线段长的问题,利用成比例的线段是解决这类问题的方法之一。本题以切线作为突破口,利用切割线定理及割线定理找出线段的关系,问题就迎刃而
窗边,斜眸。  农家的四季总是那么不分明,冬日已至,景物依旧。山依翠,水仍绿,唯一的一点差别也只是它们卸去了艳丽夺人的胭脂,而抹上了几点淡粉。  低头,静思。  那淡淡的粉色似乎并不只有被秋日遗忘的黄叶呢。山谷间的一抹粉,像一泉清流泻下,活力四射;山腰边的一抹粉,似美人的柳叶眉,楚楚动人;山路旁的一抹粉,如一塘小湖,水波荡漾。我不得不佩服大自然的审美情趣,挂这么一抹简单的淡粉,和谐美好却不让人感到
在世界名著《名人传》里,著名的法国作家罗曼·罗兰曾经用这样一段话来形容一个人:“物质生活的窘迫毫无改观。他贫病交加,孤立无援,但他却是个胜利者:人类平庸的战胜者,他自己命运的战胜者,他的痛苦的战胜者。”  是的,罗曼·罗兰口中的“他”就是德国杰出音乐家——贝多芬,他是维也纳古典乐派代表人物之一,他的作品对世界音乐的发展有着非常深远的影响,他是“乐圣”和“交响乐之王”。  音乐神童之路  1770年
摘要:东西的小说叙述语言十分准确妥帖,又总是寻求突破。同时,他对语言问题本身,也就是广义的人类思想情感表达与交流也非常关注,其具体表现为:在许多重要作品中,沉默和追问构成了一种相反相成的基调,凸显了作家见证时代的诉求。通过写作守护民族语言是小说技艺的体现,更是一位作家的道义责任。  关键词:东西;小说;语言;沉默;追问  东西是一位对语言有高度敏感和自觉的作家。如果我们仔细阅读他的作品,会发现他的
有几百个微信朋友,粗分一下,发现他们分别住在三个不同的楼层。  住在第一层楼的“微友”,经常晒的不外乎车、房、衣、食。有个小弟,头像换了又换,但不管怎么换,一律是跟各式汽车或摩托车的合照;有个闺蜜,被我戏称 “房婶”,在她那座城市有N多套住房,不断将每套房子的室内陈设与窗外佳景晒出来馋人;有个在电台做DJ的朋友,近似疯狂地晒她一套又一套的服装,大夏天竟晒出貂皮坎肩照,配文字解释道:晾晒衣服时,看到
2018年高考全国卷中的物理试题坚持立德树人,严格遵循考试大纲的要求,聚焦主干内容,注重对考生核心素养的考查。下面以2018年高考物理试题中的选择题和实验题为例说明。  一、对物理观念的考查  2018年高考全国卷中物理试题增加了对物理基本概念、基本规律定性理解的试题,适当减少了复杂的运算,引导备战2019年高考的考生加强对基础知识的理解和掌握。试题要求考生从物理观念(包括物质观念、运动与相互作用
我生活在城市,对农业、农村、农民的认知全部源于书本。当我成为一名选调生,选择到基层工作时,面对城乡生活之间的巨大落差,我一度感到震惊、彷徨和苦闷,甚至内心对组织也产生过一点“怨言”:组织太不近人情,把我一个在省城中心长大的研究生给分到了中等城市的“边疆”。  面对人生困境,庆幸我在剛入职时就遇到了一位好师傅,当时他临近退休,在镇上兢兢业业工作了近40年,大家叫他“老杨头”。  刚入职时,我因为不适
二爷爷今年八十三岁,久居山村,喝山泉吃五谷,身体硬朗,眼不花耳不聋。说话做事很简单——喜欢就做,不喜欢就说,不躲不闪,不藏不掖。不管谁背后嘀咕他有“个性”——言谈举止和一般人不一样,有些“另类”。他懒得分析那话贬多褒少,他就这“个性”。他喜欢的那些事儿,今天我要好好说一说。  他牙口好,啃骨头喜欢嘎巴嘎巴的,像狼而不像狗。正应了那句话“牙好,胃口就好,吃嘛嘛香”。他说话喜欢大嗓门,很怕别人听不见似
清悠之中独享一份欢乐,着实美哉!  我的曾祖母已是满头白发,我的外祖母黑发已寥寥,我知道,岁月也会慢慢偷走我母亲的青丝。可是,她们的灵魂深处,有种美丽自然清澈,我知道,那叫清歡。  词悠人嫣。我的母亲是个爱诗词的女子,操持家务的她不施粉黛,但其实她的灵魂深处有位佳人,素衣翩然,瘦长的腰肢娉娉婷婷,款款从时光中走来,韵致极佳,笑靥迎人,像极了雨巷中那位丁香一般的姑娘。母亲素来有晨读的习惯,翩跹的词,
摘要:以高雅表演艺术为代表的高雅艺术文化以其符号性、群体性、仪式性、审美性的特征在都市文化认同过程中具有潜在的优势。高雅表演艺术与都市文化在文化生产与分配、文化消费与传播以及文化冲突与融合的动态接触与频繁互动中,潜移默化实现文化形式、文化规范以及文化价值的认同。其对于都市文化的构建与传播也引发了主体重构、分层认同体验以及打造公共文化事件等创新理念。  关键词:文化认同;都市文化;高雅艺术  艺术是