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【出 处】
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歌海
【发表日期】
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2021年5期
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大学人力资源建设与教职聘任标准问题广受社会各界关注.当前中国大学教职聘任标准的制定与出台由大学内外部多因素促成,定性比较分析方法探讨这一复杂情境具有独特优势.本文选取60所不同类型大学作为研究案例,运用模糊集定性比较分析方法展开系统探讨,寻找影响中国大学教职获得标准的各种条件变量组合.研究结果表明,中国大学教职获得标准趋同化现象严重,教职聘任可分为“优质匹配型”“匹配失衡型”和“中度匹配型”三种类型.国内知名研究型大学可考虑进一步提升人才聘任待遇用以吸纳顶尖人才;地方大学应避免盲目跟随研究型大学的聘任标准
本文运用解释学方法,以“诗哲之争”为切入点,分析了《理想国》中教育观的冲突和融合.研究发现:《理想国》中诗哲之争的背后是教育的主导权之争、正统的正义观之争,而本质上是人的欲望和理性之争.这种理性和欲望之争一直是西方教育传统的主线,但柏拉图为解决理情的颉颃而提出的教育方案存在固有缺陷,会导致理性对欲望的专制.因此,本文提出教育要超越理性和情感的对峙,以理性为指引,以情感为动力,基于学生在生活中获得的经验,培养他们形成社会认知、理解社会情感、改造社会的行动能力.
侗戏是跨省区分布的少数民族戏曲剧种,在离开初创地贵州传入广西三江侗族自治县之后获得新的艺术创新和本土化再造,得到整体性的活态传承保护,形成多渠道传承发展格局,群众自觉参与侗戏保护的意识显著增强.广西三江侗戏的传承保护之路也是侗族地区在戏曲领域进行文化治理的地方经验和剧种贡献,它为新时代如何探索少数民族剧种保护传承方面提供了个案经验和生动例证.
民族志是田野实践活动的文本转化,是田野考察的延续.在通道侗族自治县现存实体建筑、文物、文字资料及活态乐舞的田野考察基础上,聚焦“萨岁崇拜”的文化现象以及汉侗融合产物的发生发展;通过研究侗族传统文化在当代社会语境中的生存现状,在具象的文化形态中剖析传统乐舞传承与创新的发展内核.
《红水河有三十三道湾》作为壮族风格改编创作新民歌,具有丰富的演唱形式和独特的音乐魅力.作品集中反映了红水河地区壮族民歌文化的人文历史和社会生活,具有一定的社会影响力和美誉度.以文化生态、创作目标、表演行为、传播实践等内容为研究视角,运用案例研究、比较分析、音乐形态和创演实践分析法对《红水河有三十三道湾》的艺术特色和演唱传播特点进行具体分析和阐述.
在“破五唯”的学术评价制度改革背景下,探索优化同行评议机制具有重要的现实意义.通过对我国高校教师评聘中同行评议制度的运行实践和权力关系进行研究发现,评审专家所在机构的排名、学术水平和声誉、是否有合作基础等因素是各院系选择专家的重要考量标准.受文化差异、语言障碍、工作量过大等因素限制,国际同行评审的回收率相对较低.在候选人的参与权和知情权方面,不同规模的院系基于人事自主权的大小演化出差异化的政策与实践.同行评审意见对候选人能否顺利晋升发挥关键影响,同行评议的回收率本身也被视为衡量候选人学术影响力和同行认可度
中国绘画经历了中华历史五千年的岁月沉淀,成为中华民族文化宝库的璀璨明珠,它以丰富意蕴和登峰造极的艺术水准在世界文化史上占有十分重要的地位.中国山水画则是中国绘画的重要组成部分.中国山水画按地域可分为南北两个画派,其中以江南山水为创作题材的南方画派是中国山水画最具代表性的一部分.在分析中国山水画中的“江南”观念及其美学精神时,首先概述了中国山水画的起源与发展,然后对中国山水画中所体现的“江南”观念进行探究,最后对中国山水画中体现的“江南”观念美学精神进行了阐述.
序rn[张母送张天毅上.rn张 母 儿啊,你去竹子水当第一书记,妈心里实在高兴.rn张天毅 可我真担心你的身体……rn张 母 我的身边不是还有红玉吗?天毅啊!当年妈也曾是下到竹子水的工作队员,那时,我们与乡亲们同吃同住同劳动……可惜我们没有带领乡亲们过上好日子,这是我一生最大的遗憾……
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