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本文旨在经由“道家哲学”与“21世纪人类文明”的对比，凸显“文明”中严重的“文蔽”问题，并应用笔者近十余年来所提出的“道家式的存有治疗学”，给出治疗的可能。本文依循《道德经》的“四大”，阐释“人”在“三才”中的处境，并进一步诠释“地”的“具体性生长”，“天”的“普遍性理想”，“道”的“总体性根源”，从而关联成一种“自发性的和谐”。通过“文明”与“文蔽”的对比，指出“话语”的两面性，进而指出须由“话语”归于“存有”，由“言”入于“默”，这是一个“消解”的过程，同时也是“治疗”与“批判”的过程，其最终必然指向