【摘 要】
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《礼记·大学》提出的絜矩之道,是先秦儒家学者主张的修身治国的政治之道,其理论内涵是孔子主张的以仁为核心的忠恕之道,主张用推己及人的原则来避免违礼现象发生。其理论本
【出 处】
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南都学坛:南阳师范学院人文社会科学学报
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“先秦诗经学范畴研究”,项目编号:11BZW029。
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《礼记·大学》提出的絜矩之道,是先秦儒家学者主张的修身治国的政治之道,其理论内涵是孔子主张的以仁为核心的忠恕之道,主张用推己及人的原则来避免违礼现象发生。其理论本质是情感理性和基于情感理性基础之上的道德自觉和道德境界的自我超越,强调人自身道德情操的培养,在道德情操培养过程中实现社会政治的成功。絜矩之道是先秦儒家为解决社会现实问题提供的具体方法,其理论内涵具有全面适用于主客关系的特性,是先秦儒家思想中道德伦理思想与社会政治举措之间的重要环节。
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