论文部分内容阅读
摘要：《三国演义》是我国第一部长篇通俗小说，同时也是历史演义小说的开山之作。它不仅生动地再现了汉末三国之际各路英雄豪杰纵横天下的风云汇聚，还塑造了众多经典的人物形象。
关键词：三国演义;曹操;诚信
金庸曾经说过：“《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。”一部《三国演义》放眼望去都是家国大事，但是归根结底说的还是世道人心。其中蕴藏的许多人生生大忌，更是值得后人引以为戒。言而无信，反复无常。
俗话说，马中赤兔，人中吕布。相信每一个少年人在读三国的时候，都觉得吕布非常厉害。
然而，在群雄角逐之中，呂布不仅没有成就大业，反而江河日下，日暮途穷，身死白门楼。
陈寿在《三国志》中评价道：“布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”一语道破吕布功败垂成的残酷真相。纵使勇冠三军、天下无敌，吕布却丢失了人生最大的一张底牌：诚信。为利他先杀义父丁原，为色又杀义父董卓，后又转投袁术、张扬、袁绍、曹操，复投复叛。一生六次易主，被称三姓家奴。
吕布被曹操处死前，曾因刘备违反承诺，拒绝为其说情，大骂刘备“是儿最叵信者”。也许至死他才真正体会到，言而无信者的可怕。孔子说：“人无信不立，业无信不兴。”诚信，不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则。失足，你可以马上站起。失信，你也许永难挽回。智小谋大，利欲熏心。东汉末年分三国，魏蜀吴先后建立政权。但是，在三国里第一个称帝的，不是曹刘，也不是孙权，而是袁术。袁术贵族出身，袁家四世三公，门生故交遍天下，比起同父异母婢女所出的大哥袁绍，更是嫡子嫡孙。按理说这样的人，稍微有点智商，都可以在东汉末年的那个乱世中呼风唤雨。可他偏偏将自己的一手好牌，打成稀烂。
《三国演义》里有这样一个桥段，十八路诸侯之中孙坚做先锋，一路直捣黄龙。袁术负责盟军的总后勤，可他竟然害怕身为下属的孙坚做大，故意延缓粮草供给，一手点燃了盟军瓦解的导火索。孙策带着传国玉玺投靠袁术，袁术得了玉玺，想都没想就自立为帝，把自己陷入众矢之的。话说回来，称帝就称帝吧，毕竟凭借自己的背景和势力，如能好好管理、招贤纳士，未尝不能成就一番霸业。可他却骄奢淫逸，后宫佳丽三千，个个都锦衣玉食，而军中的士兵和治下的百姓却饥寒交迫。于是当诸侯来犯时，落了个众叛亲离，吐血而亡的结局。
没有金刚钻，就别揽瓷器活。理想和野心是要有的，但也需要有一定的能力支撑，这样才能真正地走得长远。力小任重，自以为是。在《三国演义》中多智近妖的诸葛孔明，曾因为一个人差点毁了自己的一世英名。
他就是马谡。由于在定鼎西南的战役中，提出“攻心为上”的计谋，马谡这个年轻将领被诸葛亮破格提拔，甚至有意将他作为自己的接班人培养。从天而降的殊荣，让马谡迷失了心智，甚至生出诸葛亮、司马懿也没什么了不起的错觉。于是，便有了那段“诸葛亮挥泪斩马谡”的著名典故。“街亭虽小，干系重大。如果丢了街亭，我们大军就危险了。你虽然深通谋略，但街亭这个地方，防守极难。”显然诸葛亮非常清楚马谡的能力，虽然在谋略上有天赋，但是远没有达到独当一面的程度。可惜诸葛亮的一番良苦用心，到了马谡那里便成了对自己的轻视。所以，竟然不顾一切地立下军令状，许下不成功便成仁的誓言。诸葛亮无可奈何之下，只能让他前去守关，并且派遣王平、魏延从旁协助。结果我们也看到了，马谡不仅盲目轻敌，不听别人意见，还擅自改变作战方案，最终累死三军，白白葬送了自己的性命。曾国藩说过：“力小任重者踣。”一个人要知道自己有多少斤两，如果不自量力，结果往往是生命不可承受之重。骄傲自满，目中无人。
如果要评选《三国演义》中“最伤人的话”，想必下面这句一定排名前列。“吾虎女安肯嫁犬子乎。”说这句话的不是别人，正是“武圣爷”关羽。人家孙权以一国之主的身份，纡尊降贵前来求亲。你婉言拒绝也罢了，偏偏出言讥讽，令孙权大失颜面，为自己埋下了败走麦城的祸根。其实从关二爷平时的作风就可以看出来，他是一个极度自信，也是极度自负的人。温酒斩华雄、过五关斩六将、诛颜良斩文丑……几乎遇到所有对手，都是一副胜券在握，嗤之以鼻的样子。甚至于在年迈的黄忠手中没占多少上风，也依旧是一种不齿为伍的态度。
尤其是对待刘封，刘备收其为义子的时候，关羽就当面反对，后来更是不被他待见，让刘备将其“发配”到上庸驻军老舍说过：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”关羽恃才傲物，不给人留一点情面。这不仅导致他被孙权挟私报复，一个“斩”字毫不留情地决定了他的归宿，也促使刘封作壁上观，眼睁睁看着关羽英雄落幕。
金庸说，历史上的事件和人物，要放在当时的历史环境中去看。政治观点、社会上的流行理念时时变迁，人性却变动极少。《三国演义》写的是历史，但揭示的人性，在今天仍然意义不减。可以这么说，它是大人的“生活启示录”，也是孩子的“人生教科书”。读懂三国中的故事和人性，使我们的人生越走越远，越走越宽。
参考文献：
[1]（明）罗贯中.三国演义[M].刘世德，郑铭点校.北京：中华书局，2015.
[2]（明）罗贯中.三国演义[M].毛宗岗评点.长沙：岳麓书社，2015.
[3]（明）罗贯中.三国演义[M].毛纶，毛宗岗点评.北京：中华书局，2009.
[4]（西汉）司马迁.史记[M].北京：中华书局，1959.
[5]（东汉）班固.汉书[M].北京：中华书局，1999.
关键词：三国演义;曹操;诚信
金庸曾经说过：“《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值。”一部《三国演义》放眼望去都是家国大事，但是归根结底说的还是世道人心。其中蕴藏的许多人生生大忌，更是值得后人引以为戒。言而无信，反复无常。
俗话说，马中赤兔，人中吕布。相信每一个少年人在读三国的时候，都觉得吕布非常厉害。
然而，在群雄角逐之中，呂布不仅没有成就大业，反而江河日下，日暮途穷，身死白门楼。
陈寿在《三国志》中评价道：“布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”一语道破吕布功败垂成的残酷真相。纵使勇冠三军、天下无敌，吕布却丢失了人生最大的一张底牌：诚信。为利他先杀义父丁原，为色又杀义父董卓，后又转投袁术、张扬、袁绍、曹操，复投复叛。一生六次易主，被称三姓家奴。
吕布被曹操处死前，曾因刘备违反承诺，拒绝为其说情，大骂刘备“是儿最叵信者”。也许至死他才真正体会到，言而无信者的可怕。孔子说：“人无信不立，业无信不兴。”诚信，不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则。失足，你可以马上站起。失信，你也许永难挽回。智小谋大，利欲熏心。东汉末年分三国，魏蜀吴先后建立政权。但是，在三国里第一个称帝的，不是曹刘，也不是孙权，而是袁术。袁术贵族出身，袁家四世三公，门生故交遍天下，比起同父异母婢女所出的大哥袁绍，更是嫡子嫡孙。按理说这样的人，稍微有点智商，都可以在东汉末年的那个乱世中呼风唤雨。可他偏偏将自己的一手好牌，打成稀烂。
《三国演义》里有这样一个桥段，十八路诸侯之中孙坚做先锋，一路直捣黄龙。袁术负责盟军的总后勤，可他竟然害怕身为下属的孙坚做大，故意延缓粮草供给，一手点燃了盟军瓦解的导火索。孙策带着传国玉玺投靠袁术，袁术得了玉玺，想都没想就自立为帝，把自己陷入众矢之的。话说回来，称帝就称帝吧，毕竟凭借自己的背景和势力，如能好好管理、招贤纳士，未尝不能成就一番霸业。可他却骄奢淫逸，后宫佳丽三千，个个都锦衣玉食，而军中的士兵和治下的百姓却饥寒交迫。于是当诸侯来犯时，落了个众叛亲离，吐血而亡的结局。
没有金刚钻，就别揽瓷器活。理想和野心是要有的，但也需要有一定的能力支撑，这样才能真正地走得长远。力小任重，自以为是。在《三国演义》中多智近妖的诸葛孔明，曾因为一个人差点毁了自己的一世英名。
他就是马谡。由于在定鼎西南的战役中，提出“攻心为上”的计谋，马谡这个年轻将领被诸葛亮破格提拔，甚至有意将他作为自己的接班人培养。从天而降的殊荣，让马谡迷失了心智，甚至生出诸葛亮、司马懿也没什么了不起的错觉。于是，便有了那段“诸葛亮挥泪斩马谡”的著名典故。“街亭虽小，干系重大。如果丢了街亭，我们大军就危险了。你虽然深通谋略，但街亭这个地方，防守极难。”显然诸葛亮非常清楚马谡的能力，虽然在谋略上有天赋，但是远没有达到独当一面的程度。可惜诸葛亮的一番良苦用心，到了马谡那里便成了对自己的轻视。所以，竟然不顾一切地立下军令状，许下不成功便成仁的誓言。诸葛亮无可奈何之下，只能让他前去守关，并且派遣王平、魏延从旁协助。结果我们也看到了，马谡不仅盲目轻敌，不听别人意见，还擅自改变作战方案，最终累死三军，白白葬送了自己的性命。曾国藩说过：“力小任重者踣。”一个人要知道自己有多少斤两，如果不自量力，结果往往是生命不可承受之重。骄傲自满，目中无人。
如果要评选《三国演义》中“最伤人的话”，想必下面这句一定排名前列。“吾虎女安肯嫁犬子乎。”说这句话的不是别人，正是“武圣爷”关羽。人家孙权以一国之主的身份，纡尊降贵前来求亲。你婉言拒绝也罢了，偏偏出言讥讽，令孙权大失颜面，为自己埋下了败走麦城的祸根。其实从关二爷平时的作风就可以看出来，他是一个极度自信，也是极度自负的人。温酒斩华雄、过五关斩六将、诛颜良斩文丑……几乎遇到所有对手，都是一副胜券在握，嗤之以鼻的样子。甚至于在年迈的黄忠手中没占多少上风，也依旧是一种不齿为伍的态度。
尤其是对待刘封，刘备收其为义子的时候，关羽就当面反对，后来更是不被他待见，让刘备将其“发配”到上庸驻军老舍说过：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”关羽恃才傲物，不给人留一点情面。这不仅导致他被孙权挟私报复，一个“斩”字毫不留情地决定了他的归宿，也促使刘封作壁上观，眼睁睁看着关羽英雄落幕。
金庸说，历史上的事件和人物，要放在当时的历史环境中去看。政治观点、社会上的流行理念时时变迁，人性却变动极少。《三国演义》写的是历史，但揭示的人性，在今天仍然意义不减。可以这么说，它是大人的“生活启示录”，也是孩子的“人生教科书”。读懂三国中的故事和人性，使我们的人生越走越远，越走越宽。
参考文献：
[1]（明）罗贯中.三国演义[M].刘世德，郑铭点校.北京：中华书局，2015.
[2]（明）罗贯中.三国演义[M].毛宗岗评点.长沙：岳麓书社，2015.
[3]（明）罗贯中.三国演义[M].毛纶，毛宗岗点评.北京：中华书局，2009.
[4]（西汉）司马迁.史记[M].北京：中华书局，1959.
[5]（东汉）班固.汉书[M].北京：中华书局，1999.