韩驹文论思想探析——兼论韩驹对韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石古文观的接受

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韩驹(1080-1135),宋代江西诗派的重要诗人,在北宋末、南宋初文坛中,不仅以诗见称,而且在诗文理论方面也颇有建树.《陵阳集》使其诗名世,《陵阳室中语》使其以“饱参”为核心的诗论体系为时所称,而其献皇上、宰相等人的文论也颇引人注目.《弘治抚州府志》卷二十四《寄寓·韩驹》云:“献文论八篇,补将仕郎,召试,赐出身,除正字.”②可见韩驹入仕与其文论是有关系的.韩驹文论主要存于《历代名臣奏议》、《宋代蜀文辑存》、《国朝二百家名贤文粹》中,2006年新出版的《全宋文》③对此作了整理.通过分析韩驹文论,既可见到韩驹继承唐宋古文名家思想理论的印迹,如对韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石等古文观的接受,也可见其创新古文理论的观点.
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