亲属敬谦称在近现代的语用差异

来源 :现代语文(语言研究版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:yinje2004_2005
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
无论在近代还是现代,亲属敬谦称都是常见的敬谦辞。但从近代到现代,亲属敬谦称的语用状况已经悄悄发生了一些变化,其中尤以语用搭配和语序两个方面的变化最为明显,这导致了语用差异的产生。了解这些语用差异,是现代交际中得体运用亲属敬谦称的重要前提。 No matter in modern times or in modern times, relatives respectfully say that they are common respectable words. However, from modern times to modern times, the pragmatic status of relatives respectfully say that some changes have quietly taken place. Among them, the changes in pragmatic collocation and word order are most obvious, which leads to the emergence of pragmatic differences. Understanding these differences in pragmatics is an important prerequisite for the proper use of relatives in modern communications.
其他文献
合成了3种Hg(FcM)Cl2,Hg(FcB)Cl2,Hg(FcE)Cl2型汞(Ⅱ)配合物(其中FcM为N-(甲基,二茂铁基)甲基-β-羟乙胺,FcB为 N-(苯基,二茂铁基)甲基-β-羟乙胺,FcE为N-(乙基,二茂铁基)甲
本文对"逗硬"的使用情况进行了描述,通过"逗硬"与"斗硬"两词的比较辨析,揭示"逗硬"的词语意义、使用地理区域、使用频率以及与"斗硬"的区别与联系。通过对"逗硬"一词的源起进行梳理,对其
读《宗喀巴大师应化因缘集》,当看到“十方三世诸佛也都因出家而证得无上菩提”一句时,不禁心潮澎湃。是啊,如果不能含下五欲六尘,断除放下对尘俗的贪恋,怎么可能证得佛果呢?佛陀
摘 要:从语篇的角度看,“着”的语法意义在语篇中主要体现为一种描写性或描摹性,表示动作持续的“着1”和表示状态持续的“着2”在语篇中有不同的描写作用。“着1”在语篇中的主要作用是描写持续的动作行为。“着2”在语篇中的主要作用是描写事物的存在和人物的神情姿态。  关键词:着 持续义 语篇  一般认为“着(zhe)”的语法意义是表示动作或状态的持续(吕叔湘,1980;刘宁生,1985;陆俭明,
提到“信仰”二字,有的人可能马上会想到什么“上帝”、“天主”等可望而不可及的天神,有的甚至避而不谈,认为“信仰”之类都是与“迷信”相关的。其实这些观念都是极偏见的。
“从”和“打”在现代汉语里都是高频词,作为介词都可以表[+起点]和[+经由]义,通过历时考察得出:“从”的介词用法早在甲骨文时期就出现了,而“打”的介词用法在宋朝以后才开始形成
本文对缅语动词的体范畴作出定义,并就体的语法意义和形式进行描写分析,归纳其特点。
江西省黎川县寿昌禅寺,始建于唐咸通年间。明代鼎盛时期占地四万平方米,有大小殿堂十八座、僧尼五百余人,是江西省著名禅寺。明万历年间,该寺无明大师为承续弘扬曹洞宗经传,曾亲赴
古雪岩在汕头市潮阳区西胪镇之虎山北麓,是粤东古刹之一,原潮阳市重点文物保护单位,知名的旅游风景区。