游青城山，最难忘的是那些点缀于青山秀水间的小亭。它们像一朵朵素朴的蘑菇，悄悄地藏在深山中、石道旁，总是在你走累了的时候，恰到好处地出现在你的眼前，供你歇脚落坐，为你遮荫挡雨。而且，只要有小亭的地方，就有看不完的风景，赏不尽的画图。可等你兴尽而去，偶然回头时才发现，其实小亭就是一幅美景，不论是挑着白云的一角飞檐，还是映着碧水的一点亭影，都给山光水色注入了鲜活的气息，使山水变得更为灵动和妩媚。它们好像天然地长在这山谷水涧，好像生来就是为这长龙似的青山悄然点睛的。
　　青城亭就是这么美丽而质朴。许多许多的小亭，顶是树皮盖，柱是原木搭，梁上缠着枯藤，匾额也多是树根，你走进亭中，就会闻到山野清新的气息。它们就像山中清纯的少女，不用穿银戴金，却自有洗净铅华的天然之美。它们如此自信地素面朝天，是因为知道山野之中贵在自然，贵在野趣。所以，它们不需要贵人咏叹，名士题名，自有山风吹箫，流水弹琴，云丝雾巾来擦拭风尘。那散发着原木清香的亭柱，染着苔痕的石基，落满了松果和蓬生着青草的树皮亭顶，都是大自然深情的馈赠。惟有那不知被多少人坐过和抚过的条凳与栏杆，日益光滑，显示出它不是无声无情的植物，而是亭，亭亭玉立的亭，有着人的体温的亭，贮藏着无数笑语和感叹的亭。
　　青城亭虽然质朴，却也有独特的风姿，其式样十分丰富。亭有三角、五角的，也有六角、八角的；有独处一隅的孤亭，有珠联璧合的双亭，有短亭，还有长亭。总之，天下的亭，似乎都能在这里找到样本，但天下的亭，都没有青城亭这么古朴别致，如有的水亭安有古老的石磨，有的山亭挂满游人的情锁。但不论是什么式样的青城亭，总能十分合谐地与山水相依，而不同的山水，也赋予它们不同的情调和风格。如山涧之亭总是显得柔情如水，而险峰之亭却是那么孤傲清高，深谷之亭静如处子，悬壁之亭又动如脱兔。你看着这些亭子，就会想到，人也是这样，临水而居者灵秀，靠山而息者奇伟。这真不知是亭如人，还是人如亭了。
　　青城山分为前山和后山。前山道观众多，以人文景观取胜，亭子也大多有匾。后山以自然景色迷人，亭子大多无名。无名之亭的妙处是给人的想象留下了空间，由你给它取名题诗。有名之亭的好处是有现成的名联令你品味，有前人的足迹使你缅怀。青城亭虽不像欧阳修、辛弃疾等风流名士所吟咏过的醉翁亭、北固亭那么闻名华夏，却也十分古雅，有一股仙气缭绕，如息心亭、听寒亭、卧云亭等等，你一听亭名，就可知青城山是道教圣地，可谓诗思亭中得，道心尘外逢。
　　青城亭还有许多动人的故事和传说。远的如杜甫父子三人是如何游览青城山，在山亭而歇，高声吟诵“身为青城客，不唾青城地。”近的如国画大师张大干是如何常在圣灯亭看千山万壑，云烟苍茫，从而创作出富有青城特色的泼墨山水画，成为中国当代山水画的一绝。然而，众多故事中，最使我感动的，却是著名作家碧野所记载的一件轶事。
　　抗战中期，碧野在青城山脚的荫堂中学教书，闲时，喜欢独自在溪边一个用树皮搭盖的亭子里读书，静听流水清音。1942年深秋，他听说老舍陪冯玉祥将军来青城山了，便上山去拜访老舍。“走到建福宫以上不远的一个亭子，我进去歇脚。亭子里有一个道士在卖茶水糕点，旁边有一个身材高大的老汉，正在跟道士闲谈。道士认得我，招呼我喝茶。这时，老汉见我很注意他，就笑着搭话，问我上山干什么，我说去看望老舍，我这一说，他立刻站起来向我鞠了一躬，说：‘舒先生是我的老师!’我感到惶惑，再一端详，好像在画报上见过这老汉的照片，好眼熟啊，想起来了，他就是冯玉祥!”
　　大名鼎鼎的西北军首领冯玉祥，仅因为来人是老舍的朋友，就恭敬地鞠躬，可见他对文化人是多么尊敬，由此也可见老舍给他留下了多么美好的印象。有意思的是冯玉祥不仅见面时鞠了一个躬，听说碧野是中学老师后，分手时，“他把我送出亭子，又是恭恭敬敬地向我鞠躬。他身材高大，上身穿一件及膝的薄棉袄，脚踩老粗布鞋。”
　　我曾到建福宫附近寻找过冯大将军给一位教师鞠躬的亭子，但亭子有好几个，不知哪个是真迹。我想，如果当地人能考证出来，挂上牌子，写上此轶事，对人们是颇有启示的。如果那亭子无名，不妨就起名为“鞠躬亭”。
　　其实，对这些山野之中的小亭，默默地为我们遮风挡雨，供我们歇脚落座的小亭，我们也是应怀着深深的感激，向它们鞠躬的。我们漫长的旅途，不正是因为有了它们，才变得如此韵律十足，如此美丽迷人吗?
　　(选自《美文》)