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摘要：文章主要介绍了福建土楼选址的要领及客家土楼的建筑特色、绿色设计理念对现代建筑设计的启示，应引起现代建筑师的反思。
关键词：客家民居；建筑风水；绿色建筑
前 言：福建土楼是东方文明的一颗明珠，它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。2008年7月，“福建土楼”被正式列入《世界遗产名录》。成为中国第36个世界遗产地。
一、客家人与客家民居的形成和发展
福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频繁，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。进入闽西山区的中原汉人构成了现在以客家话为特征的客家民系。
二、客家土楼的选址与建筑风水
由于土楼分布在层峦叠嶂的山区，如何选择理想的居住环境是至关重要的，因此，在客家人聚居地区风水术极其流行。传统的风水实际上教我们怎样有效的利用环境，使住宅与环境相协调，它反映了中国早期朴素的环境观念。风水师选址时很注重“来龙”，即土楼背后所倚的山。风水中把山峰叫龙，山势蜿蜒起伏才有生气。实用意义在于，土楼依山而建，地势高爽干燥不易生病；反之地势低洼就会潮湿，阴气重，虫多细菌多，人容易生病。
风水术还认为水口是村落的门户，关系着村落的安危盛衰。因此土楼的大门位置与水流通常都有着很好的配合，所谓“门要对水，坐要对龙”。这实际上关系着土楼附近的小气候。另外，水流方向若笔直对着房子而来也是不好的，称为“溪煞”。实际上是因为这样风就会顺着水流的方向冲进房屋里，也会影响到屋内居住的人的健康。土楼后有 “来龙”，前有“水口”，流水不直冲房屋，缓缓从门前流过。在客家土楼中，有很多是按照八卦图型来设计的，依山而建，充分体现了人与自然的协调。八卦土楼往往根据八卦分为八个单元，各自对应一个卦位，每卦八房间，合六十四卦六十四个房间。八个单元之间通常建有防火墙，每个单元一般至少各有一部楼梯。当地人认为按照八卦建楼可以“镇宅禳邪，出煞保安”。
三、客家土楼的建筑特色
永定土楼是中国生土建筑的一个奇迹，无论整体布局，还是细节设计，都凝聚着丰厚的文化底蕴，在注重实用性的同时，还追求建筑物的艺术性。
（一）与自然环境融为一体
土楼建设者巧妙利用当地环境特点，把山、水、田、林、路纳入土楼建筑的统一规划之中，创造出优美自然的生活空间，形成许多“小桥流水人家”式的居宅或村落。
（二）外观造型千姿百态
土楼在方楼和圆楼的基础上，产生出许多变异形态，外观造型丰富多彩。主要有圆楼、方楼和五凤楼，此外还有诸多变异的形式。如椭圆楼、八卦楼、环形楼、多边形楼等等。
（三）内部空间丰富有序
1、富于变化的对称结构
土楼中轴对称的建筑布局，不仅外形雄伟壮观，而且内部结构也显得严谨、有序。其中五凤楼的对称结构最为严谨，其中轴线上的“三堂”，由门厅、前天井、中厅、内厅、后天井、正楼等建筑组成，依次步步推进，层层深入。进入大门，就见楼中廊柱林立，屏风掩映，门道勾连，隐秘深邃。主楼两边“两落”组成的院落，左右对称，层次分明。
2、内部空间
土楼高大且外部封闭，外墙十分坚实，一二层不开窗，只开一个大门出入，被称为“小城堡”。土楼的内部是完全畅通的空间，其内向开放的结构艺术张扬着客家人亲密无间、团结互助的精神。门厅、天井、大厅、楼梯等是全楼的公共部分，各层走廊相通，楼内住户往来便利。所有的房间朝向楼内，各个房间都从楼内天井采光，在层层迭迭的瓦檐、接续密布的廊柱、整齐一致的间面包围之中形成的内向空间，显露出力量的积蓄与安全的保障。
3、个性化装饰各具特色
振福楼外大门的铁制拼花门扇，美观实用；福裕楼内的绿色釉面琉璃花格屏风，文雅大方；永豪楼、永康楼的天井用规格的石板拼成图案，粗犷豪放而不乏优雅；还有许多大楼的门厅、天井、门坪等处，全用小鹅卵石砌成图案，或圆或方，极具观赏价值。
四、客家土楼的绿色设计理念总结及对现代建筑的启示
1.选址与规划分析：
福建土楼依山傍水，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求。
2.建筑设计：
圆形土楼采光、通风相对平均，消灭了角房间；外弧是土墙承重，内是木构承重，木构件尺寸统一，节省建筑材料。风水认为圆楼可制煞，科学的解释是圆楼对寒风的阻力小，因此邪气对居室的影响也相对小。
3.建筑材料及建造技术：
巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有節约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。这些独一无二的山区民居建筑，将源远流长的生土夯筑技术推向极致。
4.抗震效果：
圆形土楼能更均匀地传递水平地震力，受力均匀，因此抗震能力也最强。史料记载，一次震级测定为七级的地震使永定环极楼墙体震裂20厘米，然而它却能自行复合。这足见土楼的坚韧。
土楼是原始的生态型的绿色建筑。土楼冬暖夏凉，就地取材，循环利用，以最原始的形态全面体现了人们今天所追求的绿色建筑的最新理念与最高境界，是现代建筑设计学习的楷模，必须引起现代建筑师的高度重视。
结语：
“不管你在世界各地见过多么伟大的建筑，但进入闽西永定一带的山地，面对客家人的土楼，一准儿还是要受到震撼。这庞大而浑圆的土堡，带着本地土壤的肤色，散落在绿色深处的山峦与河川之间。”冯骥才先生的这段话，是每个进入永定探访客家土楼的旅人的心灵向导。
参考文献：
[1]福建土楼网站：http：//www.fjtl.gov.cn/tlgk/
[2]中国数字科技馆-客家 土楼网站：http：//amuseum.cdstm.cn/AMuseum/hakla/default.html
[3]吴庆洲《中国客家建筑文化》
[4]何葆国《看福建，游土楼》
[5]黄汉民《福建客家土楼民居》
关键词：客家民居；建筑风水；绿色建筑
前 言：福建土楼是东方文明的一颗明珠，它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。2008年7月，“福建土楼”被正式列入《世界遗产名录》。成为中国第36个世界遗产地。
一、客家人与客家民居的形成和发展
福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频繁，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。进入闽西山区的中原汉人构成了现在以客家话为特征的客家民系。
二、客家土楼的选址与建筑风水
由于土楼分布在层峦叠嶂的山区，如何选择理想的居住环境是至关重要的，因此，在客家人聚居地区风水术极其流行。传统的风水实际上教我们怎样有效的利用环境，使住宅与环境相协调，它反映了中国早期朴素的环境观念。风水师选址时很注重“来龙”，即土楼背后所倚的山。风水中把山峰叫龙，山势蜿蜒起伏才有生气。实用意义在于，土楼依山而建，地势高爽干燥不易生病；反之地势低洼就会潮湿，阴气重，虫多细菌多，人容易生病。
风水术还认为水口是村落的门户，关系着村落的安危盛衰。因此土楼的大门位置与水流通常都有着很好的配合，所谓“门要对水，坐要对龙”。这实际上关系着土楼附近的小气候。另外，水流方向若笔直对着房子而来也是不好的，称为“溪煞”。实际上是因为这样风就会顺着水流的方向冲进房屋里，也会影响到屋内居住的人的健康。土楼后有 “来龙”，前有“水口”，流水不直冲房屋，缓缓从门前流过。在客家土楼中，有很多是按照八卦图型来设计的，依山而建，充分体现了人与自然的协调。八卦土楼往往根据八卦分为八个单元，各自对应一个卦位，每卦八房间，合六十四卦六十四个房间。八个单元之间通常建有防火墙，每个单元一般至少各有一部楼梯。当地人认为按照八卦建楼可以“镇宅禳邪，出煞保安”。
三、客家土楼的建筑特色
永定土楼是中国生土建筑的一个奇迹，无论整体布局，还是细节设计，都凝聚着丰厚的文化底蕴，在注重实用性的同时，还追求建筑物的艺术性。
（一）与自然环境融为一体
土楼建设者巧妙利用当地环境特点，把山、水、田、林、路纳入土楼建筑的统一规划之中，创造出优美自然的生活空间，形成许多“小桥流水人家”式的居宅或村落。
（二）外观造型千姿百态
土楼在方楼和圆楼的基础上，产生出许多变异形态，外观造型丰富多彩。主要有圆楼、方楼和五凤楼，此外还有诸多变异的形式。如椭圆楼、八卦楼、环形楼、多边形楼等等。
（三）内部空间丰富有序
1、富于变化的对称结构
土楼中轴对称的建筑布局，不仅外形雄伟壮观，而且内部结构也显得严谨、有序。其中五凤楼的对称结构最为严谨，其中轴线上的“三堂”，由门厅、前天井、中厅、内厅、后天井、正楼等建筑组成，依次步步推进，层层深入。进入大门，就见楼中廊柱林立，屏风掩映，门道勾连，隐秘深邃。主楼两边“两落”组成的院落，左右对称，层次分明。
2、内部空间
土楼高大且外部封闭，外墙十分坚实，一二层不开窗，只开一个大门出入，被称为“小城堡”。土楼的内部是完全畅通的空间，其内向开放的结构艺术张扬着客家人亲密无间、团结互助的精神。门厅、天井、大厅、楼梯等是全楼的公共部分，各层走廊相通，楼内住户往来便利。所有的房间朝向楼内，各个房间都从楼内天井采光，在层层迭迭的瓦檐、接续密布的廊柱、整齐一致的间面包围之中形成的内向空间，显露出力量的积蓄与安全的保障。
3、个性化装饰各具特色
振福楼外大门的铁制拼花门扇，美观实用；福裕楼内的绿色釉面琉璃花格屏风，文雅大方；永豪楼、永康楼的天井用规格的石板拼成图案，粗犷豪放而不乏优雅；还有许多大楼的门厅、天井、门坪等处，全用小鹅卵石砌成图案，或圆或方，极具观赏价值。
四、客家土楼的绿色设计理念总结及对现代建筑的启示
1.选址与规划分析：
福建土楼依山傍水，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求。
2.建筑设计：
圆形土楼采光、通风相对平均，消灭了角房间；外弧是土墙承重，内是木构承重，木构件尺寸统一，节省建筑材料。风水认为圆楼可制煞，科学的解释是圆楼对寒风的阻力小，因此邪气对居室的影响也相对小。
3.建筑材料及建造技术：
巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有節约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。这些独一无二的山区民居建筑，将源远流长的生土夯筑技术推向极致。
4.抗震效果：
圆形土楼能更均匀地传递水平地震力，受力均匀，因此抗震能力也最强。史料记载，一次震级测定为七级的地震使永定环极楼墙体震裂20厘米，然而它却能自行复合。这足见土楼的坚韧。
土楼是原始的生态型的绿色建筑。土楼冬暖夏凉，就地取材，循环利用，以最原始的形态全面体现了人们今天所追求的绿色建筑的最新理念与最高境界，是现代建筑设计学习的楷模，必须引起现代建筑师的高度重视。
结语：
“不管你在世界各地见过多么伟大的建筑，但进入闽西永定一带的山地，面对客家人的土楼，一准儿还是要受到震撼。这庞大而浑圆的土堡，带着本地土壤的肤色，散落在绿色深处的山峦与河川之间。”冯骥才先生的这段话，是每个进入永定探访客家土楼的旅人的心灵向导。
参考文献：
[1]福建土楼网站：http：//www.fjtl.gov.cn/tlgk/
[2]中国数字科技馆-客家 土楼网站：http：//amuseum.cdstm.cn/AMuseum/hakla/default.html
[3]吴庆洲《中国客家建筑文化》
[4]何葆国《看福建，游土楼》
[5]黄汉民《福建客家土楼民居》