【摘 要】
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人工智能技术的蓬勃发展、“诉讼爆炸”与人权保障之间紧张的矛盾关系以及法官员额制改革尚未根本解决的“案多人少”矛盾为人工智能引入司法裁判提供了技术动因、现实动因及体制动因,但也引发司法裁判者“能否接受”“如何选择”的双重隐忧以及司法裁判者自由裁量权受到侵蚀和现有司法责任认定规则受到冲击等一系列问题.对此,要在坚持司法裁判者的主体性资格、法律人工智能工具性价值的基础上,解决智能辅助裁判系统的可接受性和正确性难题,消解司法裁判者的双重隐忧;恪守法律人工智能的界限范围,科学划定法律人工智能的辅助权限;否认法律人工
【机 构】
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哈尔滨商业大学 法学院,哈尔滨150028;华东政法大学 经济法学院,上海200042
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人工智能技术的蓬勃发展、“诉讼爆炸”与人权保障之间紧张的矛盾关系以及法官员额制改革尚未根本解决的“案多人少”矛盾为人工智能引入司法裁判提供了技术动因、现实动因及体制动因,但也引发司法裁判者“能否接受”“如何选择”的双重隐忧以及司法裁判者自由裁量权受到侵蚀和现有司法责任认定规则受到冲击等一系列问题.对此,要在坚持司法裁判者的主体性资格、法律人工智能工具性价值的基础上,解决智能辅助裁判系统的可接受性和正确性难题,消解司法裁判者的双重隐忧;恪守法律人工智能的界限范围,科学划定法律人工智能的辅助权限;否认法律人工智能主体性资格,坚持司法裁判者司法责任的主体地位.只有这样,才能在弱人工智能时代下,真正实现“可视正义”“算法正义”“数据正义”与“温度正义”.
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在修志实践中进一步解放思想,在传承基础上大胆创新,是地方志事业创新发展的一个体现.具体表现在:不唯上,不唯书,敢于从既有修志规定中解放出来,创新方志体例;不满足于征编二手资料,注重挖掘触探民生以及人的心灵深处的第一手资料;将修志作为一门学问来做,编纂经世致用的精品佳志;注重经验总结,有关编纂新论以及代表性志书有赖于读者和时间的检验.
回鹘是新疆之维吾尔族和甘肃之裕固族的主要族源之一,也是中华民族的重要组成部分.自始至终,维吾尔族都是一个多宗教信仰的民族,而非天生的穆斯林,且在其改变宗教信仰和传承某种宗教信仰时,总是深受中华文化的浸润和影响.本文通过研究宋元时期汉文史籍、回鹘文文献,辅之以考古资料,以窥宋之时期回鹘的宗教生活以及对中华文化的认同.
《焉耆府乡土志》是清末民初乡土志兴起的新疆地方志之一.光绪二十四年(1898),喀喇沙尔直隶厅升为焉耆府.即今新疆焉耆回族自治县.文章拟通过焉耆府乡土志所载内容,丰富焉耆县清末民初时期历史、政治、人口、宗教、地理等多方面的文献参考资料.并简要探讨其历史地位.
科学涵义构成,有科学目的 、科学方法、科学精神等基本要素.科学的目的 ,是探索规律,就是刨根问底、寻找真谛.地方志属于社会科学,具有探索规律的科学目的 性,其科学方法追求是合乎科学、体现科学.“修志问道、直笔著史”的方志人精神本身具有做学问、探规律、著信史的科学意义.应该总结发扬新编地方志经验和成绩,适应新时期现代化建设形势和科学技术发展潮流,完善地方志学科体系,丰富地方志科学文化,从科学目的 、科学方法、科学精神等方面保证和加强地方志的科学性,以提升和检验地方志书编纂质量,打牢地方志事业转型升级的基础.
民国时期一直不乏因各种机缘前往新疆旅游探险的游记作者,但新疆现代旅游业的初创还依赖于现代性所带来的流动性及其对日常生活方式的打破.对内与新疆本地公园广场等现代公共场域的建立有关,对外则与中国旅行社等旅行业务向西北边疆的渗透有关.标志着新疆现代旅游业创立的另一现象是伴随着交通条件的改善,大量单篇游记作品和游记指南读物的产生,其中不乏个别并未亲历的汇编之作.
今年8月15日,是抗日战争胜利76周年纪念日.在抗日战争期间,中国人民焕发出的爱国主义精神,是最辉煌的民族精神.1937年抗日战争全面爆发后,中国共产党和新疆督办盛世才建立了抗日民族统一战线,在乌鲁木齐设立了八路军驻疆办事处.应盛世才的邀请,中共中央从延安、西路军抽调100多名共产党员帮助工作.他们宣传抗日,大张旗鼓地组织抗日募捐,点燃了新疆各族人民的爱国热情,“前方保卫了后方,后方应该支援前方”成为各族人民的共同信念,抗日救国成为各族人民的一致行动.各族人民以抗日救国、团结御侮为己任,以前所未有的爱国主
新疆的警政建设事业始于晚清新政时期,经过近十年的发展,警务制度趋于完善.从发生在迪化的王高升纵火案来看,新疆的警政建设实际成效却不容乐观,存在巡逻制度不合理、未配备夜间站岗人员、警员职业素质不高、巡警教育效果不佳、平时缺乏应急演练等问题.
如何规范与约束公权力,是古今中外政治研究者与实践者共同关注的重要命题.中国问责制度的演变经历了从问责实践到问责制度形成、行政问责和党内问责并轨到党内问责与行政监察问责互相补充配合出发的过程,可从中看出我国问责制度的变化成因与演变逻辑.理论上建基于竞争性选举的西方问责制度具有局限性,其只聚焦于欧美的历史传统与政治经验,政治极化和权力恶斗还削弱了它的实际运作成效.通过对我国问责制度的实践脉络和演变逻辑进行分析可以发现,中国问责制度的实践以授权和问责合一为依托,在党政领域共同发力,由此突破了以竞争性选举为中心的
清末民初,统计学传入中国,对本土年鉴事业产生了广泛的影响.清末民国时期,统计学为年鉴发展提供理论支持,让年鉴事业逐渐成为具有实证性的现代学科;统计学为年鉴事业发展提供方法论,调查统计被年鉴编纂者广泛使用;统计成果为年鉴编纂提供大量资料,提高了年鉴编纂质量,加快了年鉴出版速度.此外,清末民国时期各级统计机构、统计人才、统计法规等还助推年鉴编纂工作成为一项常态化事业,推动年鉴的规模化发展.虽然统计学与年鉴事业联系如此紧密,但统计学在民国时期就成为一门独立学科,而年鉴事业却未能跟随统计学的发展脚步,年鉴学至今尚
清光绪三十四年(1908),受庆龙等五人游览、测绘博格达山,择博山最美处命为“雪山晚照、莲花朝秀、神海观潮、云庵浮波、峻谷晴雨、东台远眺、松坡赤霞、洞天仙踪”等八景,并赋诗歌咏,为目前仅见博格达八景最完整资料.