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朝鲜时代现存书院中具有代表性的是所谓九大书院。通过比较九大书院的祭祀礼，考察朝鲜时代书院祭祀礼的开展过程。特别是通过分析各书院的异同点，探讨书院享祀礼的认同性的构建过程。朝鲜时代的书院将自身定位在乡校和乡祠之间，这种定位意识十分强烈。尤其是在整顿书院享祀礼的过程中，在参照乡校释奠礼的同时又特别注重繁简程度的区别。九大书院享祀礼之间的具体内容也有所不同，如果将这九所书院之外的书院也考虑在内，差异性会更大。然而正是这种“不同”的存在，意味着韩国的书院享祀礼不是由国家制定的，而是多样的学术共同体经过能动的考量和