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树林中，一只小黄羊已经死去多时。果洛周杰将它抱在怀中，泪流满面，那一刻，他便下定决心，绝不做猎人！
眼看一天又即将逝去，果洛周杰正准备下山，突然，前方跑过一群惊慌的羊，他还没反应过来，便发现羊群后出现了一只正在捕猎的雪豹！
雪豹的保护其实是交叉保护，岩羊、植物、水、冰川、气候、污染紧密相关，要保护雪豹，每一环都需要保护。
这样的选择自然遭到家人的反对，但仁慈之心不允许他举起猎枪。4年后，爷爷去世，果洛周杰进入白玉達唐寺出家为僧。“当时没有农耕，我只有两种选择，要么打猎，要么出家。”
1993年至1996年，果洛周杰在色达五明佛学院学习，他说：“1996年，久美彭措法王也在寺院中，他是我的根本上师，教我们菩提心和大圆满。因为他的教导，我最终决定做公益事业，这对我来说是一个很重要的转折点。我想，虽然我的祖辈以打猎为生，但我为什么不能保护野生动物呢？”
2009年，果洛周杰参加了山水自然保护中心在青海发起的“乡村之眼”公益影像活动，这是一次针对农牧民进行的视频拍摄和剪辑培训，当地人通过学习，可以拿起摄像机来记录家乡的环境变化和文化变迁。
果洛周杰参加完培训，回到家中跟妈妈商量，表示自己想买一台摄像机，拍摄一种名气大的濒危动物：雪豹。妈妈也是喜爱动物的人，她毫不犹豫地拿出一万多元支持孩子，果洛周杰立即赶到成都，买回了第一台摄像机。
因此，果洛周杰观察得最多的，是雪豹的粪便和脚印。“雪豹是食肉动物，粪便里常有动物的毛和骨头，有时还含有杂草。此外，它们的脚印也很好区分，一只成年雪豹的脚印长度在9～10厘米，宽度为7～8厘米，且雪豹和其他动物的脚印不同，狼的脚印上爪子的印记非常清楚，而雪豹的基本看不见。”
在观察雪豹的过程中，果洛周杰发现了更多有趣的现象。狼如果捕获了牦牛或其他动物，高山兀鹫会从山上或空中飞下来，停在不远处围观，有时还会和狼一起吃死去的猎物。若是雪豹捕获了猎物，高山兀鹫只能在远处观看，或在天空中盘旋，不敢靠近。更有意思的是，鸟类中喜鹊不惧怕雪豹，见到雪豹时，它们会发出一种“喳……喳”的特殊叫声。如果此时很多喜鹊聚在一起，其中一只就会飞下来，故意啄咬雪豹的尾巴，就在雪豹生气地追赶这只喜鹊时，其他喜鹊就趁机一哄而上，偷吃雪豹的猎物！
雪豹走投无路捕食家畜为救母羊错失拍摄良机
果洛周杰将首次拍摄的地点选在索日家的后山上，索日是一个普通牧民，饲养着290多只羊。在他家草场的后山上，常年活动着一只母雪豹，雪豹多以岩羊、高原兔等野生动物为食，并不侵犯索日家的羊群，最初几年，索日一家与雪豹相安无事。 然而，这种和谐的状态却在2009年被打破了。冬天来临，索日发现羊群的数量越来越少，天亮后总能在家附近找到羊的尸体，它们不是被喝光了鲜血，就是被啃食得只剩下羊角和尸骨，尸骨上还残留着鲜红的血肉——这是母雪豹前一夜捕猎的结果。
原来，上世纪七八十年代，雪豹的主要食物岩羊遭到人类大规模猎杀，即使1988年我国颁布了《中华人民共和国野生动物保护法》之后，打猎现象普遍减少，但岩羊的数量也未能快速恢复。
果洛周杰与索日相识，他将拍摄目标锁定为那头母雪豹，大雪纷飞的冬天，果洛周杰扛着摄像机跋涉在高山上，厚厚的积雪让他举步维艰，朱红色的僧袍也结上了冰渣，每走一步，僧袍便发出清脆的冰渣碰撞声。
白天，果洛周杰趴在山顶，或躲在岩石背后，四处搜寻雪豹的身影，饿了就喝雪水、吃馒头，晚上则借宿在索日家，14天过去了，仍一无所获。第15天的早上，果洛周杰正要出门，索日的老母亲叫住他，告诉他屋顶上有一只渡鸦（藏民视渡鸦为吉祥物）在“叫喜”，这是他今天能拍到雪豹的预兆。
谢过这位老人，果洛周杰照旧上山，躲在岩石背后观察，四周静悄悄的，没有雪豹出现的迹象，眼看一天又即将逝去，他正准备下山。突然，前方跑过一群惊慌的羊，果洛周杰还没反应过来，便看到羊群后出现了一只正在捕猎的雪豹！他将镜头对准雪豹，镜头中，雪豹扑倒了一只母羊，正要撕咬它的脖颈，而在几米开外的地方，一只小羊正无助地“咩咩”叫着，看着母羊在雪豹的身下极力挣扎，它在原地惊慌地踱步，却不肯离去。
果洛周杰拍不下去了，他冲出去赶走雪豹，从雪豹口中救下了那头母羊。最终的录像虽然捕捉到了雪豹的身影，却没能拍下雪豹进食的情形。果洛周杰说：“后来，有很多人觉得我傻，为什么不继续拍下去呢？我自己也思考了很久，但我想，如果那头小羊会说话，它一定希望我救下它的妈妈，而不是说它的妈妈被雪豹杀害时，有个僧人只顾拍摄，那真是一个没有怜悯之心的人。”
迄今为止，果洛周杰一共拍到过5次雪豹，其间，央视纪录频道摄制组也曾联系果洛周杰，邀请他做向导，在三江源一带寻找雪豹。
講到这里，果洛周杰形象地比喻：“我们的身体好比是地球，如果一只眼睛没有了，我们还能活下去；如果一条手臂没有了，我们也能活下去。但是渐渐地，器官都没有了，就迟早会出问题。”
从2009年至今，果洛周杰拍摄了许多珍贵的录像，他说：“比起文字，录像对藏民来说更加直观，他们看了视频之后，觉得雪豹的生存状况堪忧，应该受到保护，以后就有保护意识了。”2011年，果洛周杰拍摄了一部名为《索日家和雪豹》的纪录片，讲述了索日一家与母雪豹之间的故事，2014年，这部纪录片获得了第19届中国电视纪录片“短片十佳作品奖”。
受“乡村之眼”的启发，2016年，果洛周杰在年保玉则组织了“万物之眼”影像活动，培训当地的百姓拍摄、剪辑视频，记录家乡的环境和文化变化。至今，“万物之眼”在青海地区已有9个小组，除了雪豹，他们拍摄的内容更加广泛，黑颈鹤、湿地等都是其题材，这群虔诚、善良的藏民正是用镜头，默默地记录和保护着自然生态。
眼看一天又即将逝去，果洛周杰正准备下山，突然，前方跑过一群惊慌的羊，他还没反应过来，便发现羊群后出现了一只正在捕猎的雪豹！
雪豹的保护其实是交叉保护，岩羊、植物、水、冰川、气候、污染紧密相关，要保护雪豹，每一环都需要保护。
这样的选择自然遭到家人的反对，但仁慈之心不允许他举起猎枪。4年后，爷爷去世，果洛周杰进入白玉達唐寺出家为僧。“当时没有农耕，我只有两种选择，要么打猎，要么出家。”
1993年至1996年，果洛周杰在色达五明佛学院学习，他说：“1996年，久美彭措法王也在寺院中，他是我的根本上师，教我们菩提心和大圆满。因为他的教导，我最终决定做公益事业，这对我来说是一个很重要的转折点。我想，虽然我的祖辈以打猎为生，但我为什么不能保护野生动物呢？”
2009年，果洛周杰参加了山水自然保护中心在青海发起的“乡村之眼”公益影像活动，这是一次针对农牧民进行的视频拍摄和剪辑培训，当地人通过学习，可以拿起摄像机来记录家乡的环境变化和文化变迁。
果洛周杰参加完培训，回到家中跟妈妈商量，表示自己想买一台摄像机，拍摄一种名气大的濒危动物：雪豹。妈妈也是喜爱动物的人，她毫不犹豫地拿出一万多元支持孩子，果洛周杰立即赶到成都，买回了第一台摄像机。
因此，果洛周杰观察得最多的，是雪豹的粪便和脚印。“雪豹是食肉动物，粪便里常有动物的毛和骨头，有时还含有杂草。此外，它们的脚印也很好区分，一只成年雪豹的脚印长度在9～10厘米，宽度为7～8厘米，且雪豹和其他动物的脚印不同，狼的脚印上爪子的印记非常清楚，而雪豹的基本看不见。”
在观察雪豹的过程中，果洛周杰发现了更多有趣的现象。狼如果捕获了牦牛或其他动物，高山兀鹫会从山上或空中飞下来，停在不远处围观，有时还会和狼一起吃死去的猎物。若是雪豹捕获了猎物，高山兀鹫只能在远处观看，或在天空中盘旋，不敢靠近。更有意思的是，鸟类中喜鹊不惧怕雪豹，见到雪豹时，它们会发出一种“喳……喳”的特殊叫声。如果此时很多喜鹊聚在一起，其中一只就会飞下来，故意啄咬雪豹的尾巴，就在雪豹生气地追赶这只喜鹊时，其他喜鹊就趁机一哄而上，偷吃雪豹的猎物！
雪豹走投无路捕食家畜为救母羊错失拍摄良机
果洛周杰将首次拍摄的地点选在索日家的后山上，索日是一个普通牧民，饲养着290多只羊。在他家草场的后山上，常年活动着一只母雪豹，雪豹多以岩羊、高原兔等野生动物为食，并不侵犯索日家的羊群，最初几年，索日一家与雪豹相安无事。 然而，这种和谐的状态却在2009年被打破了。冬天来临，索日发现羊群的数量越来越少，天亮后总能在家附近找到羊的尸体，它们不是被喝光了鲜血，就是被啃食得只剩下羊角和尸骨，尸骨上还残留着鲜红的血肉——这是母雪豹前一夜捕猎的结果。
原来，上世纪七八十年代，雪豹的主要食物岩羊遭到人类大规模猎杀，即使1988年我国颁布了《中华人民共和国野生动物保护法》之后，打猎现象普遍减少，但岩羊的数量也未能快速恢复。
果洛周杰与索日相识，他将拍摄目标锁定为那头母雪豹，大雪纷飞的冬天，果洛周杰扛着摄像机跋涉在高山上，厚厚的积雪让他举步维艰，朱红色的僧袍也结上了冰渣，每走一步，僧袍便发出清脆的冰渣碰撞声。
白天，果洛周杰趴在山顶，或躲在岩石背后，四处搜寻雪豹的身影，饿了就喝雪水、吃馒头，晚上则借宿在索日家，14天过去了，仍一无所获。第15天的早上，果洛周杰正要出门，索日的老母亲叫住他，告诉他屋顶上有一只渡鸦（藏民视渡鸦为吉祥物）在“叫喜”，这是他今天能拍到雪豹的预兆。
谢过这位老人，果洛周杰照旧上山，躲在岩石背后观察，四周静悄悄的，没有雪豹出现的迹象，眼看一天又即将逝去，他正准备下山。突然，前方跑过一群惊慌的羊，果洛周杰还没反应过来，便看到羊群后出现了一只正在捕猎的雪豹！他将镜头对准雪豹，镜头中，雪豹扑倒了一只母羊，正要撕咬它的脖颈，而在几米开外的地方，一只小羊正无助地“咩咩”叫着，看着母羊在雪豹的身下极力挣扎，它在原地惊慌地踱步，却不肯离去。
果洛周杰拍不下去了，他冲出去赶走雪豹，从雪豹口中救下了那头母羊。最终的录像虽然捕捉到了雪豹的身影，却没能拍下雪豹进食的情形。果洛周杰说：“后来，有很多人觉得我傻，为什么不继续拍下去呢？我自己也思考了很久，但我想，如果那头小羊会说话，它一定希望我救下它的妈妈，而不是说它的妈妈被雪豹杀害时，有个僧人只顾拍摄，那真是一个没有怜悯之心的人。”
迄今为止，果洛周杰一共拍到过5次雪豹，其间，央视纪录频道摄制组也曾联系果洛周杰，邀请他做向导，在三江源一带寻找雪豹。
講到这里，果洛周杰形象地比喻：“我们的身体好比是地球，如果一只眼睛没有了，我们还能活下去；如果一条手臂没有了，我们也能活下去。但是渐渐地，器官都没有了，就迟早会出问题。”
从2009年至今，果洛周杰拍摄了许多珍贵的录像，他说：“比起文字，录像对藏民来说更加直观，他们看了视频之后，觉得雪豹的生存状况堪忧，应该受到保护，以后就有保护意识了。”2011年，果洛周杰拍摄了一部名为《索日家和雪豹》的纪录片，讲述了索日一家与母雪豹之间的故事，2014年，这部纪录片获得了第19届中国电视纪录片“短片十佳作品奖”。
受“乡村之眼”的启发，2016年，果洛周杰在年保玉则组织了“万物之眼”影像活动，培训当地的百姓拍摄、剪辑视频，记录家乡的环境和文化变化。至今，“万物之眼”在青海地区已有9个小组，除了雪豹，他们拍摄的内容更加广泛，黑颈鹤、湿地等都是其题材，这群虔诚、善良的藏民正是用镜头，默默地记录和保护着自然生态。