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曾看过一个故事,有一位弟子,为人处世总是不拘小节,认为小节无关紧要。师父为了提点弟子,一日,问弟子:“下大雨和下毛毛雨,哪种天气容易打湿人的衣服?”弟子回答:“当然是下大雨。”
师父说:“生活中,最容易打湿人衣服的往往是毛毛雨,而不是大雨。”“大雨雨量大,毛毛雨雨量小,容易打湿衣服的怎么会是毛毛雨?”弟子不解。师父说:“因为天一下大雨,人们很快就会警觉,带了伞的便会撑开伞挡雨,没带伞的便会跑到房檐下避雨。但如果下毛毛雨,人们会觉得无所谓,认为这点小雨不足以打湿衣服,便继续在雨中行走,不知不觉间,便淋湿了衣服。”
师父继续说:“为人处世,我们的言谈举止,如一举手、一投足、一个表情、一句话,都像毛毛细雨。这些事看上去很小,但如果不检点,就会在有意无意间伤害到了别人,同时也会使自己蒙受损失。”
师父的苦口婆心,终于让弟子明白了一个道理:毛毛雨之所以容易打湿人的衣服,是因为人们放松了对毛毛雨的警惕。其道理,就和温水煮蛙一样,因为放松警惕,结果反受其害。
联想到现实生活中,有人认为小赌是“小欢喜,没关系”;有的人认为“只要大错不犯,小错不断没关系”。殊不知,正是这种“毛毛雨不湿衣”的错误认识,让一些人日复一日地放松自我约束,最终导致在“温水”中不知不觉地酿成大祸。
其实,“最怕毛毛雨湿衣”,和“千里之堤毁于蚁穴”的警语说的是一样的道理。归结到一句话,我们为人处世,要自觉克服“小节无伤大雅”的错误认识,哪怕是对“毛毛雨”,也时刻自警自省,防微杜渐,才能真正做到“不湿衣”。
师父说:“生活中,最容易打湿人衣服的往往是毛毛雨,而不是大雨。”“大雨雨量大,毛毛雨雨量小,容易打湿衣服的怎么会是毛毛雨?”弟子不解。师父说:“因为天一下大雨,人们很快就会警觉,带了伞的便会撑开伞挡雨,没带伞的便会跑到房檐下避雨。但如果下毛毛雨,人们会觉得无所谓,认为这点小雨不足以打湿衣服,便继续在雨中行走,不知不觉间,便淋湿了衣服。”
师父继续说:“为人处世,我们的言谈举止,如一举手、一投足、一个表情、一句话,都像毛毛细雨。这些事看上去很小,但如果不检点,就会在有意无意间伤害到了别人,同时也会使自己蒙受损失。”
师父的苦口婆心,终于让弟子明白了一个道理:毛毛雨之所以容易打湿人的衣服,是因为人们放松了对毛毛雨的警惕。其道理,就和温水煮蛙一样,因为放松警惕,结果反受其害。
联想到现实生活中,有人认为小赌是“小欢喜,没关系”;有的人认为“只要大错不犯,小错不断没关系”。殊不知,正是这种“毛毛雨不湿衣”的错误认识,让一些人日复一日地放松自我约束,最终导致在“温水”中不知不觉地酿成大祸。
其实,“最怕毛毛雨湿衣”,和“千里之堤毁于蚁穴”的警语说的是一样的道理。归结到一句话,我们为人处世,要自觉克服“小节无伤大雅”的错误认识,哪怕是对“毛毛雨”,也时刻自警自省,防微杜渐,才能真正做到“不湿衣”。