教育战线要做弘扬和践行社会主义荣辱观的表率

来源 :河南教育·基教版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:jp19861213
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  4月28日,全国各大报纸刊载了胡锦涛总书记的署名文章《牢固树立社会主义荣辱观》。胡锦涛同志的这一重要论述精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,代表了先进文化的前进方向,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现,具有鲜明的民族性、时代性和实践性,是新时期我们党关于社会主义思想道德建设思想的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。
  荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。胡锦涛总书记对社会主义荣辱观的论述有着深刻的时代和社会发展背景,认真树立并践行社会主义荣辱观,是经济社会顺利发展的必然要求。也是当前我国经济社会发展面临的一项重大而紧迫的战略任务。
  树立社会主义荣辱观是当前我国经济社会发展的需要。荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。当前,我国正处于社会主义初级阶段和市场经济不断发展和完善的过程中,“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。其所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基础。事实证明,没有健康的社会风气。没有高尚道德的氛围,一个国家的经济再发展,综合国力也强大不起来,更难屹立于世界民族之林。一个时代有一个时代的精神风尚,“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上站在时代前列,引领时代风尚,推动时代进步。
  树立社会主义荣辱观是落实科学发展观、全面建设小康社会的需要。我国是一个有13亿人口、56个民族的发展中大国,要加快推进改革开放和社会主义现代化建设、全面实现小康,需要共同的思想基础,也需要共同的道德规范。以人为本是科学发展观的核心,提高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。树立正确的荣辱观,才能全面提高人的素质,促进人的全面发展。知荣弃耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激发活力,形成与社会主义市场经济相适应的道德体系,共同推进全面建设小康社会的历史进程。
  树立社会主义荣辱观是构建社会主义和谐社会的需要。要形成和构建“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会主义和谐社会,需要全体人民有共同的道德遵循,整个社会才会有稳定的内在秩序。一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐;一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。树立社会主义荣辱观,才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。
  “八荣八耻”涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,构成了社会主义道德的鲜明指向。荣辱观不仅是“德之大端”,是良好社会风气之“大端”,也是一个民族思想道德的基点,是一个国家精神文化的基石。“八荣八耻”辨是非,明荣辱,分善恶,别美丑,发挥启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,锻造我们社会的文化品性,丰富社会主义先进文化的内涵,是引领社会风尚的一面旗帜。
  胡锦涛总书记提出要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,抓住了当前治理社会风气的要害,抓住了青少年思想道德教育的关键,也抓住了掣校教育的根本。
  青少年身心发展特点和德育工作规律彰显加强青少年社会主义荣辱观教育的重要性。荣辱观是一个人看待自己行为和评价他人行为的基本准则,也是每一个公民应该具备的基本素质。一个人只有知荣辱、懂羞耻,才能在行为上做到有选择、有取舍。但人的荣辱羞耻观念不是与生俱来的,而是通过教育特别是学校教育的过程逐步形成的。青少年时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期,在这个阶段,给予他们正确的荣辱观教育,帮助他们形成正确的是非、善恶、美丑观念,对于他们人生道德的选择具有极其重要的作用。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的概括,在本质上与大中小学德育工作和思想政治工作的目标、内容和要求是相统一的。倡导以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,就是要求进一步加强学校的爱国主义、社会主义和民族精神教育,引导广大青少年学生增强爱祖国、爱家乡的情感;倡导以服务人民为荣、以背离人民为耻,就是要求进一步加强人民群众创造历史的教育,引导广大中小学生热爱劳动人民,从小树立为人民服务的思想;倡导以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,就是要求在我们的教育工作中进一步加强对学生科学精神和创新意识的培育,引导广大中小学生努力学习、勤思好问、乐于探究,养成良好的学习态度和习惯;倡导以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,就是要求我们进一步加强教育与生产劳动、社会实践的紧密结合,引导广大中小学生积极参加劳动实践,尊重他人的劳动成果,自己的事情自己做好;倡导以团结互助为荣、以损人利己为耻。就是要求我们在学校的教育中进一步加强集体主义教育,引导广大中小学生关心集体、关心他人,学会合作,帮助有困难的同学共同进步;倡导以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,就是要求针对广大青少年学生从小开展诚信教育,引导广大中小学生说真话、做实事,待人以诚、交友以信,不弄虚作假;倡导以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,就是要引导广大青少年学生学法、知法、守法,自觉遵守学校纪律和公共秩序;倡导以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻,就是要求我们更好地继承和发扬优秀的民族精神和光荣的革命传统。引导广大中小学生不畏艰辛,不怕困难,勤俭节约,乐观向上,健康成长。
  教育的地位和作用彰显树立和践行社会主义荣辱观的必要性。教育是社会主义精神文明的重要阵地。各级各类学校担负着培养人才,传播文化,延续文明,引领社会文化的重任,因此,教育战线在弘扬和践行社会主义荣辱观教育中要走在社会的前列。这就需要我们深刻认识到,落实胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的指示,对于贯彻党的教育方针,坚持以德育为首,全面推进素质教育,具有极其重要的现实意义。胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观,既为我们进一步做好学校德育工作明确了任务和要求,又鞭策我们要认真研究新情况、新问题,不断查找工作中存在的不足,采取有效措施加以改进。
  青少年思想状况彰显树立社会主义荣辱观的紧迫性。有什么样的孩子,就有什么样的未来,我们今天所做的一切,说到底都是为了我们的下一代。当前,青少年的主流是积极向上的。但是也必须清醒地看到,大量涌人的外来思想文化、正在转型的社会环境、飞速发展的信息技术, 都对社会风气产生着深刻的影响,其中消极的一面导致了令人担忧的现象,如金钱万能导致人们对金钱的贪欲,坑蒙拐骗导致人们诚信的缺失,利欲熏心导致人情的冷漠,这些市场经济的负面影响,社会转型过程中的一些特殊矛盾,以及信息化、全球化带来的多元化影响,都对全面推进素质教育和青少年的健康成长带来严峻挑战,也致使有些青少年是非混淆,善恶颠倒,美丑不分,这就迫切需要在全社会倡导社会主义荣辱观,迫切需要对广大青少年进行社会主义荣辱观教育。
  学校是培养人才的地方,如果学校培养出来的人连基本的是非、善恶、美丑都分辨不清,就不能说我们的教育是合格的教育。培养社会主义事业的合格建设者和接班人,不仅要让广大青少年掌握知识和技能,更为重要的是也要让他们树立为祖国、为人民服务的思想,把为祖国和人民作贡献作为人生追求的目标。每一所学校、每一个校长、每一位教师在这方面都具有义不容辞的责任。因此,教育战线的广大教师要把社会主义荣辱观教育有机融合并贯彻落实到学校教育的各个方面,做弘扬和践行“八荣八耻”的表率。
  一是要发挥课堂教学主阵地、主渠道作用。首先要在教育教学活动中进一步强化有关荣辱观教育的内容,针对中小学生的特点,科学设计教育内容,深入浅出地开展社会主义荣辱观教育,不仅在德育课程中要重点突出社会主义荣辱观的内容,在其他相关学科教学中,也要有机渗透社会主义荣辱观的内容。教师在教学过程中,要深入浅出,循循善诱,努力使社会主义荣辱观教育人耳、人脑、人心。
  二是要大力加强校园文化建设。中小学校园文化建设要以社会主义荣辱观为导向,让每一个校园文化活动都发挥道德教育的作用。让校园的每一个角落、每一面墙壁都体现道德教育的意义。要通过校园文化的熏陶。引导广大青少年学生崇尚真善美,憎恨假恶丑,不断追求崇高的人生境界。抵制低级趣味。要树立价值导向鲜明的校风、班风、教风、学风。广泛开展以社会主义荣辱观为主题的校园文化活动,营造一种鲜明、自然、和谐的校园文化环境,使学生一走进校园就能从老师、同学身上感受到激励、尊重和友爱,从班级和团队活动中感受到和谐与温暖,从校园人文、自然环境中感受到一种积极向上的力量,促进中小学生的全面发展和健康成长。
  三是要充分发挥教师教书育人的作用。广大教师要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任,在社会生活、校园生活、家庭生活中,针对实际,把“八荣八耻”引进课堂作为思想政治教育的内容。要结合社会主义荣辱观的教育,加强教师的师德建设,把帮助教师自觉树立社会主义荣辱观作为师德建设的重要内容,引导广大教师自觉加强对社会主义荣辱观的学习和示范。广大教师应该按照胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”社会主义荣辱观的要求,自觉地规范自己的言行,做到敬业爱生、为人师表、身体力行,充分发挥对学生的示范和表率作用。教师不仅要关心学生学业进步,更要关心学生的良好思想品德和行为习惯的养成,努力做到言传身教,润物无声。特别是班主任老师更要把社会主义荣辱观的教育要求纳入到班级管理和班主任工作之中。学校要把社会主义荣辱观教育作为考核班主任和教师的重要指标。
  四是要努力营造良好的社会氛围。社会主义荣辱观的树立是一个系统工程,仅靠教育部门和学校是无法完成的,需要营造全民树立社会主义荣辱观、发展社会主义先进文化的氛围。
  各级教育行政部门和学校要积极主动地配合和联合有关部门,努力建立健全学校、家庭、社会相结合的青少年思想道德教育体系,使学校教育、家庭教育和社会教育相互配合,相互促进。
  
  (责编 刘 波)
其他文献
目的探讨乙型肝炎病毒感染者肝组织白细胞介素12(IL-12)表达与临床表现和肝脏病理学变化的关系。方法应用免疫组化法检测9例正常肝脏组织、183例慢性乙型肝炎(CHB)、41例乙型肝炎
目的:为建立家庭剩余药品定点药店无偿回收的制度提供参考。方法:分析我国药店的布局特征和专业化服务水平,研究近几年药店的药品回收行为,进行建立定点药店药品回收体系的制度
目的:观察高度选择性血管加压素V2受体拮抗剂托伐普坦治疗顽固性腹水的疗效和安全性。方法在39例终末期肝病(20例肝硬化、19例肝硬化合并肝癌)引起的顽固性腹水患者,常规给予利尿
目的观察恩替卡韦治疗乙型肝炎肝硬化患者48周疗效。方法采用随机、对照队列研究方法,将98例乙型肝炎肝硬化患者分成三组,恩替卡韦(ETV)组32例,拉米夫定(LAM)组42例,对照组24例,
目的观察双环醇联合阿德福韦酯治疗慢性乙型肝炎的治疗效果。方法120例慢性乙型肝炎患者随机分为两组,治疗组采用阿德福韦酯联合双环醇口服,对照组仅用阿德福韦酯口服,疗程1年。
目的观察慢性乙型肝炎(CHB)和乙型肝炎肝硬化(LC)患者肝组织脂联素(ADP)和脂联素受体2(AdipoR2)的表达情况。方法选取11例CHB、8例LC患者和肝移植手术供体6例肝组织,采用RT—PCR法测定
目的利用RNA干扰技术,以慢病毒为载体,介导结缔组织生长因子(CTGF)基因沉默,并观察其对下游基因表达的影响。方法用构建的CTGF小干扰RNA(siRNA)慢病毒转移质粒与包装质粒、包膜蛋
【摘要】目的比较择期腹腔镜胆囊切除术(SLC)与急诊Lc治疗急性胆囊炎患者的临床应用效果。方法2014年1月~2016年6月我院诊治的92例急性胆囊炎患者,其中应用SLC治疗52例,应用急诊Lc
我国自恢复国家审计监督制度以来,在广泛开展财政财务审计并取得显著成效的同时,也对经济效益审计进行了积极的探索。特别是9(年代开始,在经济效益审计实践的基础上,经济效益审计