胡子的政治经济学

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  本-拉登被击毙后,美国人公布了一些拉登的录像。揭示拉登曾经有染胡子的爱好。他的胡子本来花白了。但他公开在录像中露面的胡须是经过精心焗染的黑黝黝的大胡子。拉登染胡子是要在信徒面前展示一个生气勃勃的拉登,不是老气横秋的拉登。美国公布这样的录像,显然是要揭穿他的老底,消解拉登在追随者心中的形象。这是拉登和美国围绕胡子而进行的政治斗争。
  身体不仅是身体,身体也是政治,胡须作为身体之一部分,不仅是雄性的象征,也是政治的符号。
  希特勒的胡子,我们从他留下来的照片和影像中看到,是一种板刷的样子。据说,在第一次世界大战爆发前,希特勒那样的板刷胡是上层社会的时尚,蓄板刷胡的多为柏林和维也纳的花花公子,一位德国民间英雄令这种胡须成为大众追捧的对象。希特勒也追捧这样的胡子,成为元首后,板刷胡也就成为领袖的标志、专制的图腾、力量的源泉。在二次大战的时候,美国情报机关甚至打算往希特勒的食物里放雌激素,摧毁他的小胡子,以消解他的影响力。没了那撮小胡子。希特勒还是希特勒吗?
  希特勒的小胡子是他个人的专利,剐人不能染指,甚至连1942年投降希特勒的挪威首相,也为了讨好希特勒而禁止挪威演员蓄板刷胡。他的理由是,演员们会通过拙劣的模仿,拿元首取乐。削弱元首的严肃性。但是我们看到。萨这姆的伊拉克则是另外一种样子。萨迭姆执政的时候。所有高官都留着萨达姆一样的胡子,通过这种拙劣模仿的方式向萨达姆致敬。萨达姆最搞笑的新闻发言人萨哈夫,也是这样的胡子。在萨达姆政权垮台,萨哈夫移居国外后再接受媒体采访的时候,他刮去了那道胡子,我居然认不出他是谁了。
  领导人可以把自己的胡子当成政治工具,传迭政治意向。表达政治愿望。比如今天极少有的留胡子的长寿领导人。古巴的卡斯特罗,就说他为人民的事业夙兴夜寐,日理万机,顾不上刮胡子,不得不让胡子长得这么茂盛。而巴勒斯坦的阿拉法特,经常胡子乱蓬蓬地出现在电视画面上,据说他也曾立誓,直到他返回故土并解放其家乡后,他才会处理自己的胡子。这些说法都会让追随者热泪盈眶肃然起敬。
  胡子既然是一种政治工具,那么,领导当然也会对于老百姓的胡子格外关心,去管制臣民的胡子。19世纪的德意志。留胡须的时尚与对资产阶级的反抗息息相关。以至于保守派将络腮胡叫做“民主主义之胡”,德意志几个小诸侯国干脆立法禁止留络腮胡。1831年。黑森就颁布并于1857年又重申了一项禁令:不许文职人员蓄留波兰犹太式的小胡子。公职人员包括大学教授要么剃去胡子,要么辞职走人。教授们为了胡子进行了斗争,终于捍卫了“教授胡”。而上世纪柬,塞尔维亚的激进主义者伏克·德拉什科维奇,就号召塞尔维亚的所有爱国者蓄起络腮胡子,以此作为反对国家西方化以及因而导致的娇弱化的标志。甚至在我们国内,若干年以前,一位部长就扬言要抓长胡子的黑手,搞得有胡子的^人^自危。
  对于胡子的规范或规制,出于政治上的或者意识形态的动机当然会变得高尚,但是,高尚的政治动机后也常常暗藏着经济榨取的用心。法国和英国据说都曾经实行胡须税。据说法国国王佛朗索瓦一世有一次喝酒后玩雪球打仗,不小心打伤了嘴唇。为了掩饰伤口不得已蓄留了胡子。国王留了胡子,全国就上行下效起来了。但胡子岂是人人可以留的?于是规定只准贵族可以自由留胡须,一般老百姓想留胡须就必须缴胡须税。1553年更颁布了法令,规定凡没有资格留胡须而又不缴胡须税的人,罚劳役。英国胡须税的详情我不知道,但听说在与佛朗索瓦一世大概差不多时候的亨利八世当上国王之后。就取消了这个税收,因为这个国王碰巧自己留着一把络腮胡。一个国王因为留胡须而向臣民征收胡须税,另一个则因为留胡须而取消胡须税,可见征税真是国王随心所欲的事。
  俄国的彼得大帝。曾经微服私访欧洲各国,得出结论说,留胡须是俄国人保守的标志。需为俄罗斯的落后负责,于是命令男人剃须。不剃的要缴纳昂贵的胡须税。俄国各城门关卡都有税吏拦截征收,纳税后会给一块小圆铜牌,称为“胡须税牌”,上面刻有胡须图案和“须税收讫”字样。叶卡捷琳娜二世统治的时候。为了克服财政危机,提高了对农民的胡须税税率。因为俄国的教规认为,留胡须是异端的习俗,所以,农民要么缴税,要么被教会惩罚。显然,对于叶卡捷琳娜二世来说,胡须是不是落后的象征已经无关紧要,重要的是它可以带来财富。
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