《行行重行行》的作者借助普遍的生活场景深入地表现了对永恒与有限的感慨,对两地相思的惆怅。而时间、空间意识的介入,使上述情感得到升华,上升为受全人类共同关注的普遍情感。诗人就是充分注意到了时空所引发的情感动荡以及在时空交错中产生的生命意识,从而描述了时空变化的过程,升华了诗歌的情感,加深了文本所蕴含的内在哲学意蕴。
　　一.时间意识
　　钱钟书先生曾言:“乐而时光见短易度……苦而时光见长难过。”这种时间长短的变异,无疑是基于心理感受的差异。时间的瞬间变化带给人的是巨大的心理落差。在诗人眼中,这种瞬间变化的时间是在不经意间发生的,充满了不可预测性和不可把握性。诗人以敏锐的眼光,独特的视角将这种转瞬即逝的场景捕捉到,再用平实的语言加以概括,把人生短暂写得突出而充分,给人一种转瞬即逝之感。在这种瞬间描写中,诗人用“忽”字传达出了种种真切的心理感受。诗人在叙述了分别和路远难行之后,写到了相思之苦,发出了无可奈何的悲叹。“思君令人老”是痛苦的人生体验,在它的背后隐藏着许多不可言说的潜台词。“岁月忽已晚”写出了心灵在长时间思念煎熬中的直觉状态。诗人把漫长的等待化为瞬间的一刻,而这种瞬间的感受一经诗人道出便上升为永恒的情感。在这里“忽”字传递出了一种相思无望的痛苦。
　　二.空间意识
　　汉时奉行养士制度,众多的士人组成了一支浩浩荡荡的官僚后备军,士人与官位之间的数量比例悬殊,僧多粥少;再加上官府中贿赂与裙带关系的影响,士人的出路更为渺茫。诗人正是这些士人中的一部分。他原本抱定经世致用的信念拼命苦读,又远离家园,历尽辛酸;但严酷的现实却使他再三碰壁,处处受阻。理想的破灭与远游的孤寂让游子从无奈中反省自身、反思现世人生,这就是《行行重行行》空间意象得以建构的社会和心理基础。
　　《行行重行行》的空间观念包括虚实空间、距离空间和立体空间。
　　(一)虚实空间
　　诗歌艺术讲求虚实结合。所谓实是指诗歌意象系统所呈现的可感可触的内容或信息,所谓虚是指这个系统所蕴含的广阔深远的情感、思想、意蕴。由此,我们可以把实际空间理解为一种有限的可感可触的具象,把虚想空间看作是无限的抽象的却蕴含着广阔、深远的情感。
　　《行行重行行》的开头设置了虚实空间。首句“行行重行行”把游子不停前行越走越远的镜头推出,这是一个实景,是可感触的,意味着两人从此离别,爱人与自己的距离愈来愈远,而且不可休止,令人产生离愁,但离愁在有限的空间即实际空间是有限的,要进一步抒发情感就相对要有一个无限的空间即虚想空间。在诗中当这实景在女子视野中一消失,“相去万余里,各在天一涯”的茫茫然不知的虚想分离空间便在她心中不断延伸了,空间延伸、爱人越远、离愁便增一分。“道路阻且长”既有眼前游子留下的那段崎岖道路的实景,更有想象的不断拓展。面对虚置的漫无边际又艰难不堪的离别空间,女子从之不得,以致她很自然地不得不在闺内发出“会面安可知”的揪心悲叹。
　　诗歌在实景的基础上虚设一个广袤的空间,情感显得更广阔深远。如果只有实景,情感就难以得到拓展。因此虚实相间相生增强了意境的感染力度,尽现了人们的无尽情思。
　　(二)距离空间
　　距离空间是相对于立体空间而言的。“道路阻且长,会面安可知”是距离空间的表现。用“路”直接表现空间的遥远。这一句集中抒发了在外为生计而疲于奔命的游子的思乡之情和在家独守的思妇的闺中之怨。现实难以克服的空间阻隔,使得有情者双双备受相思的煎熬及其所带来的孤独与寂寞。这里表示空间距离的词语的运用充分表达了辽远所带来的情感的沉重与无奈。一面是殷切的渴盼相聚,一面是难以逾越的空间阻隔。长期的分离与相思,必然令人心生孤独与寂寞之感。
　　(三)立体空间
　　立体空间是相对于距离空间而言的。“胡马依北风,越鸟朝南枝” 就塑造了一个空旷的立体空间。胡马喜欢生它的北地,越鸟爱恋着南方,飞禽走兽尚且贪恋故地,何况有着七情六欲、主宰自然世界的人呢?这里实际上写出了同一地点的立体空间感。上有“北风”,下有“胡马”,“鸟”在“枝”上,这就体现了立体空间感。当然,一南一北,同样有距离的空间感。而下文的“浮云蔽白日,游子不顾返”,上有“云”,下有“日”,这也是一种立体空间感。使人感受到了强烈的孤独与寂寥,空旷的环境必然会令人产生这样的心理感受。
　　
　　刘小兵,教师,现居湖北黄梅。